Следуя Дафа, я избавилась от идеологического воздействия атеистической пропаганды

(Minghui.org) До поступления в медицинский институт я жила в небольшом уезде. Мой взгляд на жизнь и мир формировался шаг за шагом, начиная с начальных классов средней школы вплоть до старших. Я искренне верила, что марксизм – это всеобщая истина. И хотя я не любила изучать марксистскую теорию и не очень хорошо её усвоила, но никогда не сомневалась в ней и считала её глубокой философией. Даже не понимая хорошо «продвинутые теории», я была убеждена в «марксистском атеизме», и в моём сознании это было несомненным фактом.

10 октября 1998 года на территории университетского городка у дороги появились несколько больших плакатов с надписью «Фалуньгун», также известного как Фалунь Дафа. Я была весьма удивлена, что они появились на территории университета. Вернувшись в общежитие, я увидела, что у входа в здание проводится презентация Фалуньгун. Я пробормотала про себя: «Как это можно пропагандировать на территории университета?» Сзади меня раздался голос: «А почему нельзя? Это же не суеверие». Я обернулась и увидела девушку в очках, которая услышала, как я разговаривала сама с собой. Она протянула мне визитку и сказала: «Сегодня вечером в аудитории 105 показывают видео с лекциями Учителя, так что ты можешь прийти и посмотреть».

Я взяла визитку. Возможно потому, что она говорила так уверенно, решительно и искренне, я тогда не сказала ни слова в ответ. Но, уйдя, я, естественно про себя возразила: «Разве ты сама не признаёшься в этом добровольно? Что в этом несуеверного? Ты, студентка, веришь в это?»

В тот же день я стала свидетелем сцены, которая удивила меня ещё больше: на территории нашего городка появились десятки студентов из других вузов, желающих практиковать Фалуньгун, которые стояли в очереди перед общежитием. Я не могла понять, почему эти молодые люди, такие же, как и я, верили в это. Проходя мимо, я долго смотрела на них, а когда вернулась в общежитие, поднялась на крышу и долго смотрела на них сверху. Это произвело на меня такое сильное впечатление, потому что они тоже были студентами. Неужели эти люди глупее меня? Их обманули? Теперь, когда я смотрю на своё мышление, думаю, что мне действительно не хватало знаний, мои познания были очень ограниченными, и я была глубоко отравлена идеями атеизма.

Несколько студентов из нашего общежития обсуждали продвижение Фалуньгун в кампусе. Большинство студентов уже знали о Фалуньгун и говорили, что в их родных городах много людей занимаются этой практикой. Я сказала, что слышала об этом только от своего двоюродного брата летом и действительно не ожидала, что в нашем университете им разрешат это продвигать. С таким настроем я пошла в 105-ю аудиторию вместе с двумя однокурсниками, чтобы посмотреть лекции Учителя Ли в Цзинане. Перед тем, как включить видео, один студент кратко сказал несколько слов, и мне особенно запомнились следующие фразы: «Я аспирант. Мы действительно извлекли из этого пользу, иначе не стали бы представлять это вам. Это единственный университет в городе, где ещё на создан пункт для изучения Фа и практики».

С того дня я настойчиво смотрела видеозаписи девяти лекций. Я действительно была «настойчива», потому что не всё хорошо понимала, часто отвлекалась и засыпала. Дело было не в том, что Учитель говорил что-то непонятное, или что я не умна, а в том, что такие слова Учителя, как цигун, совершенствование, небесное око, сверхъестественные способности, Боги и Будды, вызывали у меня в голове полную пустоту. Если быть точной, было бы хорошо, если бы это действительно были «пустоты», но мой ум был полон негативных представлений: невежества, суеверий и ненаучности… никаких позитивных представлений.

Поскольку я тогда находилась в таком состоянии, и никто меня не принуждал, почему же я настаивала на том, чтобы смотреть видеозаписи лекций Учителя Ли? Теперь я понимаю, что в моей жизни существовал глубокий фактор – стремление к Истине, Доброте и Терпению – и предопределённость к ним были заложены в течение долгой истории. Здесь я не буду вдаваться в подробности об этих более глубоких причинах, но самыми поверхностными из них были моё любопытство и стремление к знаниям.

При рождении человеческий мозг подобен чистому листу бумаги, лишённому каких-либо представлений. Мои родители были пропитаны марксистско-ленинской ересью, и идея атеизма занимала значительную часть их сознания. Мой дед даже говорил молодому поколению: «После смерти ничего нет». Мои старшие родственники не смогли помочь мне сформировать правильное понимание божественного, а после поступления в школу нам приходилось посещать обязательные курсы по идеологии и политике, основанные на «марксистском материализме и атеизме». То есть тот чистый лист бумаги, которым был мой мозг при рождении, был запятнан ярким клеймом атеизма.

