Возможности совершенствования при реставрации традиционных произведений искусства

(Minghui.org) Я молодой практикующий Фалунь Дафа, который начал совершенствоваться в 2020 году. Сейчас я второй год обучаюсь на факультете реставрации фресок (настенной живописи) в художественной школе. Я хотел бы поделиться некоторыми уразумениями, которые получил, являясь частью мира реставрационного искусства.

Подсказки от Учителя через моих преподавателей

Иногда мне кажется, что мои преподаватели, когда говорят о школьных делах, указывают на более глубокие вопросы совершенствования. Я понимаю, что Учитель использует их слова, чтобы дать мне подсказки.

Однажды, когда мы рисовали натюрморт, у меня не очень хорошо получалось – что-то было не так в моём рисунке. Преподаватель сказал, что у меня неправильная перспектива, и я слишком низко опустил горизонт, хотя следует смотреть на вещи с более высокой точки зрения.

Я понял, что часто не решаюсь начать новый проект, потому что занижаю самооценку и считаю себя недостаточно хорошим, или считаю, что мои проблемы в совершенствовании слишком велики. Я должен смотреть на всё с более высокой точки зрения и с праведными мыслями, которые должны быть у учеников Дафа; нет ничего, что мы не могли бы преодолеть, и мы можем с достоинством спасать живых существ.

Очень важно правильно себя позиционировать. Я частица Дафа, и поэтому мне нечего бояться. Недооценка себя, по сути, так же эгоистична, как и раздутое эго. И то, и другое происходит от неправильной оценки себя.

Надо быть скромным, но смелым. Я понял, что если не верю в себя, то у меня не будет праведных мыслей, и тогда моя сила в спасении живых существ не будет так велика, а значит я не смогу добиться в этом успеха. Получается, что я думаю только о себе и беспокоюсь, что ничего не могу сделать. Однако спасение живых существ – это не забота о себе. Я должен в первую очередь думать о других и делать всё, что необходимо делать. Кроме того, если Учитель верит в меня, а я не верю в себя, не получается ли так, что я не верю в Учителя? Так что это также вопрос веры.

В другой раз, когда мы рисовали фигуру в натуральную величину, преподаватель сказал, что я неточно отразил анатомию – фигура, которую я нарисовал, стояла неустойчиво и падала, потому что у неё не было надёжной опоры. Это опять же было ошибкой позиционирования.

Если смотреть на это с точки зрения совершенствования, то я должен быть укоренён в Фа. Неважно, насколько хорошо всё выглядит на поверхности, основание должно быть прочным. Если отправная точка зрения на выполнение дел неверная, то ничего не получится.

Я осознал, что иногда совершенствуюсь довольно поверхностно. Я выполняю пять комплексов упражнений, изучаю Фа, отправляю праведные мысли и участвую в мероприятиях по разъяснению правды, но делаю ли я каждое из этих дел хорошо? Изучаю ли я Фа или просто читаю Фа? Действительно ли я отправляю сильные праведные мысли, способные потрясти мир в десяти направлениях, или просто сижу в позе «лотоса», сложив руки в положении для отправления праведных мыслей, а мои мысли блуждают? Я просто практикую или по-настоящему совершенствуюсь, ассимилируя каждую крошечную часть своего существования с Фа и от всего сердца желая спасать живых существ? Ответ: «Не всегда».

Я должен делать эти три вещи от всего сердца, искренне и чаще, и постепенно отойти от поверхностной стадии совершенствования. Это как рисовать фреску. Неважно, насколько хорошо подготовлена мокрая штукатурка для фрески, если стена неустойчива, то она рухнет. Я понял, что иногда я выгляжу «прилежным», но на самом деле у меня не очень хорошо получается.

На занятиях мы обычно долго рисуем человека в натуральную величину. Однажды преподаватель изменил задание и попросил нас сделать много мелких быстрых набросков. У меня получилось очень плохо. Я обнаружил, что мне лучше удаётся рисунок фигуры в натуральную величину, потому что я уже нарисовал их много и знаю, каких размеров должна быть каждая часть тела. Но когда формат изменился, я потерял чувство пропорций.

Я понял, что точно так же происходит у меня при устранении привязанностей. Я могу извлечь урок и не повторять ту же ошибку в той же ситуации, но часто не замечаю или не осознаю своих привязанностей в других ситуациях. Мне нужно углубить своё понимание и подход, а не просто запоминать эти ситуации и то, как я должен думать, говорить и вести себя в таких случаях. Мне нужно более серьёзно относиться к своему совершенствованию, и, независимо от внешней ситуации, мой подход должен основываться на глубоком понимании Фа и исходить из моего сердца.

