Коренное изменение себя – ключ к устранению помех

(Minghui.org) Я практикую Дафа уже 29 лет. Многие практикующие, которых я знаю, уже пожилые люди, и меня считают молодой практикующей. За эти годы я видела, как практикующие подвергались различным формам преследования, что привело к большим потерям в спасении людей в нашем регионе. Я хотела бы рассказать о некоторых причинах, по которым, по моему мнению, подверглись преследованию эти практикующие, чтобы в будущем мы могли лучше идти по пути совершенствования.

Я не знала, как использовать волшебный инструмент, который дал нам Учитель: искать в себе

Существует множество причин, по которым практикующие подвергаются преследованию. Прежде всего, я хотела бы обсудить это с точки зрения поиска в себе, моего собственного опыта и ситуации с практикующими в моём регионе, которые подвергались преследованию.

Больнее всего видеть, как уходят из жизни практикующие, которых я знала. Некоторые считали, что разъяснение правды равносильно совершенствованию, и поэтому им казалось, что они хорошо выполняют три дела. Однако они не могли отбросить определённых представлений и в итоге потеряли своё тело, так как старые силы воспользовались их упущениями. (К таким привязанностям относятся вожделение, обида, использование ресурсов Дафа в личных целях и так далее). Некоторые практикующие неоднократно оказываются в тюрьме и переживают болезнетворную карму.

Многие из них – практикующие-ветераны, прошедшие через взлёты и падения, и их вера в Дафа и самосовершенствование очевидны. Однако я заметила, что почти у всех из них есть общая проблема. Во время конфликтов или испытаний они не умеют смотреть в себя. Они останавливаются на критериях человека с высокими стандартами: «Мне нужно быть более терпимым и придерживаться более высоких стандартов».

Например, практикующая может думать: я не сделала ничего плохого, почему он вдруг стал ругать меня? Он неправильно понял мои намерения. Я практикующая и не должна быть такой, как он. Возможно, он занят и у него нет времени чаще изучать Фа, поэтому я должна простить его и посочувствовать ему. Практикующая считает, что она преодолела испытание, и её совершенствование улучшилось. Она кажется великодушной. Но улучшилось ли её совершенствование? Строго говоря, нет.  Она остановилась на уровне стандартов обычных людей и не посмотрела в себя, как нас наставляет Учитель.

Мы столько лет занимаемся самосовершенствованием и не хотим быть просто хорошими людьми среди обычных людей, не так ли? Тогда что мешает нам искать в себе? Я думаю, что именно те представления и привязанности, от которых мы должны были избавиться во время конфликтов, блокируют нас и мешают нам проанализировать свои мысли и действия: должно быть, я что-то сделал не так, что заставило его чувствовать себя некомфортно. Может быть, то, как я повёл себя, не было добрым или мои мысли не соответствовали Фа? Учитель использует этого человека, чтобы помочь мне найти свои недостатки.

Если вы всё ещё не можете найти проблему, подумайте ещё раз. Возможно, у вас есть представления из прошлых жизней, которые вы не осознаёте. Тогда следует безоговорочно посмотреть в себя, как наставляет нас Учитель. Как практикующая, я считаю, что ничего из того, что мы испытываем, не является случайным. Если же кто-то действительно не может найти проблему, то следует подумать: «О, это моя карма». В испытаниях мы должны искать в себе. Должно быть, нам нужно что-то изменить в себе, чтобы мы могли ассимилироваться с Фа.

Если мы действительно не можем найти, где поступили неправильно, но очень хотим понять это, что нам делать? У нас должно быть сильное желание: я хочу знать, в чём моя проблема. Я хочу улучшить себя в совершенствовании! Учитель увидит наше желание повыситься и поможет нам. Фа безграничен, и у Учителя есть способы помочь нам обнаружить свои упущения. Но предварительное условие – мы должны хотеть улучшить себя! Это решающий шаг.

Учитель сказал:

«Будда смотрит, насколько искренним является человек, когда даёт клятвы, а также смотрит на то, по-настоящему ли ты совершенствуешься» (Проповедь Закона на Конференции Фа в Хьюстоне).

Потому что во Вселенной существует принцип: ваш выбор имеет значение. Если вы хотите улучшить себя, Учитель поможет вам; если вы не хотите улучшить себя, Учитель ничего не сможет сделать.

