Как добродетельная музыка возвышает сознание и питает душу (часть 3)

(Minghui.org) Музыка всегда была неотъемлемой частью традиционной китайской культуры. Как сказано в «Ли цзи» («Книге обрядов»): «Добродетель – основа человечности, а музыка – внешнее проявление добродетели».

То есть музыка создавалась и передавалась не только для того, чтобы гармонизировать Небо и Землю, но и для воспитания характера и возвышения души.

(Часть 2 см. здесь)

Эпоха Китайской Республики

Под влиянием современных течений традиционная музыка и ритуалы в первые годы существования Китайской Республики были в значительной степени забыты. Когда Чан Кайши в 1949 году посетил президента Филиппин Эльпидио Кирино, он отметил, что его увлечения – музыка и природа.

В книге «Китайская культура и музыкальное образование Китая» тайваньский музыкант Хэ Минчжун вспоминал: «После того, как генералиссимус Чан Кайши возобновил исполнение своих обязанностей на Тайване, он устраивал государственные банкеты для глав государств, приезжавших с визитами. Среди них были президент Южной Кореи Ли Сын Ман, президент Вьетнама Нго Динь Зьем, президент Филиппин Карлос П. Гарсия и президент США Дуайт Д. Эйзенхауэр.

После каждого банкета генералиссимус приглашал национальный оркестр исполнить музыку, и никаких других развлечений не предусматривалось. Перед выступлением он говорил с гостями об утончённости и красоте китайской музыки. А после концерта сопровождал их за кулисы, чтобы показать различные музыкальные инструменты, которые использовались в национальном оркестре. Из этого видно, насколько он ценил и любил традиционную китайскую музыку».

Чтобы развивать музыкальное образование, Чан Кайши обновил документ «Дополнительные пояснения к двум главам о принципах народного благосостояния: образование и музыка». Он выступал за включение музыкального образования в национальную систему обучения и планировал создание музыкальных факультетов в университетах, в начальных и средних школах. Он также часто присутствовал на конфуцианских ритуалах, во время которых звучала классическая музыка и фотографировался с музыкантами и танцорами.

Хотя Чан Кайши обычно воспринимается как военный лидер, многочисленные исторические документы и дневниковые записи свидетельствуют о его искренней любви к музыке. Он вспоминал, что в десять лет мать обучала его обрядам почитания предков, подчёркивая, что каждое движение должно соответствовать ритму музыки.

В 1968 году Чан Кайши посетил храм Конфуция в Тайбэе, чтобы послушать ритуальную музыку. После церемонии он сфотографировался с исполнителями. «После просмотра конфуцианского ритуала я ещё глубже осознал силу воздействия обрядов и музыки. Они формируют характер человека и способствуют гармонии в обществе. Гармоничные движения и изящные мелодии вдохновляют и побуждают к добродетельному поведению, – отметил он. – Поэтому школы всех уровней должны уделять особое внимание воспитанию, ритуалам и музыке».

На протяжении всей жизни Чан Кайши неоднократно подчёркивал важность музыки для общества, образования и армии.

В публикации 1934 года он писал: «Современные чиновники должны понимать, что чистая и благородная музыка формирует характер, воспитывает нравственность, успокаивает в скорби и вдохновляет на высокие устремления. Она даёт духовное прибежище и утешение, незаметно устраняя многие беды и способствуя постепенному развитию всего общества».

В том же году, выступая с речью «Основные принципы здорового образа жизни и физического воспитания» в рамках Движения за новую жизнь, он сказал: «Что такое музыка? Музыка – это ритм, и только благодаря гармоничному ритму она достигает возвышенной красоты. Поэтому, чтобы понять ритуал, нужно понять музыку, а чтобы ценить ритуал, нужно ценить музыку».

В следующем году Чан Кайши вновь подчеркнул важность музыки, заявив: «Чтобы спасти нацию, необходимо внедрять образование, объединяющее литературу и боевое искусство, а также нравственное воспитание.

Если человек не понимает музыки, он не способен постичь оттенков радости, гнева, печали и счастья, а значит, не сможет прожить по-настоящему полноценную жизнь. Школа, армия и общество без музыки не могут считаться полноценными. Музыка  особенно важна для армии: она способствует гармонии между солдатами, она необходима для поддержания дисциплины, сплочённости и боевого духа в мирное время, а во время войны – она утешает уставших, поднимает боевой дух и укрепляет военную мощь. Всё это зависит от военной музыки».

Разрушение музыки и обрядов компартией Китая

Чан Кайши признавал, что уже в ранние годы становления компартии Китая, она оказала разрушительное воздействие на обряды и музыку. В речи 1933 года он говорил: «Компартия учит нас отвергать ритуалы, тем самым разрушая всю мораль. Она не придаёт значения музыке и подобным традициям, призывая нас, китайцев, полностью отказаться от них. Она внушает, что Китай должен отказаться от всего этого, что всё, связанное с искусством, нравственностью и традиционной культурой, должно быть полностью уничтожено. Компартия, разрушающая нашу страну и наш народ, уничтожающая наши добродетели и интеллектуальные способности, и является нашим величайшим и самым непосредственным врагом!»

После того как компартия захватила власть в 1949 году, разрушение культуры, включая музыку, достигло беспрецедентных масштабов.

Так называемые партийные «революционные песни» в основном представляют собой агрессивные мелодии, прославляющие партию. Они наполнены насилием, ложью и бесчеловечностью. Во время «Культурной революции», например, разрешались лишь несколько образцовых опер (янбаньси). В тексте одной из главных песен Хун Дэн Цзи («Красный фонарь») звучала строка: «Ненависть, однажды посеянная в сердце, обязательно прорастёт».

