Конфуций ценил добродетель и возрождал традиционные обычаи

(Minghui.org) Конфуций сыграл важную роль в становлении традиционной китайской культуры. Например, он говорил: «Не желай другим того, чего не желаешь себе». Он также говорил: «Если ты сам хочешь добиться успеха, то помогай добиться успеха другим; если ты сам хочешь выправить ситуацию, то помогай выправить ситуацию другим». В общем, он уделял большое внимание моральным ценностям.

Улучшение народных обычаев

Согласно «Ши цзи» («Записи великого историка»), Конфуций стал канцлером царства Лу в возрасте 56 лет и был доволен своим назначением.

Один из его учеников был озадачен и спросил: «Я слышал, что благородный человек не пугается, когда приходит опасность, и не радуется, когда приходит счастье».

Конфуций ответил: «Это верно. Но есть и такая поговорка: “Благородный человек стремится служить обществу, даже если занимает высокое положение”».

Через три месяца после того, как Конфуций стал канцлером, торговцы не смели обманывать своих клиентов, чтобы получить прибыль; мужчины и женщины обращали внимание на свои манеры и держались на должном расстоянии друг от друга, когда были на людях; люди не брали вещи, которые им не принадлежали, и им не приходилось просить чиновников о помощи, потому что услуги, в которых они нуждались, были доступны.

Важность добродетели

После того как Конфуций стал канцлером, он решил привести в исполнение смертный приговор Шао Чжэнмао. Как и Конфуций, Шао тоже читал публичные лекции, и почти все ученики Конфуция были в восторге от его выступлений.

На вопрос, почему он казнил Шао, Конфуций ответил: «Есть пять типов злых людей, но воры к ним не относятся. Первый из них чист умом, но идёт по злому пути. Второй ведёт себя плохо, но не желает меняться. Третий делает ложные заявления, но говорит их красноречиво. Четвёртый держит в уме грязные идеи. Пятый соглашается с ошибочными мнениями и развивает их».

По мнению Конфуция, хуже всего, когда во главе государства стоят безнравственные люди. Ни одна из этих дурных черт недопустима, а Шао обладал всеми ими. Именно поэтому он должен был быть казнён.

Конфуций уделял особое внимание добродетели. Конечно, это не означает, что человек должен быть совершенным. Даже среди десяти его самых выдающихся учеников каждый имел сильные стороны только в определённых областях. Это были: Янь Хуэй, Минь Цзыцян, Ран Боню, Чжун Гун – в области добродетели; Цзай Во, Цзы Гун – в ораторстве; Жан Цю, Цзы Лу – в государственных делах; Цзы Ты, Цзы Ся ­– в области литературы.