Зависть

Я обнаружил, что иногда у меня проявляется зависть, в основном к соученикам. К счастью, мы открыто делимся друг с другом и относимся к этому как к чему-то чуждому в нас, что пытается создать между нами барьеры. Обнаружив зависть, мы помогаем друг другу избавляться от плохих мыслей. Спасибо, соученики!

Мои однокурсники тоже помогли мне осознать, насколько эта эмоция мешает и не нужна. Наша художественная школа специализируется на реставрации фресок, а это групповая работа. На подготовительных занятиях по рисованию и живописи преподаватели сравнивают наши работы, чтобы мы могли учиться друг у друга. У меня получалось немного лучше, чем у однокурсников, поэтому некоторые из них мне завидовали. Но когда мы вместе работаем на строительных лесах, фасад слишком велик для одного человека, поэтому мы должны хорошо сотрудничать как команда, работая вместе над чем-то гораздо большим (в том числе и в физическом смысле), чем мы сами. Нет смысла соревноваться. Кроме того, поскольку мы всё ещё студенты, то независимо от того, кто делает это чуть лучше других, мы все очень далеки от стандартов, которых должны достичь, и нам ещё многому предстоит научиться. После окончания учёбы мы, возможно, больше никогда не увидимся.

Я понял, что это очень похоже на нас, практикующих. Пока мы находимся в человеческом мире, никто из нас не достиг стандарта, и нам ещё во многом нужно совершенствоваться. Мы должны учиться друг у друга, а не соревноваться друг с другом. Мы можем не только учиться друг у друга, но и использовать сильные стороны каждого практикующего для более эффективного спасения живых существ. Если один человек лучше в этом, а другой – в том, мы можем хорошо работать вместе, дополняя друг друга, потому что у нас есть общая великая, святая миссия, которая намного важнее нас самих. А после того, как мы завершим своё совершенствование, – достигнем Полного Совершенства, – каждый будет управлять своим миром, и мы больше никогда не увидимся. Поэтому я не могу позволить, чтобы какая-то зависть помешала мне работать с соучениками, ведь мы словно однокурсники, хотя бы на какое-то время.

Уразумение, полученное во время занятий по химии и технологии

Начав совершенствоваться, я потерял интерес к приобретению знаний в человеческом мире и, хотя получал отличные оценки на экзаменах, думал, что должен просто «казаться» хорошим учеником, чтобы не нанести вред Дафа. Я не понимал, что должен не просто выглядеть хорошим учеником, а быть им на самом деле, и что это значит. Я жаловался на то, что мне почему-то надо изучать то или это. Недавно я понял, что во всём можно найти подсказки для повышения Синьсин в процессе совершенствования, ведь и Учитель тоже использует современную науку, чтобы проповедовать Фа. Я уразумел, что с помощью этих материальных вещей мы можем понять высшие принципы и, используя их, подтверждать Фа. Я думаю, что бережное отношение к материальной среде, в которой мы живём, также является проявлением уважения к Богам, потому что это среда, которую они создали для нас, чтобы мы совершенствовались и подтверждали Фа.

Я хотел бы поделиться двумя пониманиями, которые почерпнул на уроках химии и технологии.

Преподаватель объяснил, что современные картины практически невозможно восстановить, даже если очень стараться. Он сказал, что работы Ван Гога начали разрушаться всего через несколько десятков лет, в то время как работы мастеров эпохи Возрождения сохранялись веками. И даже если они были повреждены, их относительно легко восстановить, потому что они выполнены по традиционным технологиям и из традиционных материалов, а это самые лучшие подходы, которые у нас есть.

Чтобы создавать произведения искусства традиционным способом, требовалось много времени. Например, только на подготовку основы для картины уходили месяцы. Художники часто были очень бедны, не признаны при жизни и не стремились к славе и богатству. Они создавали произведения искусства, чтобы прославить Богов. Они также уважали физические и химические свойства используемых материалов и следовали правилам.

В сравнении с этим современное искусство пренебрегает правилами, будь то композиция или способ использования материалов. В современной живописи художники намеренно нарушают традиции, и то, что они создают, вызывает недоумение. Это подобно призраку коммунизма, который во всём противостоит божественному. На материальном уровне это проявляется в том, что химически соединяются несовместимые вещества, которые разрушают холсты, слои штукатурки и краски. И именно поэтому их почти невозможно полностью восстановить, потому что картины саморазрушаются.

Я понял, что какими бы демоническими ни были вещи (они могут выглядеть очень уродливо), они на самом деле очень недолговечны и хрупки. Я вижу в этом проявление принципа «зло никогда не одолеет праведное».