Явление, когда человек не смотрит в себя и не имеет сильного желания найти свою проблему, встречается довольно часто. Особенно это характерно для пожилых практикующих. Возможно, причина в том, что наши представления слишком долго формировались среди обычных людей и привязанность к ним слишком глубока, или в том, что мы не смотрели в себя каждый раз, когда сталкивались с испытаниями, и защищали это представление, которое следовало бы устранить. В результате эти представления стали очень упрямыми. В конце концов эти представления переворачиваются и управляют главным сознанием. Когда этот человек пытается посмотреть в себя, они препятствуют ему.

Они заставляют вас искать внешние причины и попадать в ловушку правильного и неправильного, воспринимаемого на человеческом уровне, и не перестают твердить вам, что вы правы. Они заставляют вещи меняться в соответствии с вашими мыслями. Они заставляют вас слышать не то, что нужно, или видеть ложь, чтобы укрепить ваше представление о том, что вы правы. Они заставляют вас придумывать всевозможные веские доводы или использовать понятие «это вмешательство старых сил», чтобы помешать вам искать в себе. Они заманивают вас в ловушку сильного эгоизма. В итоге вам кажется, что всё ужасно несправедливо и никому нельзя доверять. Таким образом, вы изолируете себя.

Практикующим, не имеющим ясного понимания Фа, легко использовать помехи старых сил в качестве оправдания. Учитель сказал, что не устраивал никаких личных испытаний после 20 июля, поэтому, если и есть помехи, то, скорее всего, это старые силы.

Учитель сказал:

«Подвергаясь помехам, вы не должны постоянно думать так: «Кто будет мне мешать, того я уничтожу. Никто не может мне мешать». (Смех в зале) Почему бы тебе не подумать, по какой причине тебе создают помехи? И почему эти помехи могут на тебя влиять? Может быть, у тебя самого есть какие-то пристрастия, которые не можешь отбросить? Почему не смотришь в себя? Настоящая причина находится в тебе, и только в таком случае может возникнуть лазейка! Разве у тебя нет Учителя, который заботится о тебе?» (Проповедь Закона на Конференции Фа в районе Большого Нью-Йорка).

«Я хочу сказать вам, какие бы ни возникли противоречия и какая бы ни сложилась ситуация, это непременно является следствием наших собственных упущений. И это именно так. Если бы не было упущений, никто не сумел бы воспользоваться ими». (Проповедь Закона на Конференции Фа в районе Большого Нью-Йорка).

Говоря об этом, мы должны обратить внимание на одну вещь. Практикующие часто впадают в крайности в понимании Фа Учителя.  Это происходит потому, что мы используем человеческие понятия при изучении Фа – мы принимаем те части, которые согласуются с нашими представлениями, и отвергаем то, что идёт вразрез с нашими представлениями. Таким образом, мы не видим истинного смысла принципов Фа. Чтобы избежать проблем, связанных с отсутствием ясного понимания Фа, лучший способ – быть смиренным. Мы должны прислушиваться к пониманию Фа другими практикующими. Это мощный способ помочь преодолеть представления и обрести лучшее понимание Фа. Это помогает нам двигаться в правильном направлении.

Например, одна местная пожилая практикующая смогла противостоять преследованию с сильными праведными мыслями и, казалось, усердно выполняла три дела. В этом году у неё внезапно возникли серьёзные проблемы со здоровьем. Когда её сознание было неясным, она нечаянно обнажила свою обиду на практикующих, которая копилась в её сердце в течение многих лет.

Практикующие, услышавшие её слова, были потрясены, ведь она так глубоко прятала эти вещи в себе. Судя по её словам, критерии, по которым она судила о правильном и неправильном, были её фундаментальным представлением и тем, чем она руководствовалась в своих поступках в течение долгого времени. Это не соответствует Дафа. Она затаила обиду и не рассматривала эти вопросы с точки зрения совершенствования. Она не умела смотреть внутрь себя и ограничивалась лишь тем, что было правильно и неправильно на поверхности.

Убеждённость и решимость пожилых практикующих преуспеть в совершенствовании постоянно вдохновляют молодых практикующих. Эти пожилые практикующие прошли через всевозможные жизненные трудности и различные социальные потрясения. Милосердие и глубокое учение Фалунь Дафа объясняют непостоянство человеческих эмоций, с которыми они столкнулись в жизни, и поэтому они особенно дорожат Дафа. Однако совершенствование – это очень серьёзное дело, и повышение уровня достигается не только одной решимостью.

В процессе самосовершенствования приходится терпеть трудности, обусловленные кармой. Однако, когда мы сталкиваемся со всевозможными конфликтами, которые затрагивают наши сердца, наши представления заставляют нас вести себя так, как это делают обычные люди, и мы попадаем в ловушку суждений о том, кто прав, а кто виноват, вместо того чтобы осознать своё истинное «Я» в этот критический момент. Таким образом, наши представления снова и снова оказываются под защитой. Это становится испытанием, которое мы не можем пройти.

