(Minghui.org) Стремление китайского общества к изысканной одежде существовало с самого зарождения цивилизации в Поднебесной. От самых ранних императоров и династий до наших дней различные исторические традиции и культуры сформировали различные стили красоты в одежде.
История одежды началась с того, как в реликварии Чжоукоудяня (Пекин) нашли костяную иглу. Это означает, что люди использовали технику шитья, датированную 18 000 - 11 000 годами до н.э. Также были найдены камешки и зубы животных с отверстиями, что позволяет предположить, что люди связывали их вместе и вешали на шею или талию как украшение.
Во времена династии Чжоу традиционная верхняя часть одежды отличалась прямоугольными воротниками и прямыми рукавами, ширина которых варьировалась от узких до широких. Одежду часто закрепляли широким поясом, а её длина обычно доходила до колен.
Во времена Воюющих царств одежду изготавливали из ярких и красочных тканей. Она отличалась широкими воротниками и тонким удлинённым силуэтом, изящно облегая торс.
Во времена династии Хань чиновники носили короны, украшенные горизонтальными гребнями (лян гуань). Их одежда отличалась широкими рукавами с присборенными манжетами, что отражало статус и элегантность.
Во времена династии Тан одежда постепенно становилась шире и длиннее. В обычные дни люди часто носили шёлк и парчу ярких цветов. Женщины, выходя из дома, надевали шляпы с вуалью. В период расцвета династии Тан женщины часто носили жилеты, длиной до талии, без воротника с двумя планками, застегивающимися по центру, и с рукавами до локтя. Жилеты прикрывали часть пояса юбки, который доходил до груди. В эпоху Тяньбао знатные женщины носили свободные одежды с рукавами длиной больше метра, и часть их платья, примерно 12 сантиметров, часто тянулась по земле.
Женская одежда во времена династии Сун, как правило, была длинной и узкой. Летом лёгкая льняная одежда помогала сохранять прохладу. Воротники рубашек были украшены кружевами и вышитыми цветами, которые от шеи опускались примерно до голени.
Во времена Китайской Республики женщины в основном носили чонсамы (платье с разрезами по бокам и воротником-стойкой), в то время как мужчины носили длинные мантии или китайский костюм-тунику, широко известный как чжуншаньский костюм.
После 1949 года, когда компартия Китая (КПК) установила контроль над материковым Китаем, выбор одежды стал менее разнообразным и индивидуальным. Мужчины и женщины обычно носили одинаковые рубашки и брюки. Во время «Культурной революции» зелёные костюмы в военном стиле стали модным трендом как для мужчин, так и для женщин.
Летом 2025 года на молодых женщинах на улицах Китая почти нет одежды. Многие носят майки на бретельках с рваными джинсами или очень короткие шорты с топиками-трубочками. Некоторые молодые люди носят облегающие топы и брюки, часто в качестве аксессуара надевают большие серьги. Женщины надевают как можно меньше одежды, а мужчины хотят выглядеть разнообразнее.
Всего за несколько десятков лет гардероб стал нетрадиционным. Действительно ли так называемая «индивидуальная одежда» привлекательна?
Многие люди считают, что предметы прошлого старомодны и ненаучны, в то время как творения современного общества считаются научными и передовыми. Я не согласен с такой точкой зрения. Если мы посмотрим внимательнее, то увидим, что одежда различных китайских династий не только укрывала и обеспечивала тепло, но и отражала культуру народа и чувство прекрасного. Генералы носили величественные боевые одеяния, в то время как интеллектуалы и поэты предпочитали длинные развевающиеся рукава, которые придавали им элегантный и утонченный вид. Женская одежда времен династии Тан была роскошной и приятной на вид, в то время как женские платья династии Сун были свежими и элегантными. Даже цветы на заколках для волос мужчин придавали им красивый и утончённый вид.
Сегодня открытая одежда и нетрадиционные фасоны стали популярными трендами. Традиционные идеалы женственности и мужественности воспринимаются всё реже. Женщины больше не хотят выглядеть нежными, женственными и добродетельными, а мужчины не берут пример с мужественных джентльменов.
После того как КПК захватила власть в 1949 году, она незаметно, но систематично изменяла образ мыслей людей. Во время «Культурной революции» женщины отложили в сторону чонсамы и надели комбинезоны, поскольку их поощряли выглядеть грязными и неопрятными, чтобы доказать, что они ничем не хуже мужчин. На смену женственным красавицам, которых когда-то можно было увидеть на рекламных щитах, пришли женщины с мужскими чертами. Быть чистым и опрятным означало «благоприятствовать капитализму», в то время как выглядеть бедным и неопрятным стало новым идеалом для рабочего класса.
По сей день большинство художников-мужчин, которых изображают в СМИ, имеют схожую внешность: высокие, худощавые, с бледной кожей и женоподобным взглядом. Между тем, одежда, которая когда-то считалась открытой и непристойной для женщин, теперь превозносится как символ свободы и уверенности в себе.
В обществе существует распространённое заблуждение, что люди должны автоматически принимать то, что большинство считает хорошим и правильным. Следовательно, всё новое должно быть модным, и от нас ожидают, что мы будем следовать сложившимся тенденциям. Однако древняя история о том, как Чжан Голао ездил на осле спиной вперёд, подразумевает обратное. Как практикующий даос Чжан заметил, что в деградирующем обществе то, что считается прогрессом, на самом деле является противоположным. В современном обществе моральные ценности упали до опасно низкого уровня.
Но я не теряю надежды, поскольку знаю, что всё проходит через цикл «формирование, стабильность, разложение и уничтожение». Стиль одежды со временем вернётся к традициям и настоящей красоте.
Авторские права © 1999-2025 Minghui.org. Все права защищены.
