(Minghui.org) Сыма Цянь, известный как один из величайших учёных в истории Китая, описал в Ши Цзи («Записи великого историка») историю Хань Цзюэ, чьи добродетельные поступки принесли благословение его потомкам в десяти поколениях.

Помощь невиновным

В эпоху Вёсен и Осеней высокопоставленный чиновник Ту Аньгу, стремясь укрепить свою власть, замыслил истребить всю семью своего соперника Чжао Шо. Большинство чиновников, запуганных Ту, либо хранили молчание, либо стали участниками его преступных замыслов.

Хань Цзюэ, который ранее принимал помощь от семьи Чжао, в этот критический момент выступил в защиту семьи Чжао. Когда его попытки оказались тщетными, Хань попытался убедить Чжао Шо бежать, но тот отказался и попросил Ханя защитить его род. Хань согласился.

Когда Ту с генералами устроили резню в семье Чжао, Хань притворился больным, чтобы не принимать в ней участия. Вместо этого он объединился с Чэн Ином и Гунсунь Чуцзю, двумя друзьями Чжао Шо, и спас Чжао У, новорождённого сына Чжао Шо.

Чэн, взяв с собой младенца Чжао У, скрылся в горах. Хань сохранил их тайну от других чиновников и время от времени помогал Чэну в те годы.

Переломный момент

Когда Ту истребил семью Чжао, правитель царства Цзинь не был поставлен в известность. Позже, узнав об этом преступлении, он смирился с произошедшим и не наказал Ту.

Прошло пятнадцать лет, и правитель тяжело заболел. Гадатель сказал, что это произошло из-за жестокого обращения с потомком правителя Дэ – предком императоров династии Цинь. Обеспокоенный этим, правитель спросил об этом у Ханя. Зная, что Чжао У уже подрос, Хань ответил: «Потомки правителя Дэ совершили великие деяния в истории. Однако, когда род дошёл до Чжао Шо, вся его семья была истреблена. Разве это не печально?»

Правитель выразил сожаление и спросил, остались ли у семьи Чжао какие-нибудь потомки. Тогда Хань раскрыл тайну Чжао У.

Хань Цзюэ и возмужавший Чжао У при поддержке правителя объединили силы с другими полководцами. Они убили Ту Аньгу и вернули семье Чжао её прежние владения.

Благословение десяти поколений

На этом история не закончилась: добрые дела Хань Цзюэ продолжали приносить плоды. Двести лет спустя потомки Хань Цзюэ и Чжао У основали собственные государства – Хань и Чжао. Оба государства входили в число сильнейших царств периода Воюющих царств.

В «Записях великого историка» (Ши Цзи) Сыма Цянь высказал мнение, что это было благословение, которое Хань Цзюэ получил за то, что тайно защитил невинного младенца и успешно помог восстановить честное имя семьи Чжао. «В этом поступке Ханя заключалась огромная скрытая добродетель. Доброта вознаграждалась на протяжении более десяти поколений», – писал историк.

Вдохновение для будущих поколений

Упомянутая выше история легла в основу известной пьесы «Сирота из рода Чжао», произведения эпохи династии Юань. Это была также первая китайская пьеса, переведённая на какой-либо европейский язык. Её часто называют «Китайский сирота. Историческая трагедия».

Популярность этой пьесы отражает китайскую поговорку «Добро вознаграждается добром, а за зло последует наказание». Она также соответствует западной пословице: «Что посеешь, то и пожнёшь». Этот основополагающий принцип явно прослеживается в произведениях Шекспира, в том числе в пьесах «Макбет», «Гамлет, принц датский» и других.

Такая мудрость важна и в современном обществе. Когда тоталитарная компартия Китая подавляла различные группы в ходе многочисленных политических кампаний, отмеченных жестокостью и ложью, лишь немногие осмеливались выступить в защиту невиновных людей.

Эти трагедии продолжаются и сегодня: десятки миллионов практикующих Фалуньгун подвергаются преследованию за веру в принципы «Истина, Доброта, Терпение». Хуже того, компартия распространила преследование за рубеж, подрывая свободные общества за пределами своих границ.

Важно следовать голосу своей совести, отстаивая универсальные ценности и помогая невиновным, как это делал Хань Цзюэ. Такие поступки приносят благословение и долгосрочное процветание.