В системе образования детей заставляли петь прокоммунистические песни, такие как «Без компартии не было бы нового Китая» и «Интернационал». Эти песни внушали идеи классовой борьбы, ненависти и насилия. Дети поют эти песни непрерывно в течение более десяти лет, с момента поступления в школу до её окончания.

В Китае существовали традиционные мелодии и народные песни, но компартия заменила их тексты на прославляющие партию и распространяла через радио и телевидение. Мелодия известной песни «Восток красен» на самом деле происходит от народной песни провинции Шаньси «Чжи ма ю» («Кунжутное масло»).

Государственные учреждения и предприятия регулярно проводят конкурсы прокоммунистических песен, непрерывно навязывая населению их мелодии, чтобы укоренить коммунистическую идеологию. Мелодии «красных песен» включаются в художественные представления, а фортепианные интерпретации и подобные аранжировки используются для пропаганды коммунизма за рубежом и в международном сообществе. В последние годы компартия начала продвигать свою идеологию в глобальном масштабе.

До сегодняшнего времени в городах, на заводах, в школах и в телевизионных программах материкового Китая коммунистические «красные песни» продолжают отравлять умы китайского народа. Невольно пропитанные ядовитой «культурой партии», души поглощаются коммунизмом, но при этом они вынуждены громко петь в знак благодарности и преданности.

Shen Yun возрождает истинную китайскую культуру

С целью возрождения традиционной китайской культуры в 2006 году в Нью-Йорке была основана компания Shen Yun Performing Arts, представляющая миру «Китай до коммунизма». С тех пор коллектив дал более 10 000 представлений в более чем 200 городах Азии, Европы, Северной и Южной Америки, а также Австралии. Зрители восторженно принимают выступления, восхищаясь высоким художественным уровнем исполнителей и изяществом и красотой древней культуры. Многие выражают надежду, что Китай вновь вернётся к своим традициям и откроет новую главу своей истории.

Сук-цзя О, оперный композитор и член совета Корейской ассоциации авторских прав на музыкальные произведения, посетила представление Shen Yun в культурном центре Квачхон в мае 2025 года с мужем, музыкантом Ён Ёль Ханом.

Сук-цзя О, признанная одной из десяти лучших композиторов Кореи в 2024 году, отметила: «Китайская музыка, основанная на пентатонической гамме, имеет сходство с традиционной музыкой Кореи. Поэтому она звучит совершенно знакомо, как будто слушаешь мелодии своей родины. Эти гаммы доступны и легки для восприятия, они тёплые и проникновенные, а аранжировки свежи и живы. Такая музыка глубоко трогает зрителей. Представление обогатило меня и подарило глубокие впечатления, тронув до слёз».

В номерах Shen Yun также раскрывается реальность преследования людей за веру компартией Китая и продолжающиеся нарушения прав человека. Композитор отметила: «Финальная сцена, в которой показано разрушение жизни коммунизмом и нисхождение божества, несущего спасение, произвела неизгладимое впечатление».

Её супруг, бывший саксофонист, а теперь преподаватель музыки Ён Ёль Хан, сказал: «Я видел множество опер и мюзиклов, но это выступление по-настоящему потрясло меня». Больше всего его впечатлила музыка.

«Выступление, включая танцоров и музыку, превзошло мои ожидания: чистое, точное и без всякой избыточности. Это было по-настоящему замечательно, – отметил он, добавив, что представление дало ему ценные идеи для преподавания музыки. – Уникальная структура и течение музыки предоставили мне много поводов для размышлений и более глубокого осмысления».

Профессиональный барабанщик и композитор Пит Парада увидел выступление в Центре Фишера в Нэшвилле (штат Теннесси, США) в мае 2025 года: «Музыкальное мастерство невероятное, а вокалисты..! Я к подобному был совершенно не готов», – отметил он.

«Вокальный исполнитель, – сказал Пит Парада, описывая баритон, – поразил мня. Последние ноты, которые он взял, словно вырвали меня из кресла. Я совершенно не ожидал этого. Казалось, будто меня уносит куда-то в пространство над сценой. Я глубоко впечатлён».

Композитор и автор песен Клифф Бакош высоко оценил сочетание восточного и западного оркестра, а также использование запатентованного метода, применяемого на экране заднего плана сцены: «Музыка великолепна. Мне очень понравился живой оркестр, разнообразие инструментов и то, как всё это идеально сочетается с хореографией на сцене и экраном заднего плана. Проекция настолько точно синхронизирована, что создаётся ощущение полного единства со звуком».

Добродетельная музыка прошла долгий путь за последние 5000 лет. От простых и скромных мелодий, связанных с божественным, музыка со временем развивалась и совершенствовалась. Однако упадок нравственности человечества стал серьёзной угрозой. С приходом компартии пятитысячелетняя цивилизация практически уничтожена. Миссия Shen Yun – возрождение традиционной китайской культуры.

Во многих культурах мира сохранились легенды о том, что человечество не забыто, и что Бог однажды вернётся. Успех Shen Yun за последние двадцать лет подарил миру вдохновение и надежду, открыв путь к новой эпохе. Shen Yun вновь раскрывает великолепие и величие добродетельной музыки и изящных звуков. Люди наконец могут испытать, как эта утончённая музыка действительно соединяет человечество с божественным. Наступает новая эра возвращения к традициям, исправления мира через божественный закон. Добродетельные жизни будут идти по божественному пути.

(Конец)