Семейная обстановка помогает мне убрать привязанности

(Minghui.org) Я начала практиковать по Фалунь Дафа в августе 1998 года и после этого ощутила радость и внутреннюю лёгкость, а также избавилась от множества болезней, таких как ринит, фарингит, бронхит, хронический атрофический гастрит и невроз (я боялась ездить в транспортных средствах, так как у меня появлялась тошнота, рвота и сильное физическое напряжение).

Сын с семьёй живёт в другом городе. Мы с мужем годами копили деньги и планировали купить квартиру в том городе.

Однако весной 2024 года сын и невестка попросили нас помочь им с покупкой квартиры в районе с хорошими школами. Мы с мужем, хоть и неохотно, отказались от собственных планов и оплатили бо́льшую часть стоимости, что позволило им приобрести жильё без привлечения заёмных средств. Сын и его жена внесли лишь небольшую долю от общей суммы.

В сентябре я приехала к ним, чтобы помочь присматривать за внуками. Случайно я услышала, как невестка говорила кому-то: «У нас две квартиры; у родителей мужа здесь своего жилья нет, поэтому мы разрешили им пожить в одной из наших». Эти слова меня потрясли и глубоко задели. И хотя квартира, расположенная в районе с хорошей школой, действительно была оформлена на моего сына и невестку, львиную долю её стоимости оплатили мы с мужем.

Более того, квартира, в которую они переехали несколько лет назад, была полностью оплачена и отремонтирована на средства, предоставленные мной и мужем. Разумеется, я рассчитывала, что в документе о праве собственности будут указаны имя мужа и моё. Хотя на тот момент они даже не были помолвлены, невестка настояла на том, чтобы квартира была оформлена исключительно на неё и моего сына. Не желая ставить сына в неловкое положение, мы согласились на её условия, хотя такой вариант всегда вызывал у меня некоторое беспокойство.

Теперь у них появилась квартира и в районе с первоклассными школами. Когда я услышала, что невестка отпускает подобные замечания в присутствии посторонних, которые не знали всей истории, у меня остался очень неприятный осадок.

Эта мысль постоянно крутилась у меня в голове. Мне казалось, что ей не следовало так говорить. Я часто ловила себя на том, что втайне решаю накопить достаточно денег, чтобы мы с мужем могли купить в этом городе собственный дом, и наши имена были бы указаны в документах на право собственности. Больше года эта мысль то и дело всплывала в сознании, и мне даже в голову не приходило, что в этом есть что-то неправильное.

В последнее время я начала заучивать Фа наизусть и изучать Фа в спокойном состоянии, а также стараюсь читать статьи на сайте Minghui, в которых практикующие рассказывают о своём опыте. Я стала размышлять о ситуации в нашей семье.

Учитель сказал:

«Для совершенствующегося "искать в себе" является волшебным инструментом» («Проповедь Фа на международной конференции Фа 2009 г. в Вашингтоне, О. К»).

Я посмотрела в себя и спросила, почему я столкнулась с такой ситуацией? Для практикующих Дафа ничто из того, что с нами происходит, не бывает случайным. Наблюдая за поведением других людей, нам следует анализировать самих себя и понять, какие привязанности нам нужно убрать. Почему для меня было так важно, чтобы наши имена значились в документах о праве собственности на эти две квартиры? Поскольку мы оплатили бо́льшую часть их стоимости, я считала, что наши имена должны быть там указаны. Я считала, что имею право на долю в этих инвестициях в недвижимость. Я опасалась: что если в документах будут записаны только их имена, получится, что мы не имеем к этой недвижимости никакого отношения. Мы отдали им почти все свои сбережения – результат нашего многолетнего тяжёлого труда, – и я ощутила несправедливость и обиду. Мне также казалось, что наш сын и невестка не проявляют благодарности.

Посмотрев в себя, я обнаружила глубоко скрытую привязанность, связанную с этим вопросом, – я привязана к получению финансовой выгоды. Я не смогла позволить событиям идти своим естественным чередом, осознав, что то, что по праву принадлежит мне, никуда не денется, а от того, что мне не принадлежит, следует отказаться. Меня это не должно беспокоить.

Размышляя о своём состоянии, я осознала, что эта привязанность была у меня многие годы. Она сопровождалась убеждением, что часть моих денег должна быть потрачена на меня саму, а любая финансовая помощь другим, даже собственным детям или членам семьи, не должна превышать установленных мною пределов. Я пыталась одной рукой держаться за состояние Будды, а другой за мирские интересы; моя привязанность подпитывалась желанием оставить что-то для себя.

Избавление от зависти, жажды славы и стремления показать себя

Я также обнаружила в себе желание получать признание. Несмотря на то, что ни моего имени, ни имени мужа не было в документах на право собственности, мне хотелось, чтобы невестка была хотя бы благодарна и рассказала окружающим, как всё обстояло на самом деле – а именно, что бо́льшую часть стоимости покупки оплатили мы. Это было проявлением стремления к признанию и желанием сохранить лицо.

