(Minghui.org) Доброта – важная составляющая нашей человечности. Древний китайский мудрец Лао-цзы писал: «Высшее добро подобно воде: оно приносит пользу всему, не вступая в борьбу». Иисус излагал схожие идеи, которые были зафиксированы в Евангелии от Луки.
Добрый самаритянин
В Евангелии от Луки 10:27–10:35 рассказывается история, которую поведал Иисус о путнике (подразумевалось, что этот человек был евреем). Его избили, сняли с него одежду и оставили полумёртвым на дороге. Мимо прошли сначала иудейский священник, а затем левит (служитель храма) – оба обошли его стороной. Затем его увидел самаритянин.
Самаритяне и иудеи обычно враждовали друг с другом, но самаритянин помог путнику. Иисус рассказал эту историю в ответ на вопрос одного законника: «Кто мой ближний?» Ближний – это человек, который проявляет милосердие к другим.
Осознавая важность защиты общего блага, во многих местах были приняты законы «доброго самаритянина», чтобы защитить тех, кто добровольно помогает другим.
Суровая реальность современного Китая
Хотя доброта ценилась в Китае на протяжении тысячелетий, после прихода к власти компартии Китая в 1949 году она практически исчезла. Пропагандируя классовую борьбу и жестокость, коммунистический режим преследовал помещиков и капиталистов, конфискуя их имущество. Невиновных людей убивали, в то время как их соседи отводили взгляд в сторону.
Эта тенденция сохранялась на протяжении многочисленных политических кампаний, проводимых компартией Китая, включая «Культурную революцию». Людей поощряли нападать на других, в том числе на членов собственной семьи. Китайцы больше не доверяют друг другу.
Известный в Китае веб-сайт провел онлайн-опрос на тему: «Следует ли помогать пожилому человеку, упавшему на улице?» Из почти 130 000 человек, принявших участие в опросе, 62,54 % ответили: «Я бы ни за что не помог, боясь неприятностей». И только 4,01 % выбрали вариант: «Пожилому человеку обязательно нужно помочь; это вопрос элементарной общественной морали».
Что посеешь, то и пожнёшь
Это даёт ясное представление о безразличии, поразившем китайское общество. Некоторые считают, что моральный упадок в Китае связан с продолжающимся уже 27 лет преследованием Фалуньгун – системы медитации, основанной на принципах «Истина, Доброта, Терпение». Практикующие стремятся быть лучшими гражданами на работе, дома и в своих сообществах.
Но общее благо, продвигаемое Фалуньгун, противоречит классовой борьбе и жестокости компартии, и поэтому эта практика подвергается преследованию. За месяц до начала преследования в июле 1999 года Цзян Цзэминь (бывший лидер компартии Китая) отдал приказ о создании «Офиса 610». Этот офис представляет собой внесудебное агентство для надзора за общенациональным подавлением Фалуньгун. С июля 1999 года весь государственный аппарат Китая, особенно судебная система, задействован в кампании преследования, направленной против практикующих Фалуньгун.
Го Юаньшэн, бывший политический руководитель Управления тюрем городского уезда Линъюань провинции Ляонин, был ключевым чиновником «Офиса 610». Он применял различные тактики, чтобы заставить практикующих Фалуньгун отречься от своей веры, в том числе оказывал отрицательное влияние на результаты вступительных экзаменов их детей в высшие учебные заведения, угрожал практикующим увольнением и лишением возможности получения повышения по службе, а также приостанавливал выплату их заработной платы.
В течение пяти лет после начала преследования в 1999 году в регионе было арестовано более 70 практикующих, 14 были приговорены к принудительным работам, и путём вымогательства от них было получено более 100 000 юаней (14 659 долларов). Это причинило практикующим и их семьям огромные физические и душевные страдания.
Подобно западной поговорке «Что посеешь, то и пожнёшь», в Китае существует старинная поговорка: «Добро вознаграждается добром, а за зло последует наказание». Во время крупной конференции, состоявшейся в конце 2003 года, у Го Юаньшэна случился инсульт ствола головного мозга. Несмотря на то, что ему была оказана неотложная медицинская помощь в одной из пекинских больниц, он скончался в феврале 2004 года в возрасте 58 лет.
Лян Цзюньхун, полицейский из городского уезда Фэйчэн провинции Шаньдун, активно участвовал в арестах, избиении и преследовании практикующих Фалуньгун и руководил этим процессом. Он также запрещал детям родственников практикующих поступать на военную службу, заявляя: «Практика Фалуньгун повлияет на весь род; даже не думайте о том, чтобы поступить в армию или университет».
В конце 1999 года племянник одного из практикующих из деревни Анчжуан сдал все экзамены и прошёл медицинское обследование, чтобы поступить в спецназ. Однако по распоряжению Ляна юношу не приняли. Этот инцидент вызвал возмущение среди жителей деревни.
Лян умер в мае 2000 года после того, как у него обнаружили рак. Ему было всего 46 лет, и жители деревни считали, что это стало следствием его жестокого обращения с практикующими Фалуньгун и членами их семей.
Когда под угрозой оказываются основные человеческие ценности, в конечном итоге это угрожает всем нам.
Статьи на ту же тему на китайском языке
Авторские права © 1999-2026 Minghui.org. Все права защищены.