Никто не знает, как долго продлится его жизнь. Некоторым практикующим напоминают о необходимости посмотреть в себя, когда зло использует их упущения. Даже если они понимают, что им нужно обратить внимание на своё состояние совершенствования, их главное сознание уже слабое и, что ещё хуже, не ясное. Некоторые в этот трудный период даже начинают сомневаться в Учителе и Фа.

Я не сужу о том, прав или не прав тот или иной практикующий. Я просто анализирую ситуацию с точки зрения Фа. Это одна из главных причин, почему, как мне кажется, многие практикующие, которые как будто хорошо выполняют три дела, подвергаются всевозможным видам преследования – они не изменяют себя в корне. Есть старая поговорка: «Невозможно стать Буддой, отказавшись от ножа». Без прочного фундамента в совершенствовании, без ставшего естественным отказа от выгод и привязанностей, у нас не будет таких мощных праведных мыслей, чтобы сокрушить зло. Смотреть в себя – это самое основное требование, предъявляемое к практикующему, всё остальное – лишь бесполезные разговоры.

Безоговорочный поиск в себе – это самый быстрый, удобный и успешный путь к разрешению конфликтов и повышению в совершенствовании. Если у нас будет привычка смотреть в себя и уметь смиренно выслушать и принять напоминания и предложения других практикующих, мы избежим многих потерь. Поиск в себе приносит только пользу и не причиняет никакого вреда, так почему же мы не хотим этого делать? Всё дело в том, что нам мешают наши представления, которые не хотят умирать.

Не устраняем коренных пристрастий

Учитель сказал:

«Некоторые ученики всё никак не могут устранить коренные пристрастия, и это именно вопрос того, являются ли они в своей основе учениками Дафа»  (Проповедь Фа в Сан-Франциско, 2005 год ).

Коренные пристрастия имеют важную связь с сегодняшним совершенствованием в период Исправления Законом, поэтому мы непременно должны выявить их.

Я хотела бы обсудить, как влияет на наше совершенствование то, что мы не устраняем своих коренных пристрастий. Несколько лет назад я столкнулась с проблемой в семье, связанной с моим совершенствованием по Фалунь Дафа, и c тем, как это может повлиять на будущее членов моей семьи. Это по-настоящему напугало меня. Словно тяжёлый камень лёг на моё сердце, я была в глубоком отчаянии.  В группе изучения Фа, я честно рассказала соученикам о своей ситуации. Они терпеливо выслушали меня и проанализировали мою ситуацию, поделившись своим пониманием с разных точек зрения. Я чувствовала, как мой страх понемногу ослабевает, словно снимаются слои лука. Однако по какой-то причине в глубине моего сердца часто всплывала какая-то тень, и в одно мгновение я возвращалась в то подавленное состояние и страх снова овладевал мной.

Однажды, изучая Фа с практикующими, я, не задумываясь, сказала: «Как бы мне хотелось заниматься самосовершенствованием в глубоких горах и лесах». На самом деле мне хотелось плакать. С юности я всегда верила в Богов и Будд и с радостью практиковала Фалунь Дафа в течение многих лет. Словами не передать ту радость, которую я испытывала, найдя своё предназначение в жизни. Но куда же делось то священное и радостное чувство, которое я испытывала, занимаясь совершенствованием? Почему я чувствую, что заниматься совершенствованием так трудно? Это не то состояние, в котором я хочу находиться!

Я понимала, что мои слова не соответствуют Фа, они просто выражают мою беспомощность. Такое состояние продолжалось несколько месяцев. Я изучала Фа и отправляла праведные мысли, чтобы избавиться от него, но ничего не менялось. Мне очень хотелось понять, в чём моя проблема.

Однажды ночью мне приснился яркий сон: из моих коленных чашечек безостановочно текла вода. Я вытирала воду салфетками. Затем вместо воды появилась густая прозрачная субстанция. Когда я проснулась, то не могла понять, что означает этот сон. Я решила не думать об этом. Однако понимала, что сон –это какая-то подсказка, так как он был очень ярким.

После завтрака, не знаю почему, в сознании вдруг возникла мысль прочитать канон Учителя «Идти к Полному Совершенству». Я с нетерпением начала читать его. (Когда я рассказываю об этом случае, мне всегда хочется плакать. Каждый ученик Дафа чувствует защиту Учителя. Учитель дорожит нами больше, чем мы сами дорожим собой). Читая этот канон, я задумалась о своих коренных привязанностях.

