Важность традиционных ценностей в эпоху современной науки и искусственного интеллекта (часть 1)

(Minghui.org) Традиционная китайская культура обширна и глубока. Однако некоторые считают эти ценности устаревшими. Однажды меня спросили: «Как эти древние ценности помогают нам в эпоху современной науки и искусственного интеллекта?»

Это важный вопрос, поскольку он побуждает нас исследовать связь между древней мудростью и современным обществом.

Древняя мудрость в сравнении с современной наукой

Ярким примером является двоичная система счисления, в которой числа, буквы и другая информация представлены в виде последовательностей нулей и единиц. Фактически все современные компьютерные данные основаны на двоичном кодировании. Разрабатывая двоичную систему в XVII веке, немецкий математик и философ Готфрид Лейбниц подчеркивал, что она отражает простоту и единство божественного начала.

В своих опубликованных работах Лейбниц признавал значение «И Цзин», древнекитайского текста, приписываемого мудрецу Фу Си. Лейбниц считал, что китайцы давно овладели секретами двоичной системы. Он писал: «Объяснение двоичной арифметики с использованием только символов 1 и 0, с некоторыми замечаниями о её пользе проливает свет на фигуру Фу Си в древнем Китае».

Лейбниц был особенно заинтригован гексаграммами в «И Цзин». Каждая гексаграмма представляет собой комбинацию из шести горизонтальных линий, расположенных друг над другом – сплошных (ян) и прерывистых (инь), которые символизируют качества инь и ян, позволяя глубже понять природу человека и окружающего мира.

Фактически традиционная китайская культура также утверждает, что человеческое тело, общество и вселенная тесно взаимосвязаны. Хотя это может показаться невероятным из-за огромных расстояний, похожая загадка возникает и в современной науке, особенно в феномене квантовой сцепленности.

В классической механике на объекты влияет только их непосредственное окружение, что известно как принцип локальности. Однако в квантовой механике пара сцепленных частиц (одна с вращением по часовой стрелке, а другая – против), по-видимому, способна обмениваться сигналами, превышающими скорость света. Альберт Эйнштейн назвал это явление «жутким дальнодействием».

Более того, учёные визуализировали волновую функцию двух сцепленных фотонов с помощью цифровой голографии. В статье журнала Nature Photonics 2023 года под названием «Интерферометрическая визуализация амплитуды и фазы пространственных бифотонных состояний» исследователи из Оттавского университета и Римского университета Ла Сапиенца успешно реконструировали символ инь и ян в схеме тайцзи.

Гармония между человеком и окружающей средой проявляется во многих отношениях. Традиционные китайские иероглифы, обозначающие музыку и медицину, не только имеют одинаковое произношение (юэ), но и очень похожи по написанию. Это соответствует описанию в «Трактате Жёлтого императора о внутреннем», известном древнем трактате по традиционной китайской медицине: «Музыка исцеляет сердце, а медицина – тело».

Кроме того, пять основных тонов (гун, шан, цзюэ, чжи, юй) традиционной китайской пентатоники соответствуют пяти элементам: земле, металлу, дереву, огню и воде соответственно. Оба они также связаны с пятью основными внутренними органами (селезёнкой, лёгкими, печенью, сердцем и почками). «Мантра чистого сердца и вселенского милосердия», мелодия из древнего Китая, способна регулировать дыхание, уравновешивать разум и укреплять общее состояние здоровья.

Эта древняя мудрость находит отражение и в современном обществе. Например, в знаменитом музыкальном колледже Беркли есть Институт музыки и здоровья, целью которого является улучшение здоровья и самочувствия с помощью музыки.

Разница между современной идеологией и традиционными ценностями

Под влиянием современных технологий многие люди склонны доверять только той науке, с которой они знакомы, и отвергать иные точки зрения. В результате они могут больше сосредоточиваться на материальной жизни, пренебрегая традиционными ценностями.

Одним из примеров является тревожность, ставшая нормой в современном обществе. Люди часто хотят большего, независимо от своих возможностей, и жалуются, когда их ожидания не оправдываются. Но согласно традиционной китайской культуре, богатство человека зависит от добродетели, и его положение (например, официальный ранг) соответствует этой добродетели. Поэтому следует подходить к задачам усердно и спокойно, а не гнаться за несбыточными мечтами.

В «И Цзин», одном из упомянутых выше древних китайских классических произведений, говорится: «Великая ответственность основана на великой добродетели». Это означает, что добродетель несёт благословение и удачу, подобно тому, как вода несёт лодку. Если вода мелкая, она едва ли может что-либо выдержать.

Цзэн Гофань, видный чиновник династии Цин, был примером человека, который сочетал традиционные ценности и личностный рост. Он глубоко уважал классические учения и постоянно работал над совершенствованием своего характера. Черпая вдохновение в «И Цзин», он понимал важность баланса инь и ян, осознавая необходимость стремиться не только к достижениям (ян), но и к смирению и самоограничению (инь). После крупных побед он приписывал успех другим и иногда сокращал численность войск, чтобы успокоить императора.

В личной жизни Цзэн делал акцент на «честности, уважении, спокойствии, осторожности и настойчивости». Он каждый день вёл дневник и анализировал свои поступки. В частности, он уделял внимание «дисциплине в одиночестве»: даже оставаясь наедине с собой, он всегда сохранял достоинство, не потакая своим слабостям. Эти качества не только снискали ему уважение окружающих, но и привлекли к нему множество талантливых людей. История Цзэна учит нас, что, когда человек дорожит добродетелью и личностным ростом, успех придёт сам собой.

Однако в современном обществе мало кто следует этому принципу. Особенно в материковом Китае многие стремятся к мгновенному богатству и славе, даже если это причиняет вред другим. Что ещё хуже, индустрия искусства и развлечений часто делает акцент на чувственных удовольствиях и похоти, сопровождающихся моральным разложением.

В древности всё было иначе. Легенда гласит, что Фу Си создал сэ, щипковую цитру, чтобы «успокаивать сердце и питать душу». Считалось, что чистота и гармония инь и ян возвышают человека, приближая его к божественному.

Продолжение следует