Посмотрев в себя глубже, я поняла, что никак не могу смириться с тем, что имя моей невестки значится в документах на право собственности на оба объекта недвижимости. Во мне копились обида и чувство несправедливости: ведь она не работала тяжело много лет, чтобы заработать эти деньги, не желала заниматься детьми и вести домашнее хозяйство, а теперь пожинает плоды – владеет двумя квартирами, не внеся при этом никакого вклада. В основе всего этого лежали обида и зависть.

На самом деле, привязанность к славе и личной выгоде проявлялась не только в кругу семьи. Хотя я уже на пенсии, всякий раз, узнавая, что кто-то из бывших коллег получил повышение или более высокий профессиональный статус, я испытывала неприятный укол горечи и дискомфорт. Я ловила себя на мысли: «Да ведь его профессиональные способности самые средние, а у неё – даже хуже моих!» И всё же именно их повышали в должности, присваивая более высокий статус. Я начинала подсчитывать: «Сколько же они теперь будут получать? Насколько это больше моей пенсии?» Подобные размышления лишали меня душевного покоя. Успокоившись и посмотрев в себя, я спросила себя: почему я испытываю горечь? Почему постоянно занимаюсь такими сравнениями? Я поняла, что всё это проистекает из сильной привязанности к деньгам и личной выгоде, а также из жажды славы и чувства зависти. И наоборот, когда я узнавала, что моя пенсия выше, чем у моих родственников, друзей или знакомых, во мне просыпалось чувство превосходства и желание похвастаться, что, в свою очередь, также было продиктовано привязанностью к выгоде, стремлением к славе и завистью.

Когда же я узнавала, что моя пенсия выше, чем у родственников, друзей и знакомых, я испытывала чувство превосходства и желание хвастаться. За этим также стояли привязанность к выгоде и стремление к славе.

Я поняла, что все эти неправедные мысли вращались вокруг сильного чувства «Я». Все они подразумевали прежде всего заботу о себе, без учёта интересов других, и были эгоистичными. Сравнив своё поведение с тем, чему учит Учитель, я поняла, что мой Синьсин очень далёк от принципов «Истина, Доброта, Терпение». Мне нужно избавиться от этих грязных, эгоистичных привязанностей. Мне нужно учитывать интересы других, смотреть на всё с их точки зрения и стать по-настоящему хорошим человеком, который следует принципам Дафа, как говорит Учитель:

«… что бы вы ни делали, должны подумать прежде всего о других и усовершенствоваться в праведных Просветлённых, у которых нет эгоизма, и которые живут по принципу “сначала – он, а потом – я”» («Природа Будды – без упущений» из сборника «Суть усердного совершенствования»).

Как только я отпустила эти негативные мысли и привязанности, я заметила, что моё сердце стало лёгким и открытым. Когда я помогаю другим, я больше не беспокоюсь о личной выгоде и потере; вместо этого я могу отдавать свободно и спокойно, и позволить всему идти своим чередом. Я чувствую себя спокойно, когда с другими случается что-то хорошее, у меня нет горечи или зависти, я больше не придаю значения славе и выгоде и не питаю зависти. Это действительно похоже на огромное открытое пространство, совершенно другой уровень существования.

Я размышляла над тем, почему на протяжении такого долгого времени, в течение многих лет, я оставалась настолько привязана к таким пустякам. Раньше я относилась к материальной выгоде безразлично; почему же потом возникла такая сильная привязанность? Я поняла, что корень проблемы кроется в том, что я ослабила усердие в совершенствовании. Я часто отвлекалась на повседневные мелочи: проверку телефона, покупки в Интернете, заботу о своей внешности. Я перестала быть усердной в совершенствовании: редко изучала Фа и не могла сосредоточиться на изучении со спокойным сердцем и хорошей концентрацией.

Во время отправления праведных мыслей мой беспокойный ум наполнялся посторонними мыслями. Моё участие в проектах по разъяснению правды порой превращалось в простую формальность – в задачу, которую нужно «отметить как выполненную», – а не в действие, совершаемое с чистым и священным сердцем, укоренённым в Фа. Периоды усердия в моём совершенствовании часто чередовались с периодами расслабленности. Этот цикл постоянно повторялся, и долгое время мне не удавалось совершить значимый прорыв.

Самосовершенствование подобно плаванию против течения: если не продвигаешься вперёд, то неизбежно откатываешься назад. По мере того, как я ослабляла усердие в изучении Фа, мой уровень Синьсин постепенно снижался, и я всё больше становилась похожа на обычного человека, легко попадая в ловушку человеческого мышления. То, что поначалу было лишь крошечной, незамеченной привязанностью к личной выгоде, беспрепятственно разрасталось, оставаясь для меня невидимым, пока в конечном итоге не превратилось в серьёзное пристрастие.

В это оставшееся короткое время нам необходимо серьёзно совершенствоваться. Я должна пробудиться и принять священные наставления Учителя в своё сердце. Мне больше нельзя проявлять небрежность и расслабляться. Я буду усердно совершенствоваться, стремиться хорошо выполнять «три дела», исполнить свои обеты и последую за Учителем обратно в свой истинный дом.