Мне запомнились слова Учителя:

«В прошлом совершенствующиеся говорили: “Я делаю то-то и то-то”, “Я хочу делать то-то и то-то”, “Я хочу приобрести то-то и то-то”, “Я совершенствуюсь”, “Я хочу стать Буддой”, “Я хочу добиться того-то и того-то”. Фактически всё это находится в рамках эгоизма. А я требую от вас, чтобы вы достигли воистину чистого, бескорыстного, настоящего Полного Совершенства на основе истинного Фа и истинного Просветления, и только тогда вы сможете достичь вечного бессмертия». (Проповедь Фа на Конференции Фа в Швейцарии)

Действительно, почему я хочу стать Буддой? Мир Будды совершенен, в мирcком обществе люди ссорятся друг с другом; существуют рождение, старость, болезни и смерть; быть человеком – это страдание. Я хочу стать Буддой, освободиться от человеческих страданий и обрести вечное счастье. Разве основной природой существ старой вселенной не является эгоизм? Использование Дафа для обретения счастья, к которому я стремлюсь, – разве это не моя коренная привязанность? Учитель видит это, старые силы тоже видят.

Почему Учитель неоднократно говорил нам об устранении наших коренных привязанностей? Потому что мы не сможем войти в новую Вселенную, держась за эту коренную привязанность – эгоизм.

Поскольку я не знала о своей коренной привязанности, то и не устраняла её, а старые силы использовали её как предлог для преследования меня; под давлением охранников трудового лагеря, и когда моё сердце было затронуто человеческими чувствами, я чувствовала себя несчастной и страдала. Это затронуло мою коренную привязанность – эгоизм, и моё «я», поддавшись ему не позволило мне пройти испытание. Оглядываясь назад, могу сказать, что несмотря на то, что я столько лет занималась совершенствованием, но из-за того, что я не могла отпустить свою коренную привязанность, это привело ко многим потерям в моём совершенствовании.

Во время чтения канона Учителя «Идти к Полному Совершенству» я вдруг уразумела что-то очень важное, как будто в моём сознании открылась дверь. Я громко вскрикнула, и это было как пробуждение. Мой процесс совершенствования за последние два десятилетия ясно предстал передо мной в моём сознании. Словно я вдруг увидела, как справлялась с каждым испытанием и почему мне было так трудно их проходить.

Я вдруг поняла, что пытался сказать мне Учитель в моём сне: в коленной чашечке, так много воды выходило из коленной чашечки, из костей, и это говорит о том, что моя основная цель в практике совершенствования – не чиста. Затем появилась прозрачная субстанция, и это означает, что только после того, как вся вода будет удалена, я смогу совершенствовать хорошие вещи. Словно заблудившийся путник в лесу, я наконец нашла правильное направление. Как бы ни была далека дорога до дома, я знала, куда идти.

Я почувствовала, что подвела Учителя и живых существ, которые доверили мне своё спасение. Меня также трогает постоянная защита и забота Учителя о нас, практикующих.

Хотя я нашла свою коренную привязанность, но это не значит, что я полностью избавилась от неё. У меня по-прежнему много других привязанностей. Но теперь я знаю, как обнаружить, подавить и устранить их, когда у меня возникают проблемы. Таким образом, я постоянно, шаг за шагом, искореняю источник этой привязанности – эгоизм.

Некоторые практикующие считают, что все привязанности происходят из эгоизма, поэтому нужно просто сосредоточиться на его устранении. В этом нет ничего неправильного, но коренные привязанности у всех разные, и пути у всех разные. Коренные привязанности каждого человека приводят к тому, что он или она спотыкается. В процессе этого он или она извлекает урок и уразумевает Фа. Кроме того, коренная привязанность каждого будет определять и диктовать его путь совершенствования. Наши различные привязанности подобны ветвям дерева, и все они исходят из его корня. Коренная привязанность – это корень дерева. Если не выкопать корень, а только подрезать ветви на поверхности, корень будет продолжать существовать и расти. Лучший подход – делать то, что наставляет нас делать Учитель.

Неправильный подход с точки зрения совершенствования периода Исправления Законом

Бескорыстие – это фундаментальное различие между новой и старой Вселенной. Помогать Учителю в спасении людей – это фундаментальное различие между практикующими Фалунь Дафа и совершенствующимися в прошлом.

