Моё понимание об устранении мыслительной кармы и пристрастия к комфорту

(Minghui.org) После многих лет практики Фалунь Дафа у меня появилось некоторое понимание о том, как избавиться от мыслительной кармы и пристрастия к комфорту. Здесь я хотел бы поделиться своим пониманием и прошу с добротой указать на всё, что не соответствует Фа,

Я осознал, что необходимо внимательно относиться к своим мыслям: действительно ли они мои? Нужно прилагать усилия, чтобы распознавать и устранять мыслительную карму и внешние помехи.

Это очень серьёзный вопрос. Он беспокоил меня более 20 лет: с самого начала моей практики до последних нескольких лет. Моё мышление, казалось, никогда не останавливалось. Иногда я волновался о вещах, которые ещё даже не произошли, воображая, как они могут развиваться, и что я должен буду сделать в каждом возможном случае. Иногда при выполнении упражнений или отправлении праведных мыслей, внезапно появлялось «вдохновение» (как будто находилось решение рабочей или жизненной проблемы), и я начинал следовать этой мысли, всё глубже и глубже погружаясь в детали. Это не только мешало практике, но и влияло на всю мою жизнь. Некоторые из этих мыслей вызывали тревогу, побуждали меня действовать, тратить деньги, силы и время, только чтобы потом обнаружить, что всё было напрасно.

Я считал эти мысли своими. Лишь в прошлом году я понял, что они не мои – это мыслительная карма или внешние помехи. Они использовали мои различные привязанности, усиливали их, мешали изучению Фа и совершенствованию, а по сути, разрушали меня.

Сейчас я применяю три способа, чтобы распознавать и устранять такие мысли.

1. Сохранять праведные мысли

Я отправляю праведные мысли, чтобы устранить мыслительную карму или внешние помехи. В свободное время я изучаю или заучиваю Фа наизусть, чтобы моё сознание было сосредоточено на Фа. Если отвлекаюсь, то понимаю, что это проявление мыслительной кармы или внешнее вмешательство. Когда читаю или запоминаю Фа и встречаю отрывки, которые прямо указывают на мои нынешние привязанности, то заучиваю их слово в слово. Я знаю, что должен быть очень внимателен, осознанно замечать эти привязанности и устранять их. Я также стараюсь сохранять состояние «ни о чем не думать» перед сном, во время работы или в целом так же, как стремлюсь к сохранению спокойного сознания во время медитации. Если приходит неправильная мысль, я сразу устраняю её, прошу Учителя о помощи или отправляю праведные мысли, чтобы уничтожить её.

2. Не стремиться к комфорту

У всех есть карма. Истинный практикующий должен терпеть страдания, чтобы устранить её, так откуда может быть комфорт? Стремление к комфорту заставляет нас отклоняться от пути совершенствования.

Как только появляется привязанность к комфорту, то хочется, чтобы всё в семье, на работе и в жизни шло гладко. Можно даже ошибочно подумать: «Так как я практикую Дафа, мне повезёт больше, чем обычным людям, у меня всё должно идти лучше». На самом деле у новых практикующих действительно может быть период, когда всё складывается легко, но, когда мы по-настоящему вступаем на путь совершенствования, то не должны продолжать стремиться к этому ощущению. Когда приходит время повышать Синьсин, возникают трудности, и мы должны правильно их преодолевать.

Эта привязанность к комфорту приводит к двум ошибкам: во-первых, если кто-то мешает мне или создаёт конфликты, я испытываю к нему неприязнь. Если это близкий человек, я жалуюсь. Если нет, то думаю, что это помеха, и даже пытаюсь отправить праведные мысли, чтобы устранить эту «помеху». Во-вторых, у меня может появиться желание что-то сделать, например, купить дом или копить деньги. Я сосредоточиваюсь на этом и усердно над этим работаю. Если возникают препятствия на пути к моему желанию, я ищу все возможные способы их преодоления и не замечаю, как глубоко погружаюсь в эту привязанность. Я совершил обе эти ошибки. Теперь я понимаю, что главной причиной было пристрастие к комфорту. Как только я начал устранять это пристрастие, то понял, что гнев и возмущение в то время были неразумными. Я вёл себя не как практикующий, а даже хуже, чем обычный человек.

Кстати, хочу поделиться своим нынешним пониманием о домах и богатстве. Я считаю, что имущество и деньги, которыми человек владеет в этом мире, являются лишь временным даром высших существ. Ничто никогда не будет по-настоящему принадлежать ни вам, ни вашим потомкам. Даже имущество императоров не оставалось навсегда у их потомков, что уж говорить о нас, простых смертных. Поэтому, где бы я ни жил, не буду жаловаться. Независимо от того, куплю ли жильё или возьму в аренду, я должен следовать своей судьбе. Мне нужно устранить представление, что всё должно быть так, как мне хочется. Если есть лишние деньги, то не буду думать, чтобы отложить их на пенсию или для своих детей. Вместо этого подумаю, как использовать их с пользой, в соответствии с Фа Учителя. Если я не знаю, как применить их, то просто временно сохраню, но не буду растрачивать и не буду считать их своей собственностью.

3. Спокойно встречать трудности и неудачи

Устранение кармы может проявляться в любой сфере жизни, а карма приносит неприятности и трудности. Когда это происходит, мы должны спокойно принимать их с позиции практикующего, а не чрезмерно размышлять с точки зрения обычного человека. Например, если кто-то не понимает того, что вы говорите, и, посмотрев в себя, вы обнаруживаете, что причиной недопонимания являются ваши слабые навыки общения, следует постараться их улучшить.

Другой пример: иногда небольшое действие приводит к плохим результатам, и вас обвиняют, из-за чего появляется страх что-либо делать. Или бывает, что вы ясно видите, что не ошиблись, что вас несправедливо обвинили, или вина лежит на другом человеке, и в итоге вы вступаете в спор. Что же делать в таких случаях? Сначала можно посмотреть на ситуацию с позиции другого человека: возможно, действительно есть что-то, что вы сделали не так. Если это так, то исправьте и постарайтесь больше этого не допускать. Но не принимайте близко к сердцу. Если же это недоразумение или что-то необъяснимое, тогда тем более не стоит обращать много внимания. Достаточно при необходимости кратко объяснить.

Главное – не уделять слишком много внимания мнению или отношению обычных людей. Иначе можно впасть в человеческие рассуждения и даже ввязаться в горячие споры о том, кто прав, а кто нет. Мы должны стоять на более высоком уровне и понимать, что истинная причина происходящего – это устранение кармы, что неизбежно сопровождается страданием. Если бы не было необходимости устранить карму, многие такие «случайные» трудности просто не возникли бы. Другими словами, мы должны встречать жизненные трудности и неудачи с большим спокойствием.

Статьи, в которых практикующие делятся своим пониманием, обычно отражают восприятие автора в определённый момент времени, основанное на состоянии его совершенствования, и предлагаются с целью содействия взаимному повышению.