Погрузившись в духовный опиум атеизма, мы совершенно не осознаём, что нас подвергают идеологической обработке, и думаем, что обладаем истиной, и смеёмся над «невежеством» других. Посмотрев видеозаписи лекций Учителя Ли, мы организовали группу изучения Фа. Студентка, которая сказала мне «это не суеверие», была членом студенческого клуба, она начала практиковать Фалуньгун годом ранее и стала волонтёром для новых студентов. Я помню, как она сказала нам: «Если вам интересно, можете прийти и учиться, а если не хотите учиться, не приходите. Это неофициально и добровольно».

Помню, как я говорила: «Я атеистка и просто хочу изучать это в свободное время». У меня действительно было такое отношение: я пришла из любопытства и даже с умыслом найти недостатки в Дафа. То, что я считала «неправильным» в книге, оценивалось с точки зрения моих представлений, но были ли мои представления правильными? Я спросила однокурсника, который изучал Фа вместе со мной: «Ты думаешь, что Боги существуют?» Он ответил: «Может быть, и есть? Должно быть, да? Я вроде как верю, что есть». Были студенты, которые очень активно изучали Фа и делали упражнения, поэтому я подумала, что они, наверное, верят в божественное.

Когда я впервые прочитала «Чжуань Фалунь», самым большим впечатлением было то, что Учитель Ли наставлял людей быть хорошими. Но я никак не могла поверить в те части книги, где упоминались Будды, Даосы и Боги. В процессе изучения Фа у меня постепенно сформировалось мнение: возможно, Учитель Ли, видя упадок нравственности в нашем обществе, хотел спасти деградирующую нравственность человечества, побуждая нас верить в божественное. Если бы всё больше и больше людей узнавали о божественном и верили в него, а также в то, что добро вознаграждается, а зло наказывается, они не осмелились бы плохо поступать и смогли бы улучшить нравственность. Те, кто не верит в божественное, поступают наоборот.

Раньше я часто переживала из-за каких-то мелочей. Например, я огорчалась, что у меня больше обязанностей по уборке общежития, чем у соседок по комнате. В результате изучения Фа я стала сама по собственной инициативе чаще убирать в общежитии. Незаметно моё мышление стало действительно меняться к лучшему.

Раньше я часто долго не могла заснуть, мои мысли блуждали. После того как я начала изучать Фа и выполнять упражнения, стала засыпать сразу же. Но тогда я думала, что, возможно, у меня было хорошее настроение, потому что я участвовала в изучении Фа и выполняла упражнения. Я не думала, что Учитель Ли помогал мне очистить мой разум и тело, ведь я даже не верила в божественное, не говоря уже о чудесах.

День за днём, изучая Фа, я ощущала счастье, хотя по-прежнему не могла поверить в существование божественного. Я чувствовала, что атмосфера здесь хорошая, и все вместе стремятся стать хорошими людьми. Это была чистая земля для души. Ушли мои злые намерения, когда я пыталась найти недостатки в Фа. Первоначальное любопытство тоже угасло. Видя, как другие студенты верят в божественное и Фа, я начала беспокоиться, почему я не верю.

Меня тянуло к знаниям, я часто ходила в библиотеку в поисках книг о цигун и сверхъестественных способностях. Помню, нашла книгу Цянь Сюэсэня (известного китайского учёного, верившего в цигун) о человеке и сверхспособностях, а также книгу об учёных, изучающих реинкарнацию души. Прочитав эти книги, я поняла, что сверхспособности человеческого тела существуют на самом деле, ведь их изучали великие учёные, а значит, это не суеверие. Но у меня всё ещё оставались сомнения о реинкарнации.

В один из выходных дней консультант взяла с собой нескольких учеников на встречу практикующих Фалуньгун, где они делились своим опытом. Зал был очень большой, переполненный, и многие слушали стоя. Практикующие по очереди выступали, делясь своим опытом самосовершенствования. Выступавшие были из самых разных слоёв общества, я помню, большинство из них были молодые и люди среднего возраста с хорошим образованием. Я слушала очень внимательно, все они были глубоко благодарны Учителю за то, что Он очистил их тела и избавил от боли.

