История Хань Юя. Уроки жизни и принятие Божественного

(Minghui.org) Хань Юй, признанный одним из величайших учёных и литераторов в истории Китая, также занимал государственные должности во времена династии Тан. Помимо своего литературного наследия, он известен легендами о своём внучатом племяннике Хань Сянцзы (Хань Сяне), который впоследствии стал одним из Восьми бессмертных в даосском пантеоне.

Считая себя убеждённым последователем конфуцианства, Хань Юй вначале выступал против духовного развития. Служа правителем округа Хэнань, он встретил юношу, который собирался оставить семью и отправиться на гору Ванву, чтобы посвятить себя даосскому учению. Хань Юй и один из местных чиновников убеждали его остаться дома и заботиться о близких. В итоге Хань Юй не только отговорил юношу от вступления на путь даосизма, но и написал стихотворение, в котором отвергал существование Божественного, чтобы предостеречь будущие поколения.

Через несколько лет Хань Юй столкнулся с последствиями своего упрямого невежества. В 819 году император Сяньцзун издал указ о торжественной встрече реликвии – кости пальца Будды, хранившейся в храме Фамэнь. Церемония всенародного поклонения этой святыне проводилась только раз в тридцать лет. Хань Юй не признавал буддизм и написал статью с осуждением этого события, более того, он предложил уничтожить реликвию. Прочитав статью, император разгневался и приказал казнить Хань Юя. Однако высокопоставленные чиновники заступились за него: Хань Юя разжаловали и вместо казни отправили в ссылку в отдалённый город Чаочжоу на юге Китая.

По пути в Чаочжоу Хань Юй столкнулся с первым серьёзным испытанием: ему предстояло пересечь горы Циньлин. Стояла зима, и из-за снега с наледью идти стало ещё труднее. Когда он проходил через Лангуань (современный уезд Ланьтянь), из-за сильного снегопада дальше путешествовать было почти невозможно. Этот период стал самым тяжёлым моментом в его жизни.

Хань Юй родился в бедной семье. В детстве он потерял отца и воспитывался вместе с племянником Хань Лаочэном под опекой старшего брата Хань Хуэя. Со временем и брат, и племянник умерли. Глубоко скорбя об их утрате и чувствуя ответственность за семью, Хань Юй решил с большой заботой воспитывать своего внучатого племянника Хань Сяна.

Но Хань Сян был необычным ребёнком. Он не любил общаться с людьми и не интересовался мирскими правилами. Хань Юй нашёл ему учителя, однако Хань Сян отказался учиться, сказав: «То, чему учусь я, тебе не понять». Не придав этим словам значения, Хань Юй попросил его сочинить стихотворение. Не раздумывая ни минуты, Хань Сян сразу написал стихотворение о Божественном.

Видя, что Хань Юй по-прежнему не верит, Хань Сян насыпал холмик земли. В тот же миг из него пробились нежные ростки, которые мгновенно выросли в пышное зелёное растение с цветком, похожим на пион. На нём появились две строки:

«Облака над Циньлином скрывают путь;Лошадь, увязшая в снегах Лангуаня, не в силах сделать ни шагу».

«Что это значит?» – спросил Хань Юй.

«Позже ты всё поймёшь», – с улыбкой ответил Хань Сян.

Случайная встреча 

Когда Хань Юй, дрожа от холода, с трудом пробирался сквозь снежную бурю в горах Циньлин, он заметил человека, идущего к нему навстречу. Это был его внучатый племянник Хань Сян.

«Дядя, ты ещё помнишь слова, появившиеся на цветке?» – спросил Хань Сян.

«Где же это место?» – спросил Хань Юй.

«Это Лангуань», – ответил Хань Сян.

Хань Юй вздохнул, на мгновение задумался и дополнил своё стихотворение следующими словами:

На рассвете я написал письмо Вашему Величеству,а к закату был с позором сослан в Чаочжоу.Я лишь стремился очистить двор от дурных порядков, но потерпел неудачу;как же мне сожалеть о годах, которые мне ещё суждено прожить, даже если они будут полны лишений?

Облака над Циньлином скрывают дорогу, и я не вижу пути;В снежном Лангуане моя лошадь не может ступить ни шагу.Благодарю тебя, что ты пришёл издалека;Когда придёт мой час, похорони меня у реки Чжан.

(Примечание: река Чжан возле Чаочжоу была известна загрязнёнными водами, которые могли вызывать болезни).

История о крокодилах

Прибыв в Чаочжоу, Хань Юй общался с местными жителями, узнавая об их жизни и трудностях. Он выяснил, что обитавшие в этом районе крокодилы уничтожили большую часть домашнего скота.

Осмотрев местность, Хань Юй понял, что искренность способна тронуть Божественное. Он приготовил подношения и написал «Жертвенное обращение к крокодилам», в котором ясно изложил, почему крокодилы с древних времён обитали в этих местах. Однако он призвал их, живущих при добродетельном правлении династии Тан, прекратить вредить местным жителям и в течение нескольких дней переселиться в другое место – желательно за несколько километров от берега море.

«Иначе, будучи правителем этой области, я выберу способных и искусных чиновников и местных жителей, вооружу их мощными арбалетами и отравленными стрелами и начну войну против крокодилов, – написал Хань Юй. – Я не остановлюсь, пока не уничтожу их всех до последнего. Когда это произойдёт, не говорите, что я вас не предупреждал!»

В ту ночь над этой местностью пронеслась буря с грозой, но река внезапно пересохла. После того как крокодилы ушли в другие воды, течение реки вновь восстановилось.

Благодаря этому испытанию, пережитому Хань Юем в Лангуане, он задумался о существовании Божественного, что отражено в его обращении к крокодилам и других сочинениях о Божествах, которые он написал во время пребывания в Чаочжоу.

В то время Хань Юй также близко общался с монахом Дадянь Баотуном. Он описывал его как «человека исключительного ума и мудрости, который преодолел ограничения физического мира, сохранял невозмутимость перед внешними обстоятельствами и глубоко постиг истину».

Есть такая мудрость: «Истину нужно воплощать в жизнь, а не просто изучать». История Хань Юя содержит ценные уроки, которые могут обогатить нашу жизнь и углубить понимание.