(Minghui.org) Долгое время моя жена, тоже практикующая, часто создавала мне проблемы. Обычно я смотрел в себя и старался проявлять терпение, но ситуация не менялась. Как-то жена была особенно недовольна мной, я не выдержал и поссорился с ней. Похожие ситуации происходили на протяжении долгого времени. Я понимал, что это моя проблема, но не мог найти причину.

Учитель увидел, что мне не удаётся найти корень проблемы, и дал мне подсказку. Однажды я увидел следующую сцену: мы с несколькими соучениками обсуждали наш опыт совершенствования. Один из членов нашей семьи (тоже практикующий), указывая на меня, сказал другому соученику: «Он действительно очень терпелив». На самом деле такое происходило несколько раз.

Я вдруг понял: мои страдания были вызваны моим стремлением хвастаться, показывать, что я хорошо умею терпеть. Старые силы воспользовались моим пристрастием, как оправданием, и использовали жену для создания мне неприятностей. Они сказали: «Ты хочешь показать, насколько хорошо ты умеешь терпеть? Тогда мы дадим тебе возможность испытать терпение!»

Обнаружив в себе это пристрастие, я сразу почувствовал облегчение. Я понял, что нашёл пристрастие, которое старые силы использовали против меня. После этого все проблемы с женой прекратились. Спасибо Учителю за подсказку!

На самом деле, моё желание показать себя проявлялось во многом. Я стремился показать, что умею терпеть, хорошо изучаю Фа и хорошо совершенствуюсь, что у меня высокий Синьсин и хорошее понимание Фа, сильные праведные мысли, и так далее. Старые силы воспользовались моим пристрастием показать себя и навязали мне множество бед, сильно усложнив мою среду совершенствования. Сам того не осознавая, я совершенствовался среди невзгод, устроенных старыми силами.

Я успокоился и начал искать корень стремления показать себя. Я вспомнил сон, приснившийся мне в первые дни преследования: Учитель сидел на белом троне, а я – на цветке лотоса, расположенном ниже Учителя. Я увидел несколько персиков, лежащих внизу на земле. Я сказал Учителю: «Я спущусь и соберу эти персики». Учитель милосердно улыбнулся мне и послал мысль: «Ты не сможешь их собрать».

Я всё равно хотел попробовать. Я спустился, схватил и потянул один персик, но он не сдвинулся с места. Затем я потянул ещё один, но он даже не шелохнулся. Я взялся за третий персик, он слегка шевельнулся, но я не смог его сдвинуть с места. Я вернулся к Учителю и сказал: «Учитель, я действительно не могу взять эти персики». Учитель посмотрел на меня и улыбнулся.

На следующий день я поговорил с несколькими практикующими о поездке в Пекин, чтобы выступить в защиту Фалунь Дафа. Никто из них не хотел ехать. Наконец я нашёл одного соученика, который согласился поехать, но во второй половине дня он передумал. В итоге я поехал в Пекин один.

Тогда я думал, что сон с персиками говорит мне о том, что другие практикующие не смогут поехать в Пекин, и я поеду один. Теперь я осознал – Учитель говорил мне, что моё стремление показать себя слишком сильное. Я не поверил даже Учителю! Учитель сказал, что не смогу собрать эти персики, но я всё равно хотел попробовать. Я был очень самонадеянным и самодовольным!

Моё пристрастие показать себя было спрятано глубоко в микрокосме, и обнаружить его было очень трудно. Я искал источник этого пристрастия на более глубоком уровне и обнаружил, что оно исходит из крайне эгоистичных факторов старой Вселенной. И этот эгоизм зародился на стадии «разложения» космического цикла формирования, стабильности, разложения и уничтожения.

Как сказал Учитель:

«Во время формирования и стабильности Небосвод пребывал в Дао. Когда наступил период разложения – он отошёл от Дао, все стали эгоистичными» («Кто знает принципы» из сборника стихов «Хун Инь-6»).

Если я хочу избавиться от стремления показать себя, то должен сначала устранить эгоизм.

Устранение эгоизма

Несколько дней назад мы с женой поехали на трёхколёсном велосипеде к соученику, чтобы обсудить один проект. Мы планировали приехать к нему и на следующий день. Жена предложила мне пойти в квартиру соученика, а она подождёт внизу.

Соученик сказал, что сможет закончить дело через несколько минут, поэтому нам не нужно будет приходить на следующий день. Я с радостью согласился подождать, но в итоге это заняло больше времени, чем мы предполагали. Когда я спустился вниз, моей жены уже не было на месте. Я подумал, что она, наверное, уехала домой. Я попытался поймать такси, но не смог. В конце концов мне пришлось идти домой пешком.

