Избавиться от привязанности к телесным ощущениям

(Minghui.org) Мне 80 лет, я ученик Дафа. В последнее время смотрю в себя, чтобы понять, какие пристрастия удерживают меня в ловушке болезнетворной кармы, заставляют оставаться на одном уровне и мешают моему продвижению в самосовершенствовании.

Оглядываясь назад, я помню, что начал практиковать Фалунь Дафа с основной целью – избавиться от болезней и укрепить здоровье. После 31 года практики я понял многие принципы Фа и верю, что мои основные привязанности давно устранены.

Но почему же, сталкиваясь с испытанием болезнетворной кармы, я постоянно колеблюсь между улучшением и рецидивом, и не в силах вырваться из этого состояния? Это напрямую препятствует моему самосовершенствованию, оставляя меня с чувством неполноценности и глубокого сожаления. Я ищу просветления в Фа Учителя.

Во время изучения Фа с соучениками Фа Учителя внезапно пробудил меня. Посмотрев в себя, я понял, что ошибочно принимал эти физические недомогания за болезнь, даже не осознавая этого. Моя зацикленность на «болезни» была слишком сильной, поэтому я не мог пройти испытание.

Почему так происходит? После серьёзного самоанализа я понял, что, помимо недостаточно глубокого изучения Фа для настоящего постижения его сути, более важной проблемой было нежелание подходить к проблемам с точки зрения Фа. Вместо этого я продолжал действовать, основываясь на своих человеческих представлениях о том, как следует поступать. Когда отправная точка неверна, всё остальное следует за ней.

Основной вопрос заключается в том, может ли практикующий правильно идти по пути самосовершенствования. Если рассматривать поверхностные проявления болезнетворной кармы с человеческой точки зрения, то это просто болезни. Если же относиться к её проявлениям с точки зрения Фа, то это устранение кармы для практикующего.

Учитель сказал:

«В самосовершенствовании нужно изживать карму, изживание кармы – дело мучительное; где же это было слыхано, чтобы Гун возрастал в условиях комфорта! Иначе как можно изжить твои пристрастия?» («Чжуань Фалунь», лекция шестая).

Поскольку мне не удалось выработать правильный способ оценки проблемы, я долгое время совершенствовался, цепляясь за привязанности. При этом я верил в правильность своего понимания. В результате я оставался в плену изменчивых иллюзий болезнетворной кармы.

Я продолжал искать в себе, тщательно вспоминая своё поведение во время испытаний, связанных с болезнетворной кармой. Я понял, что на протяжении всего этого процесса я был чрезмерно озабочен поверхностным комфортом или дискомфортом своего физического состояния: головокружением, болью, страданием, беспокойством.

Некоторые соученики, сталкиваясь с испытаниями болезнетворной кармы, говорили: «Разве ты не знаешь этого чувства? Конечно, не знаешь, ведь это не с тобой происходит!» Это сильное переживание кажется таким реальным. Когда твоё сердце  зацикливается на этом чувстве, ты не можешь освободиться от его оков. Когда твоё сердце не сосредоточено на самосовершенствовании, ты не можешь поддерживать праведные мысли и поступки.

Внезапно я понял, что камнем преткновения, мешающим моему самосовершенствованию, является привязанность к поверхностным ощущениям тела. Это корень моего фундаментального пристрастия, от которого я не мог избавиться, глубокого и интенсивного. Чем больше я забочусь об этом и не могу отпустить, тем больше прошу об этом и хочу этого, и оно будет появляться снова и снова.

Я осознал, что ощущения постоянно влияют на моё восприятие, служа одновременно лазейкой для старых сил и ядом, распространяемым злым духом коммунизма. Идеология эмпирической науки, заставляющая верить только в то, что можно увидеть, и отвергать то, что нельзя увидеть, проникла в умы практикующих, ослабляя волю и отравляя тело, в конечном итоге стремясь помешать самосовершенствованию и достижению просветления.

Поскольку я не мог понять Фа с точки зрения Фа, то ошибочно принимал добрые дела за плохие, считая устранение кармы болезнью, вызванной неправильным состоянием, и принимал ложь за правду. Это привело к тому, что я надолго остался в плену страданий от болезнетворной кармы.

Только устранив это пристрастие и взглянув на проблему с точки зрения Дафа, мы сможем обрести силу Фа и достичь праведных мыслей и праведных поступков.

Учитель сказал:

«Некоторые из наших учеников не могут пройти испытания болезнетворной кармой. Не считай, что они обязательно вызваны чем-то большим. Возможно, ты думаешь, что не совершил больших ошибок, и что ты очень твёрд в своей вере в Фа. Однако тебе нельзя не принимать всерьёз незначительные вещи. Зло ухватится за твои упущения. Многие ученики даже умерли из-за небольших проблем, и это действительно было вызвано чем-то очень незначительным. Это потому, что совершенствование – серьёзное дело и не терпит упущений» («Проповедь Закона на Конференции Фа 2015 года на Западе США»).  

Я понял всю серьёзность самосовершенствования. То, что казалось незначительной привязанностью к телесным ощущениям, стало тем самым препятствием, которое так долго держало меня в плену испытания жизнью и смертью при помощи болезнетворной кармы. Я от всего сердца благодарен Учителю за милосердную помощь.

Учитель указал путь в самосовершенствовании Дафа, требуя от нас понимания Фа с точки зрения Фа. Поэтому, что бы ни случилось в будущем, я должен рассматривать всё, с чем сталкиваюсь на своём пути, как хорошее дело, чтобы лучше выполнять свою миссию спасения людей.

Статьи, в которых практикующие делятся своим пониманием, обычно отражают восприятие автора в определённый момент времени, основанное на состоянии его совершенствования, и предлагаются с целью содействия взаимному повышению.