Учитель сказал:

«Некоторые говорят: “Пусть Дао силён, но дьявол в десять раз сильнее”. Это еретическое высказывание, существующее среди обычных людей – дьявол никогда не превзойдёт Дао» («Чжуань Фалунь», лекция пятая).

Мы также узнали о традиционной технике послойной живописи маслом, называемой лессировкой, и о более современной технике, называемой «алла прима», что означает «за один раз».

При использовании техники «лессировка» множество прозрачных слоёв накладывается друг на друга, что создаёт более глубокое впечатление. Свет, падая на поверхность картины, проникает через эти слои, поскольку они прозрачны, пока не достигает основного слоя, и затем отражается. Во время этого долгого процесса поглощается много света, поскольку, проникая через слои, свет сталкивается со многими частицами пигмента. Вот почему при использовании этой техники может получиться более тёмный оттенок, хотя используются те же краски. Кроме того, краски обычно не смешиваются на палитре, а окончательный цвет достигается путём постоянной корректировки с помощью другого прозрачного слоя с очень небольшим количеством разбавленной краски. А при таком количестве прозрачных слоёв исходный грунт, подмалёвок или базовый слой могут просвечивать.

Для сравнения, в технике «алла прима» не используются тонкие слои краски, а только один толстый слой краски с желаемым цветом. Когда свет падает на такую картину, он не может проникнуть очень глубоко и почти сразу отражается обратно, поэтому цвета на картине получаются светлее по сравнению с техникой послойного нанесения. Свет не достигает исходного базового слоя, поскольку толстый слой краски полностью покрывает его.

Мне показалось, что в этом есть глубокий смысл, и это заставило меня обратить внимание на то, как я совершенствуюсь. Иногда мне хочется сделать всё «алла прима»: сразу избавиться от всего мусора, который я накопил за все свои жизни. Но это очень поверхностно. Обычно, когда я так поступаю, я просто заменяю одну привязанность другой и пробую что-то ещё. Но это не может достичь моего истинного «Я»; это никогда не будет таким же чистым, как моё изначальное истинное «Я». Я не смогу проникнуть глубже, а просто покрою это толстым слоем чего-то на поверхности. Я также понял, что когда я проявляю нетерпение, разве это не потому, что я не совершенствуюсь в соответствии с Жэнь (Терпением), одним из трёх важнейших принципов?

Совершенствование по Фалунь Дафа настолько мощное именно потому, что оно действительно может изменить нас в корне и вернуть к нашему истинному «Я», а не просто произвести поверхностные изменения.

Учитель сказал:

«Скажу вам: я вижу, что вы совершенствуетесь действительно очень хорошо, особенно ученики-ветераны. Я действительно рад вас видеть. Но у вас могут возникнуть те же проблемы: временами в мышлении всё ещё могут появляться плохие вещи и даже довольно плохие вещи. Причём появляющиеся нехорошие вещи могут становиться всё хуже и хуже. Я вам поясню, почему это так. Как вы знаете, когда вы совершенствуетесь, ваше тело изменяется с микроскопического уровня, из [основы] формирования вашего существа. Итак, та часть тебя, которая была преобразована, достигла стандартов, и уже нельзя сказать, что эта часть является человеком. Тогда если твоя часть человека хочет что-то сделать, та часть не может в этом участвовать. В противном случае это было бы равносильно тому, что Бог совершает плохие дела, и что он упал. Такое категорически недопустимо. Поэтому, когда вы непрерывно совершенствуетесь, те части, которые соответствуют Фа, постоянно отделяются. Это подобно годичным кольцам дерева. Во время совершенствования [вы] расширяетесь вовне, кольцо за кольцом. Кора является вашей внешней поверхностью. То есть вы совершенствуетесь от своей усовершенствованной части, продвигаясь изнутри наружу, и в конце достигаете поверхности. Ваша полностью усовершенствованная часть является Богом, а не усовершенствованная – человеком» («Проповедь Фа на Конференции Фа для консультантов в городе Чанчуне»).

Когда я честно и терпеливо прохожу через множество слоёв своих привязанностей, я могу проникнуть гораздо глубже, и это процесс поиска истины. Иногда я чувствую себя очень грязным, сталкиваясь с глубоко скрытыми привязанностями, точно так же, как свет сталкивается с гораздо большим количеством пигмента в тонких слоях, чем при технике «алла прима». Но сделав это, я смогу впитать гораздо больше света от Фа. Я должен открыто признать свои ошибки и в конце концов достичь своего изначального, истинного «Я», чья праведность может сиять сквозь слои грязи, накопленные мною. Там же я обнаружил принцип милосердия. Нет ничего страшного в том, что я не могу стать Буддой мгновенно, это так же, как и то, что я не могу получить желаемый цвет сразу. Я могу делать это шаг за шагом и постепенно ассимилироваться с Дафа.