Когда я вернулся домой, жена лежала в постели. По её тяжёлому дыханию я понял, что она очень рассержена. Я подумал: «Почему ты злишься? Мы работали над проектом Дафа и хотели сделать это за один день, разве это плохо? Ты же практикующая и должна меня понять и поддержать!» Я не мог понять, что сделал не так. Я решил, что не буду выяснять отношения, это была возможность для меня повысить Синьсин.

Внезапно она встала с кровати и крикнула: «Убирайся!» Я пытался объяснить почему задержался, но она не стала слушать и сказала, что я эгоист. Я подумал: «Я участвую в этом проекте не для себя, а для подтверждения Фа. Какой я эгоист?!»

Подобное случалось и в прошлом. Несколько раз я ездил в сельскую местность, чтобы починить оборудование для соучеников. Я думал, что вернусь до темноты, но иногда возникали непредвиденные проблемы, и я возвращался домой поздно. Каждый раз жена взрывалась от гнева. Я никогда не понимал, почему. Я рассматривал каждый случай как возможность повысить Синьсин, поэтому спокойно объяснял ей ситуацию и не обижался.

Но сейчас эта проблема повторилась. Я спросил себя: «Не веду ли я себя эгоистично?» Мне нужно поискать в себе.

Учитель сказал:

«Ты всегда держишься милосердно, добродушно, в любых делах всегда заботишься о других. Когда возникает какая-нибудь проблема, ты, прежде всего, думаешь о том, смогут ли другие выдержать это. Причинит ли это вред другим? Тогда не смогут возникнуть проблемы. Поэтому в практике ты должен быть требовательным к себе, следуя более высоким критериям, следуя даже ещё более высоким критериям» ( «Чжуань Фалунь», лекция четвёртая).

Посмотрев в себя, я понял, что действительно вёл себя эгоистично. Я думал только о себе и не учитывал способность других людей терпеть. Я навязывал другим свои стандарты. Мой эгоизм был скрыт под предлогом «подтверждения Фа».

Я искренне извинился перед женой и поблагодарил её за всё, что она претерпела, чтобы помочь мне совершенствоваться. В тот момент я почувствовал, что нахожусь в состоянии безусловного взгляда в себя. Это была на 100 процентов моя вина, и у меня не было ни малейшей мысли о том, права она или нет.

Однажды родственник, который тоже практикует Дафа, внезапно сказал обо мне что-то неприятное. Я сразу понял, что это возможность для совершенствования. Я не оправдывался, а просто спокойно смотрел в себя. У меня не было таких чувств, как в недавнем случае с женой. На этот раз я не чувствовал ни благодарности, ни своей вины.

Почему на этот раз всё было по-другому? Я внезапно осознал, что причина моей благодарности жене заключалась в моей сильной привязанности к ней. Мне следует избавиться от этих человеческих чувств. Только так я смогу достичь состояния чистого бескорыстия.

Почему я не извинился перед этим родственником? Что мешало мне достичь уровня настоящего совершенствующегося? Я увидел, что моё пристрастие показать себя, высокомерие, обидчивость, стремление к сохранению лица, соперничеству и борьбе мешали моему прогрессу в совершенствовании.

Понимание «Терпения»

Я пришёл к новому пониманию принципа «Терпение». Я обнаружил, что в прошлом во время конфликтов я всегда оправдывал своё терпение: другая сторона была неправа, а я поступал в соответствии с требованиями Дафа. Только сейчас я понял, что моё терпение условно и эгоистично. Это не то «Терпение», которое требует Дафа от практикующих. Когда возникало противоречие, внешне я казался безучастным. Но если ситуация обострялась и продолжала развиваться, я достигал своего предела и не мог больше терпеть. Такое так называемое «терпение» не основано на Фа, поэтому оно не выдерживает испытания. Это не настоящее совершенствование! Теперь я понимаю, что Терпение совершенствующегося должно быть безусловным, без всякого эгоизма. Только такое Терпение основано на Фа.

На самом деле, когда практикующий не удерживает Синьсин и не может терпеть, это обычно происходит потому, что он чувствует, несправедливость в сердце. Благодаря Фа я понял, что такого понятия, как «несправедливость», не существует. Потому что фундаментальная природа Вселенной – «Истина-Доброта-Терпение» – ограничивает и уравновешивает всё. Добрые дела вознаграждаются благословением, а за плохие следует возмездие. Закон Вселенной абсолютно справедлив!

Как практикующие Фалунь Дафа, мы должны расплатиться за все грехи, совершённые в прошлых жизнях. Нам очень повезло, что у нас есть милосердный Учитель, который погасил большую часть наших кармических долгов, оставив нам лишь малую толику, чтобы мы могли терпеть и совершенствоваться. Всё, с чем мы сталкиваемся, предназначено для нашего совершенствования. Зная этот принцип, почему мы чувствуем какую-то «несправедливость»? Когда мы сталкиваемся с конфликтами, если мы думаем об Учителе, мы сможем терпеть и быть добрыми к тем, кто создаёт для нас неприятности. Такое Терпение содержит в себе доброту и сострадание и основано на Законе Вселенной. Оно милосердно.

