Утверждать Закон с разумом, разъяснять истину с мудростью, распространять Закон и предлагать людям спасение с милосердием.» (канон «Разумность»)

« Разъясняйте правду всесторонне, уничтожайте зло праведными мыслями, спасайте все живые существа, защищайте Закон решительно» ( канон «Великий Закон неразрушим»)


Вследствие праведных мыслей, трудовые лагеря не осмеливаются держать в заключении этого практикующего Фалуньгун

После незаконного ареста практикующий Фалуньгун объявил в Центре заключения голодовку. Когда он сильно ослабел, власти перевели его в Трудовой лагерь. Полиция насильно кормила его пищей, замешанной на концентрированном солевом растворе. Он корчился на земле от боли, потому что смесь жгла его желудок подобно кислоте. Это вынудило его прервать голодовку на некоторое время. После этого он был изолирован и помещен в маленькую камеру, где вновь начал голодовку. Позже он был освобожден.

Через некоторое время его вновь схватили и поместили в Трудовой лагерь. Вместо того, чтобы объявлять голодовку, он сопротивлялся преследованию другим образом. Начиная с полуночи, он выполнял медитацию на своей кровати. Сокамерники, которые были ответственны за наблюдение за практикующими Фалуньгун, были потрясены его действиями и пытались остановить его. Но он лишь улыбнулся им и продолжал медитацию до самого утра без всяких споров. Впоследствии, каждый раз, после того, как он вставал для медитации, сокамерники приводили его для беседы в комнату начальника отделения. Полицейский сказал преступникам не давать ему спать в течение дня, но он никогда не спал, даже если ему разрешали это. Каждую ночь он вставал для медитации после одного – двух часов сна. Он сказал начальнику отделения полицейских, что дома это было его обычным временем для медитации. Он терпеливо разъяснял правду о Фалуньгун начальнику отделения в его комнате. Начальник отделения устал, а практикующий был полон энергии. Спустя неделю начальник отделения не смог больше сопротивляться. Чтобы не дать другим практикующим заниматься медитацией аналогичным образом, он приказал запереть стойкого практикующего в маленькой камере с другим практикующим, объявившим голодовку. Они приковали его к кровати и заткнули рот кляпом. Однако практикующий был лишен всякого волнения и его сознание оставалось спокойным. Начальники отделений не могли больше ничего сделать и велели ему покинуть лагерь. Начальник группы лагеря сказал ему: «Вы уедете немедленно завтра. Я заплачу за такси».

Чиновники не хотели, чтобы в «политически активные» дни практикующие Фалунь Дафа распространяли информацию. По этой причине, практикующих арестовали и вновь направили в Трудовой лагерь. Без всяких колебаний, он начал голодовку. Несколько дней спустя его отпустили.

Внешне это не кажется чем-то особенным, но в действительности эти освобождения произошли вследствие того, что его Синьсин был на высоком уровне. При упоминании его имени у начальников отделений начиналась головная боль. У этого практикующего Фалунь Дафа отсутствовала концепция о жизни и смерти. Когда факторы зла в других пространствах уничтожались его твердыми праведными мыслями, преследователи становились беспомощными. Осмелится ли лагерь держать его в заключении? Нравится ли факторам зла, когда праведные мысли наносят удар им в сердце?

После недавнего обмена опытом в отношении голодовок, я считаю, что эти соученики действительно необыкновенные. Я считаю, что не форма голодовки помогает практикующим вернуть свободу, а праведные мысли освобождают их от страха перед жизнью и смертью в процессе утверждения Закона и уничтожения факторов зла. Силы зла еще более неистовы в отношении практикующих, которые до сих пор подвергаются пыткам, поскольку они знают, что конец их близок. С другой стороны, это может быть результатом многих сложных факторов прошлых жизней практикующих. Я считаю самым важным вопросом, когда мы страдаем, попадая в крайне мучительную ситуацию, смотреть в себя со спокойным сознанием. Обладаем ли мы сознанием настолько сильным, чтобы «сдвинуть горы», как сказал однажды друг-практикующий?

Основным моментом является то, что поверхностная форма не важна. Практикующий, о котором говорилось выше, обрел свободу, объявив голодовку, но его также освободили в другой раз по другому поводу. Мы должны обращать внимание на то, что стоит за поверхностной формой. Опираясь на силу Фа, мы можем использовать различные подходы.

В заключении своей статьи, я хотел бы привести стихотворение Учителя : "Великий Просветленный не боится лишений, Его воля вылита из алмаза. Без пристрастия к жизни и смерти Он благородно открывает прямую дорогу Исправления Законом ( Хон Ин ( Hong Yin ) .

Версия на китайском языке находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2003/12/25/63243. html