Легенда о Драконе (часть 2)

Часть 1 см. здесь

(Minghui.org)

Существует много историй о Юе Великом, легендарном правителе древнего Китая, известном своим умением контролировать водные потоки. По словам Хуайнаньцзы, Юй Великий однажды превратился в гигантского медведя, чтобы прорваться через гору Сюаньюань. Обследуя Южный Китай, Юй Великий плыл по реке, и вдруг появился жëлтый дракон. Остальные люди в лодке были напуганы до смерти, но Юй Великий сказал: «Получив божественную миссию, я усердно работал, чтобы служить людям. Пребывание здесь даëт мне время выполнить свою миссию, а смерть означает возвращение туда, откуда я пришëл. Нет ничего, что могло бы потревожить моë сознание». После этого дракон исчез.

Много историй и культурных реликвий, связанных с драконами, можно найти в китайской культуре. Изображения драконов встречаются повсюду: от скульптур до рисунков, от посуды до украшений и флагов. Хотя некоторые люди воспринимают драконов как вымышленных мифологических существ, интересно задаться вопросом, как древние могли придумать такой яркий и целостный образ дракона.

Реликвии 6000-летней древности

Давным-давно, во время строительных работ по изменению направления паводковых вод, в деревне округа Хуанмэй провинции Хубэй был обнаружен семиметровый дракон.

На вымощенном булыжником узоре изображëн дракон с четырьмя ногами, похожий на цилиня (также известного как кирин, мифическое существо), парой рогов, как у оленя, чешуëй и хвостом. Рисунок был очень ярким и привлëк внимание как археологов, так и биологов. Было подсчитано, что узор был создан не менее 6000 лет назад.

Культура Хуншань

Другим примером является культура Хуншань в городе Чифэн во Внутренней Монголии. В 1971 году был найден нефритовый дракон. Это был самый старый нефритовый дракон, когда-либо найденный археологами.

Это произведение искусства имеет длину 60 см и диаметр 2,3 см. На голове есть глаза, нос, рот и борода. Грива на спине дракона украшена более ярко. Другие произведения искусства из нефрита, выполненные в подобном стиле, были обнаружены во Внутренней Монголии и близлежащей провинции Ляонин.

Хотя приведëнные выше выводы касаются древних реликвий, следующие случаи из современного Китая могут дать больше ценной информации о существовании драконов.

Падший дракон

Один случай произошëл в городе Инкоу провинции Ляонин летом 1934 года. Дождь шëл больше месяца, и тростниковый пруд полностью затопило. Местный житель заметил в пруду что-то странное. Когда он и другие люди провели расследование, они обнаружили гигантское существо, которое, казалось, умирало.

Сяо Юйцинь, пожилой женщине из Инкоу, тогда было всего девять лет. В 2004 году она вспомнила, что когда стояла на спине лошади, которую поддерживал еë отец, то увидела это существо. Она увидела, что глаза дракона были полузакрыты, а хвост скручен. У него были две передних лапы, точно такие же, какие обычно бывают в описании дракона.

Считая дракона существом, приносящим удачу, местные жители попытались его спасти. Некоторые построили навес, чтобы защитить его от солнечного света, а другие поливали его водой. Так продолжалось несколько дней, пока существо загадочным образом не исчезло. Однако более трёх недель спустя люди обнаружили дракона где-то в Инкоу, к тому времени он уже умер.

В 2004 году другой пожилой человек, Ян Шуньи, рассказал Историческому обществу Инкоу, что он тогда увидел. Мужчина даже показал чиновникам, где умер дракон. «На земле было много костей треугольной формы, их было более ста. У дракона также был один рог, возможно два».

Местные жители в то время полагали, что это был падший дракон, что небеса могли наказать его и поразить молнией, прежде чем он упал в пруд.

Согласно статье под названием «Дракон умирает из-за обезвоживания» в газете Shengjing Times от 14 августа 1934 года, кости дракона были перевезены в провинцию Хэбэй и выставлены на всеобщее обозрение. Многие люди этим интересовались.