Почему мы осмеливаемся поступать так, как нам хочется, когда происходят конфликты и в процессе спасения людей? Важная причина состоит в том, что у нас нет ясного осознания совершенствования в период Исправления Законом. То есть  мы не можем сбалансировать отношения между собой и живыми существами. Мы не осознаём, как наше совершенствование влияет на жизнь и смерть живых существ!  Не осознавая этого, мы сосредотачиваемся на личном совершенствовании. Поскольку наша отправная точка неверна, старым силам легко создавать нам проблемы. Поэтому мы не можем избавиться от некоторых человеческих представлений и долгое время испытываем невзгоды.

Без правильной отправной точки у нас не будет чистых, мощных праведных мыслей, которые могу спасти живых существ. Мы окажемся в ловушке своего эгоизма, и не сможем вести себя как практикующие. Следовательно окружающие нас существа будут уничтожены, и непрактикующие, равно как и стоящие за ним существа, не смогут быть спасены. Величайшее милосердие во Вселенной – это гармонизировать и завершить то, чего хочет Учитель. Однако мы неосознанно противостоим Учителю в деле спасения людей и создаём препятствия. Это великий грех, который не только уничтожает живых существ, но и подвергает опасности нас самих.

Неправильная отправная точка также проявляется тогда, когда мы выполняем три дела. Со временем, совершенствуясь в период Исправления Законом, мы легко попадаем в ловушку механистического совершенствования. Сами того не осознавая, мы изучаем Фа, выполняем упражнения и отправляем праведные мысли для личного совершенствования, для поддержания здоровья или потому, что не хотим подвергаться преследованию. Мы должны изучать Фа, чтобы ассимилироваться с Фа, чтобы у нас была сила спасать людей. У нас должно быть хорошее здоровье, чтобы мы могли спасать людей и отправлять праведные мысли для устранения злых элементов, которые мешают нам спасать людей. Со временем мы уже перестаём испытывать милосердие и потребность срочно спасать живых существ, а также утрачиваем решимость и стремление помогать Учителю в его великой миссии спасения людей, мысль о которой побудила нас пойти на риск и прийти на эту Землю. Такое состояние оттягивает время спасения людей и снова и снова мешает нам достичь тех стандартов, которых требует от нас Фа.

Когда мы продолжаем находиться в ловушке испытаний или заходим в тупик в своих действиях, нам следует проверить, не эгоистична ли наша отправная точка. Всё изменится, и мы найдем выход, если наша отправная точка верна.

В статье «(Конференция Фа практикующих материкового Китая) Устранение преследования с помощью праведных мыслей» автор боролась с различными представлениями и страхами, с эгоизмом и представлениями о спасении людей. После того, как она напомнила себе, что является практикующей периода Исправления Законом и должна думать только о спасении людей, она начала неустанно писать письма и лично разъяснять правду тем, кто её преследовал. Такие добрые, бескорыстные мысли прорвались через преследование. Привожу отрывок из этой статьи: «Всегда помните, что спасение людей – это наша миссия. Начните с разъяснения правды сотрудникам полиции, непосредственно участвующим в преследовании, и отнеситесь к ним с милосердием. То, что мы ставим во главу угла спасение людей, особенно тех, кто непосредственно вовлечён в преследование, демонстрирует добродетель учеников Дафа. Если мы обладаем такой чистотой, то кто осмелится причинить нам вред? Злое преследование естественным образом прекратится».

Наш путь совершенствования очень узок, поэтому мы должны идти праведно! Каждая бескорыстная мысль, каждое проявление доброты к людям, каждое неприятие ложного «я» позволит нам почувствовать изменения в нашем сознании и теле, так как мы ассимилируемся с Фа.

Мы должны дорожить Исправлением Законом и относиться к нему со всей серьёзностью! Эта возможность уникальна и неповторима!

Учитель сказал:

«Если сможешь, то совершенствуйся дальше. Если не сможешь, тогда отныне больше и не думай о самосовершенствовании. Кроме дьявола, который может тебя обмануть, никто тебя не обучит, и тебе отныне не заняться совершенствованием» (Чжуань Фалунь, лекция восьмая).

Каждый раз, читаю это, я чувствую грусть и утрату. Это чувство безнадёжности, когда существо может навсегда потерять возможность заниматься практикой совершенствования, а ведь оно бесконечно долго ждало этого шанса. Мы должны поступать только хорошо, другого пути нет.

Статьи, в которых практикующие делятся своим пониманием, обычно отражают восприятие автора в определённый момент времени, основанное на состоянии его совершенствования, и предлагаются с целью содействия взаимному повышению.