Почему мы не в состоянии смотреть в себя?

Почему мы не в состоянии смотреть в себя ?

Требование «искать в себе» было поставлено перед нами с самого начала нашего совершенствования и подчёркивалось снова и снова. Я думаю, что это способ выяснить, являемся ли мы на самом деле практикующими. Когда возникает конфликт, мы должны всегда искать причину в себе, независимо от того, кто прав или виноват на первый взгляд. Только тогда ты настоящий практикующий, когда тебя не могут ввести в заблуждение внешние проявления. Каждый практикующий знает об этом методе, и когда это касается других, картина ясна. Однако когда речь заходит о нас самих, мы, как правило, ищем причину в других людях.

Я знаю супругов-практикующих. Они сохранили своё мнение о своих свекрови и тёще с тех пор, как начали совершенствоваться. Оба уверены, что неправа противная сторона. В итоге происходит много несчастных случаев, что оказывает отрицательное воздействие на Дафа. Действительно, основываясь на рассуждениях обычного человека, можно решить, что другая сторона неправа, но практикующие не должны использовать человеческие представления. Практикующий должен искать у себя привязанность, которая могла привести к случившемуся. Почему эти конфликты продолжаются? Достаточно ли высок мой уровень сознания, чтобы разобраться с конкретной проблемой? Может, это кармический долг, который я должен заплатить? Дело в том, что мы должны рассматривать проблему с точки зрения практикующего, а не обычного человека. Это единственный способ решить проблему.

Учитель сказал нам искать в себе. Этот драгоценный метод – инструмент решения проблемы. Когда возникает конфликт, он предоставляет возможность использовать этот инструмент, найти истинную причину и уладить дело. Как только конфликт решён, наш уровень автоматически повышается. Мы совершенствуемся в обществе обычных людей, так что должны устанавливать равновесие между делами в семье, работой и деловыми отношениями в обществе. Фактически, мы используем Закон, чтобы установить это равновесие и улучшить свой характер. Успешное усовершенствование нашего характера – вот настоящее подтверждение Закона. Это также увеличивает наш Вэй Дэ. Такое улучшение характера также заслуживает уважение обычных людей.

Когда я в своей практике сталкиваюсь с проблемой, мне требуется время, чтобы найти правильное решение. Может потребоваться несколько испытаний. Соученики часто говорили мне, что при выполнении пятого упражнения я держу руки слишком низко. Хотя я не отвечал отрицательно и относился с терпением, моё сознание возмущалось. Я чувствовал, что обычно мои руки находятся в правильном положении, и думал: «Откуда они знают, как я держу руки, если их глаза должны быть закрытыми? Как они могут заниматься с открытыми глазами и следить за кем-то?» Наконец, я понял, что всё это неправильно. Ситуация стала такой, потому что я не любил слышать критику. Учитель хотел устранить эту отрицательную привязанность, чтобы мой характер мог улучшиться. Когда я это понял, всё моё тело стало тёплым, и я почувствовал себя очень спокойным.

Короче говоря, конфликты возникают для того, чтобы помочь нам продвигаться. Почему нам это не нравится? В каноне «Предостережение» из Сути усердного совершенствования Учитель объясняет:

" Если вы не измените принципы человека, сложившиеся в душе мирских на протяжении тысячи лет, то вы не сможете выбраться из поверхностной скорлупы человека, не сможете добиться совершенства ".

Учитель сказал нам, что логика, используемая людьми, противоположна той, которая должна быть. Следовательно, в любом конфликте мы не должны использовать для суждений человеческую логику, – это будет правильным путём. Фактически, совершенствование связано с отбрасыванием всех человеческих представлений. Стремление сохранить человеческие представления препятствует совершенствованию. Наши дела улучшатся, когда мы оставим свои человеческие представления.

Версия на китайском находится на: http :// minghui . ca / mh / articles /2009/12/21/214781. html