Репортаж о драконе в газете Shengjing Times от 14 августа 1934 года

Таинственные кости дракона

16 июня 2004 года 81-летний Сунь Чжэнжэнь из Инкоу принëс в Историческое общество Инкоу коробку с пятью кусками костей. Он сказал, что это кости дракона, которые он собрал в 1934 году, когда ему было 11 лет.

Хань Сяодун, заместитель директора офиса, и другие сотрудники настолько заинтересовались, что занялись поиском и нашли статью о драконе в Shengjing Times от 14 августа 1934 года.

Газета Shengjing Times также сообщила, что у дракона было два рога на голове и четыре лапы. Дракон выкопал себе яму длиной 17 метров и шириной семь метров. Хорошо были видны следы, оставленные царапинами когтей. Судя по всему, дракон перед смертью сражался.

В отчëте также цитируется Ли Биньшен, художник-карикатурист из Пекина, который сказал, что он и его брат и сестра видели дракона. «Мне тогда было 10 лет, и существо было ограждено якорями и верёвками, чтобы посетители не могли приблизиться, – вспоминает он. – Оно было около 10 метров в длину. Позвоночник изогнут посередине, не как у рыбы. На голове были рога, отличные от рогов любого морского существа».

Когда об инциденте сообщили по национальному телевидению, CCTV заявило, что кости, которые принëс Сунь, были костями кита. Но ещë трое пожилых людей из Инкоу – Цай Шоукан, Хуан Чжэньфу и Чжан Шуньси – все они видели дракона своими глазами. Они сразу же опровергли это утверждение.

Цай сказал, что ему в то время было девять лет, и он жил недалеко от тростникового пруда, где был найден дракон. Кроме того, в пасмурный день 1934 года он и его друзья однажды видели в небе дракона примерно 15 секунд. Серый дракон двигался по небу, как змея. Он был похож на знакомые изображения драконов: два прямых рога на голове, борода и глаза навыкате. Дракон был длиной более 10 метров с чешуëй, четырьмя лапами, как у крокодила, и хвостом, как у карпа.

Цай, Хуан и Чжан заявили, что со стороны CCTV неправильно утверждать, что дракон был китом. Цай написал в CCTV и в Пекинский зоопарк, но ответа так и не получил.

В 2005 году CCTV выпустило продолжение программы. Хотя они и не признали существование дракона, но больше не настаивали на том, что упавшее существо было китом.

Утраченная культура

Изображения драконов появлялись и в других цивилизациях. В храме Кукулькана на археологическом объекте Чичен-Ица в Мексике в северном углу пирамиды находятся две скульптуры бога дождя Чаака. Они очень похожи на драконов, что перекликается с утверждением китайской культуры о том, что драконы отвечают за дождь.

Бог дождя Майя Чаак

Как и древняя китайская культура, цивилизация Майя также была очень развитой. Пирамида Кукулькана достигает в высоту около 30 метров и имеет 91 ступеньку с каждой стороны. Если добавить к ним последнюю ступень наверху, всего получится 365 ступеней, что соответствует количеству дней в году.

Сходство между Чааком, богом дождя Майя, и китайским драконом, который также отвечает за дождь, свидетельствует об общей связи между культурами. Ещë одно распространенное среди разных цивилизаций убеждение заключается в том, что доисторические цивилизации когда-то были уничтожены наводнениями, и что люди этих цивилизаций ждут спасения от Создателя.

Некоторые великие учëные признали важность открытого сознания. Альберт Эйнштейн, например, однажды заметил, что современная наука может только доказать существование чего-либо и не может опровергнуть отсутствие чего-либо. «Мы видим, что Вселенная организована чудесным образом и подчиняется определëнным законам, но сами эти законы остаются для нас туманными», – также сказал он.

Сможет ли человечество когда-нибудь снова увидеть драконов и намеки на божественный мир? Время покажет.

(Конец)