Как для частиц Дафа, защита Дафа для нас – самая главная обязанность. Мы должны быть непоколебимы, с какими бы нападками ни столкнулись. Мы должны быть способны отказаться от всего, чтобы защитить Дафа. Именно так я понимаю Терпение на моём нынешнем уровне совершенствования. Наше терпение также рационально. Терпение не означает предоставление свободы действий тем, кто действительно пытается навредить Дафа. Напротив, терпение – это защита Дафа и устранение тех, кого невозможно спасти. Поэтому «Терпение» содержит в себе и «Милосердие».

Совершенствование сердца – ключ к успешному повышению

Благодаря этому недавнему случаю я также обнаружил скрытую проблему в своём совершенствовании. Я блуждал на маленькой тропинке вместо того, чтобы следовать праведным путём в устранении сексуальной привязанности. Чтобы избавиться от сексуального желания, я обычно проявлял осторожность и бдительность и старался избегать близости с женой. Я считал, что близость между нами означает, что я не избавился от сексуального пристрастия.

Когда я впервые прочитал некоторые стихи Учителя, такие как «Милосердие больше чем любовь» (из сборника стихов «Хун Инь-5»), «Тоска ученика» (из сборника стихов «Хун Инь-6»), «Нет другого выбора» (из сборника стихов «Хун Инь-6»), я не совсем понял, о чём говорил Учитель. Я не знал, что стояло за моим непониманием. Теперь я осознал, что, устраняя похоть, я неосознанно установил для себя много правил. Я не совершенствовал своё сердце по-настоящему. Я ошибочно полагал, что, следуя этим правилам, избавляюсь от сексуального желания. Я невольно выбрал обходной путь в совершенствовании. Это не было моим истинным «Я». Моё совершенствование было поверхностным, и я не следовал пути, запланированному для нас Учителем – «Великий Дао не имеет формы». В этом вопросе я никогда не совершенствовался в соответствии с Фа, поэтому было очень трудно избавиться от сексуального дьявола.

Как совершенствующиеся, мы должны в первую очередь думать о других и быть внимательными к ним. Что чувствовала моя жена, когда я так с ней обращался? Я не должен использовать свои стандарты, чтобы указывать другим, как они должны себя вести. Мне нужно смотреть на проблему с точки зрения другого человека. Поняв это, я обнаружил, что не понимаю выражения «Великий Дао не имеет формы». Я не совершенствовал по-настоящему своё сердце и ранил чувства жены. В этот момент я понял, что Дафа, которому учит Учитель, – это добродетельный Великий Закон! Он полон милосердия и гармонизирует всё.

Если мы действительно следуем Великому Дао без формы, которому учит Учитель, и поступаем хорошо, учитываем интересы других во всём, что мы делаем, и совершенствуем своё сердце, когда сталкиваемся с проблемами, тогда проявится милосердие Дафа и гармонизация всех жизней. Все жизни увидят и почувствуют несравненную красоту Дафа. Но я не справился, что причинило вред другим и привело к тому, что многие люди неправильно поняли Фа. Учитель дал всем живым существам такой великий и священный Дафа, но он был проигнорирован или даже неправильно понят, поскольку я не преуспел в совершенствовании. Я не оправдал ожиданий Учителя!

Я начал считаться с чувствами жены и больше не пытался её избегать. Я обратил внимание на удаление похотливых мыслей. Я обнаружил, что на этот раз сексуальное желание ушло очень быстро, потому что я совершенствовался по Фа. Я чувствую, что мы с женой – это два сердца вместе, без физической близости. Что бы я ни делал, всегда думаю прежде всего о ней, а она думает обо мне. Похотливые мысли стали очень слабыми, и я почувствовал, что эти мысли очень грязные. Теперь я по-настоящему ценю то счастье, которое Дафа приносит нам на более высоком уровне, и наша жизнь прекрасна.

Фактически, принцип «Великий Дао не имеет формы» проходит через все аспекты нашего совершенствования. Когда мы ценим формы и правила, но пренебрегаем совершенствованием сердца, то легко впадаем в крайности, что не соответствует требованиям принципа «Великий Дао не имеет формы». Например, когда мы занимаемся проектами Дафа для спасения людей, если мы уделяем слишком много внимания самому проекту, но пренебрегаем самосовершенствованием и повышением себя в этом процессе, то мы не следуем Великому Дао, не имеющему формы.

Учитель сказал:

«Совершенствование зависит от тебя самого, а Гун – от Учителя» («Чжуань Фалунь», лекция первая).

Именно Учитель спасает все живые существа, и в этом процессе мы только совершенствуемся и ассимилируемся с Дафа.