Я никогда в жизни не видела ничего подобного, и больше всего меня тронуло то, что все они действительно получили пользу от Дафа, искренне верили в Учителя и Дафа и в существование божественного. Эта благодарность, исходящая из глубины их душ, была абсолютно искренней, и речь совершенно не шла о том, чтобы рассматривать веру в божественное или веру в Дафа как некую духовную опору или психологическое утешение. Таковы были мои впечатления в тот момент. Практикующие, верящие в божественное, Учителя и Фа, даже не сомневались в искренности выступающих.

На самом деле в то время многие мои взгляды были пропитаны «марксистской ересью» из учебников, поэтому я оценивала всё через призму этих ошибочных представлений, полагая, что вера – это лишь своего рода духовная пища и психологическое утешение. Я считала, что в древности люди верили в Божеств и Будд из-за отсталости науки и жизненных разочарований.

Постепенно лёд атеизма в моей душе таял, и яд «марксистской ереси» выходил из меня. Однако это был медленный процесс. Я спросила себя, верю ли я в божественное. Ответила: «Я не могу в это поверить», но затем постепенно ответ превратился в «я не очень верю», «я не знаю» и «я верю немного». Постепенно из убеждённой атеистки я превратилась в человека, который не является ни атеистом, ни теистом.

Однажды в парке я увидела человека, который удалял кому-то зуб, и эта сцена практически повторяла ту, о которой Учитель Ли упоминал в книге «Чжуань Фалунь»: южанин расположился прямо на улице, чтобы вырывать людям зубы. В книге тот человек использовал спичку, чтобы удалить зуб. Это не причиняло боли и не вызывало кровотечения. Человек, которого я видела, вместо спички использовал маленькие пинцеты, и никаких других приспособлений. Увидев собственными глазами, настолько удивительным было это средство, я не могла объяснить это своими знаниями западной медицины. Я рассказалa об этом в группе: «Возможно, Учитель меня поддерживает». И действительно, с тех пор атеистический лёд в моей голове растаял ещё немного.

Однажды вечером, вскоре после того, как легла и была в состоянии между бодрствованием и сном, я почувствовала, как постепенно покидаю место, где лежала. Я не могла себя контролировать и переместилась на кровать соседки по комнате, но не ощущала, что касаюсь её тела. Мне стало страшно, и я захотела вернуться на свою кровать. После того, как вернулась, я проснулась и поняла, что только что моя душа покидала тело. Раньше такого никогда не происходило. Позже подобное состояние повторилось. Я поняла, что Учитель помогал мне преодолеть неверие и понять, что люди живут не только в этом физическом теле, но и имеют душу, которая действительно существует в другом пространстве. Таким образом, Учитель помог мне шаг за шагом избавиться от духовного опиума атеизма.

Вскоре компартия Китая начала преследовать Фалуньгун. Можно сказать, что это преследование наших традиционных верований в божественное в Китае атеистической марксистско-ленинской ересью, пришедшей с Запада.

Я записала свои мысли и опыт первых дней получения Фалунь Дафа, чтобы это послужило ориентиром для людей всего мира, особенно для китайцев, которые всё ещё отравлены марксистско-ленинской ересью. Я глубоко понимаю, как трудно атеисту избавиться от идеологических оков атеизма, поэтому не буду заставлять вас менять свои представления о божественном и атеизме, а лишь надеюсь, что вы станете человеком с независимым мышлением и не позволите марксистско-ленинской ереси заключить ваши мысли в тюрьму. Рекомендую несколько книг: «Путь Маркса к демонизации», «Конечная цель коммунизма» и «Девять комментариев о коммунистической партии».

Прочитав эти книги, я поняла, что сам Маркс не был атеистом: в молодости он был христианином, но позже изменил свои взгляды, примкнул к сатанизму и оставался сатанистом до самой смерти. Так почему же Маркс проповедовал материалистическую и атеистическую ересь, в которую сам не верил? Были ли у него скрытые мотивы? Да, Маркс верил в дьявола Сатану, злого призрака коммунизма, он был пешкой дьявола в этом мире и стремился уничтожить всё человечество. Мао Цзэдун не был атеистом; он неоднократно просил экспертов предсказать ему будущее. Многие высокопоставленные чиновники компартии жгут ладан и поклоняются Богам, и это не секрет.

Более чем за 20 лет моей практики Учитель помог мне понять три главных вопроса в жизни: откуда я пришла, какова цель моего прихода в этот мир, и куда мне следует идти? Поэтому, друзья мои, я также рекомендую вам прочитать три статьи, которые Учитель написал для всех людей всего мира за последние два года: «Почему существует человечество», «Почему Творец хочет спасти всех живых существ» и «Почему человечество – это общество заблуждения». Прочитав эти статьи, вы непременно обретёте правильное понимание этих важнейших вопросов жизни.