(Minghui.org) Недавно я прочитал новость о том, что 21 ноября 2025 года 15 государств, членов Организации Объединённых Наций, опубликовали «Совместное заявление о ситуации с правами человека в Китае», в котором осудили нарушения прав человека компартией Китая (КПК).

В заявлении, в частности, говорится: «Мы, нижеподписавшиеся, считаем своем долгом продвижение и защиту прав человека и основных свобод, включая свободу выражения мнений, свободу мирных собраний, свободу ассоциаций и свободу религии или убеждений, как внутри страны, так и на международном уровне. В то же время мы глубоко обеспокоены серьёзными нарушениями прав человека, происходящими в Китае.

«Этнические и религиозные меньшинства – в частности, уйгуры и другие мусульманские меньшинства, христиане, тибетцы, практикующие Фалуньгун и другие – подвергаются целенаправленным репрессиям, в том числе путём разлучения детей с семьями в интернатах, пыток и уничтожения культурного наследия».

В 2022 году было опубликовано два аналогичных совместных заявления: одно – Советом по правам человека ООН (СПЧ ООН) в июне, а другое – Третьим комитетом Генеральной Ассамблеи ООН в октябре. Оба заявления касались исключительно нарушений прав человека в Синьцзяне. Я рад слышать, что недавнее совместное заявление, опубликованное три года спустя, касается христиан, тибетцев и практикующих Фалуньгун.

Беспрецедентное преступление

Когда в 1999 году КПК начала свою кампанию против Фалуньгун, в Китае насчитывалось около 100 миллионов практикующих, что делало их самой многочисленной группой, преследуемой КПК. За последние 26 лет бесчисленное число практикующих подверглись дискриминации, преследованию, арестам, заключению и пыткам. Многие были отправлены в исправительно-трудовые лагеря, заключены в тюрьмы или стали жертвами принудительного извлечения органов. Преследование является жестоким и беспрецедентным.

По сравнению с другими нарушениями прав человека, совершаемыми КПК, подавление Фалуньгун особенно ужасно, потому что это преследование за веру. Из-за своей веры в Истину, Доброту, Терпение, практикующие Фалуньгун подвергаются самым жестоким издевательствам современности: «Разрушить их репутацию, разорить их финансово, уничтожить физически», – таков был приказ бывшего лидера КПК Цзян Цзэминя, который развязал преследование в 1999 году.

«Для Китая религиозная свобода является угрозой существованию режима. Для нас – это основополагающий принцип. Невозможно построить свободную и открытую демократию без религиозной свободы. Мы должны противостоять тому, что делает Китай, и мы должны делать это очень чётко», – заявил бывший посол по особым поручениям Международного комитета по вопросам религиозной свободы Сэмюэл Браунбэк во время ежегодного форума по Китаю, организованного Фондом памяти жертв коммунизма, проходившего в Вашингтоне, округ Колумбия, 27 и 28 октября 2025 года.

Цель этого форума – помочь американцам понять КПК и ключевые проблемы в отношениях между США и Китаем. «[Религиозная свобода] должна перейти из разряда вопросов прав человека в разряд вопросов национальной безопасности. Для нас религиозная свобода – это самый мощный инструмент, который у нас есть. Она олицетворяет наши фундаментальные ценности. Это представляет собой серьёзную угрозу для коммунистического Китая», – сказал посол Браунбэк.

Посол Браунбэк отметил, что Фалуньгун подвергается самому жестокому преследованию, инициированному компартией Китая. «Самая организованная группа внутри Китая, которая может противостоять режиму, – это верующие люди, и они десятилетиями подвергаются преследованию. Они подвергались массовым убийствам на протяжении десятилетий. Компартия Китая убила больше своих граждан, чем любой другой режим в истории человечества, и никому даже близко не удалось приблизиться к таким результатам. Они сделали это, и сейчас они проводят три геноцида», – сказал он.

Он считает, что правительство США должно сделать больше в этом вопросе. «Я думаю, мы должны защищать Фалуньгун и его основателя Ли Хунчжи, который сейчас живёт в Соединённых Штатах. Я считаю, что люди в Белом доме должны встретиться с ним и заявить, что у них должна быть религиозная свобода», – сказал Браунбек.

Эра без коммунизма

В своей речи посол Браунбэк также сказал, что КПК обманывает китайцев, называя религиозные группы «иностранными». «Настоящим пришельцем в Китае является коммунизм – это то, что было развито в европейскую индустриальную эпоху и перекочевало в Китай. Это то, что не вписывается в общую картину. Если вы хотите увидеть подлинный Китай, делайте то, чего хотят последователи Фалуньгун – они просто хотят вернуть Китай к культурной цивилизации, которой он был на протяжении тысячелетий. Если вы хотите избавиться от политических захватчиков, сделайте это», – сказал он.

Это напоминает мне китайскую басню – «Волк из Чжуншаня». Существует несколько версий этой истории, но суть остаётся той же. После того, как охотник ранил волка, тот убежал и встретил учёного по имени Донго. Пожалев животное, Донго спрятал волка в одной из своих сумок с книгами, а затем солгал охотникам, которые искали волка.

Однако после того, как охотники ушли, а Донго выпустил волка, голодный хищник набросился на него и собирался съесть. Когда Донго запротестовал, волк сказал: «Раз уж ты спас меня однажды, почему бы не сделать это ещё раз?»

Продолжая спорить, они встретили старого фермера. Фермер усомнился, что волк поместится в сумке. Чтобы доказать свою правоту, Донго и волк повторили то, что делали ранее. Как только волк оказался в мешке, фермер связал его и убедил Донго вместе убить волка.

Эта история похожа на басню Эзопа о фермере и змее. После того, как бедный фермер спас замёрзшую змею, согрев её своим телом, он обнаружил, что был укушен змеёй, когда та начала приходить в себя. Перед смертью фермер сказал: «Учитесь на моей судьбе и не жалейте негодяев».

Эзоп и Конфуций жили около 2500 лет назад. В разных культурах существует общая мудрость: добрым человеком, который не обладает здравым смыслом, можно манипулировать, заставляя его совершать зло.

Как отметил посол Браунбэк, коммунизм не является неотъемлемой частью китайской культуры. Китай, напротив, перенял его, и на собственном горьком опыте убедился в его пагубности. В конце концов, человечество основано на доброте и уважении, а не на коммунистической идеологии классовой борьбы, ненависти и лжи. Китаю было бы лучше без коммунизма, и то же самое верно для нашего свободного общества. Пора покончить с негодяем, пока не стало поздно.