Ещё раз поговорю об эгоизме

Ещё раз поговорю об эгоизме

Сегодня прочитал статью соученика об эгоизме, был очень воодушевлён ею и захотел поделиться своим мнением об отношении к эгоизму.

Эгоизм - это самое коренное свойство старой Вселенной. В тот момент, когда мы падали с высокого уровня, эгоизм увеличивался в нас на каждом этапе падения и его становилось всё больше. И сфера эгоизма и укоренившееся представление «ради себя» также становилась обширне. Всё, что исходит из чувств, также смешано с эгоизмом. Учитель в «Чжуань Фалунь» сказал так: «У людей есть чувства: злость – чувство, радость – тоже чувство, любовь – чувство, ненависть – также чувство; чем-то любишь заниматься – это чувство; чем-то не любишь заниматься – тоже чувство; кто-то в твоих глазах хороший, а кто-то нет - все является чувствами; обычные люди живут именно ради этих чувств». Тогда давайте подумаем, в чём заключается коренная причина, способствующая проявлению в нас этих чувств. Разве она не связана с нашим эгоистичным сердцем? Когда мы радуемся или огорчаемся, к этому состоянию приводят нас какие-то люди, события или же некие факторы внешней среды. Из-за того, что эти факторы приводят в движение наше настроение, это проявляется, как изменение нашего настроения в сторону хорошего или плохого, то есть, в это время мы ведь также поступаем, исходя из чувств. По этой причине чувства являются формами проявления, возникшими из эгоизма. Помню, как раньше я постоянно говорил об эгоизме с позиции личного эгоизма и совершенно не исходил из принципов Фа. Я всегда рассматривал себя, исходя из какого-то чувства.

В действительности, когда мы встречаемся с чем-то, видим что-то, слышим что-то, всё это имеет прямое отношение к нашим чувствам. Например, когда я с другим соучеником обсуждаю некий вопрос, и у нас возникает конфликт, ведущий к спору, то, возможно, на поверхности можно было увидеть очень сильное пристрастие к соперничеству и борьбе, но в действительности, в основе этого находился «эгоизм». Когда ты не можешь согласиться с мнением другого, и одновременно с этим требуешь, чтобы другой согласился с твоим предложением, то в действительности тем самым ты защищаешь свою личную точку зрения, свои личные выгоды, то есть особое внимание уделяешь себе. Это и есть проявление человеческой сущности. В подобной ситуации используются различные способы для того, чтобы скрыть эти проявления эгоизма, и, таким образом, реализуются личные выгоды. Вокруг сердца эгоизма существует некий защитный заслон. Как только он затронут, обнаружатся другие пристрастия, затрагивающие его основу. Если в ситуацию вовлекаются чувства, это и есть самая коренная сущность человека - эгоизм.

В «Лекции Закона на конференции 2002 г. по обмену опытом в Филадельфии, США» Учитель говорил: «Если у тебя возникла хорошая идея, ты высказываешь её, делая это, исходя из ответственности перед Законом, и вовсе неважно, использовали твою идею, твой метод или нет. Если метод другого человека может достичь того же результата, и ты не привязан к своей собственной идее, а наоборот, соглашаешься с другим, независимо от того, высказал ты свою идею или нет, Просветленные увидят всё это и подумают: "Посмотрите, у него нет привязанности, и он может быть таким снисходительным и терпимым". » Да, снисходительность является проявлением милосердия. Но предпосылкой к достижению такой снисходительности является устранение привязанностей обычного человека, настоящее устранение своего Я, человеческого сердца, привязанности к себе, то есть, уничтожение «эгоизма».

Нужно уметь думать о вопросах, стоя на позиции других, видеть вопрос и говорить о вопросе, по-настоящему рассматривая его с позиции Фа, и с добротой относиться к другим. Помню слова Учителя «Подарю вам два слова: «Без «Фэй» (нет) является человеческим «Син» (сердце), если есть «Син», тогда не является "Бэй"» (иероглиф «Бэй» состоит из верхней части «Фэй» и нижней – «Син» - прим.пер.).» («Проповедь и Разъяснение Закона на конференции Фа на Западе США 2004 г.») Значит, если мы отбросим человеческое сердце, тогда разве это не будет Цыбэй (милосердие)?

Ученик Дафа из Китая.

Версия на китайском находится на: http://minghui.ca/mh/articles/2005/3/29/98247.html