Я был поражён тем, что западная традиционная масляная живопись, оставленная Богом человечеству, настолько прекрасна, потому что она воплощает в себе качества этой вселенной – «Чжэнь Шань Жэнь»!

От подтверждения себя к подтверждению Фа

Оглядываясь назад, я понял, что у меня была сильная привязанность к самоутверждению. Сейчас я вижу, насколько плохими были мои мысли (в какой-то степени плохими они остаются до сих пор), но в то время я не мог этого заметить, потому что это стало моей второй натурой.

Учитель дал мне драгоценную возможность избавиться от такого рода мышления. Во время летних каникул у нас была месячная практика по реставрации. После первого года теории и практических занятий по рисунку и живописи это был наш первый опыт настоящей реставрации. В течение семестра, после переутомления вначале, я привык к плотному графику и долгой, требующей физических и умственных усилий работе.

После недельного экзамена по живописи, во время которого мы даже оставались на ночь, я думал, что смогу выдержать всё. Каким самодовольным и гордым я был! Но рисование на строительных лесах было совсем не похоже на рисование в студии, даже если мы работали не так много часов. Я снова был измотан, как бывает всегда, когда поднимается планка. Я понял, что не улучшил свой характер, а наоборот, стал ещё более высокомерным от стремления к достижению цели. Я понял, что то, что я делаю, можно сравнить скорее с физическими упражнениями, чем с совершенствованием. Я вовсе не совершенствовал свой Синьсин, а просто прилагал обычные усилия, чтобы привыкнуть к определённой нагрузке.

До того как мы впервые поднялись на строительные леса, мои однокурсники боялись высоты. Я думал, что справлюсь, потому что раньше занимался скалолазанием и привык к высоте. Но платформы лесов были рассчитаны на людей обычного роста, а я довольно маленький, и поэтому мне часто приходилось подкладывать доску под ноги, чтобы доставать до верха. Кроме того, в нашей части фасада было большое окно. Леса стояли вплотную к стене, но там, где находилось окно, был зазор между стеной и лесами, поэтому, когда я работал над карнизом окна, мне приходилось использовать доски, которые могли провалиться через зазор, и я мог упасть. Я понял, что всегда должен оставаться скромным и не думать, что уже преодолел какие-то трудности.

Мы также пользовались множеством мощных инструментов, которые могли быть опасными при неправильном обращении с ними. Я понял, что должен быть внимательным, не бояться, но и не проявлять высокомерия, и всегда быть осторожным.

Например, мы использовали скальпель для удаления неправильной ретуши. Я всегда забывал, насколько он острый, и часто мог случайно порезаться. В течение первой недели это происходило каждый день, но с защитой Учителя раны исчезали за одну ночь. Для очистки скрытых частей фасада, которые нельзя было промыть водой, мы использовали пар. В первый раз включив пароочиститель, я был потрясён его мощностью и ошпарил руки, потому что не очень крепко держал паровую насадку. Я понял, что когда практикующие разъясняют правду, они пользуются чрезвычайно мощным инструментом, который может вычистить грязь из самых потаённых уголков сознания людей. Мы должны держать его крепко, как я должен был держать пароочиститель, и не бояться его. Но мы также можем всё испортить и навредить себе или другим людям, если не будем осторожны; мы должны быть ответственными за всех живых существ. Благодаря защите Учителя мои руки не пострадали, хотя и соприкоснулись с обжигающим паром.

На протяжении всего этого месяца с нами плохо обращались, и я понял, что какую бы сложную работу мы ни выполняли и как бы тяжело нам ни было работать жарким летом, наш труд не оценят. Другие части замка были открыты, поэтому мы часто сталкивались с туристами. Многие родители говорили своим детям достаточно громко, чтобы мы могли слышать, что если они не будут хорошо учиться в школе, то закончат, как мы, работая на стройке во время каникул. Некоторые думали, что мы выполняем общественную работу в наказание за наши проступки (в моей стране, когда молодые люди совершают преступление, за которое предусмотрен штраф, их направляют на общественные работы, а заработанные ими деньги отдают их родителям, которые за них заплатили штраф).

Когда мы спускались с лесов, чтобы выпить кофе после обеда, уборщики замка ругали нас за то, что мы не работаем, хотя мы и так работали часами без оплаты, так как это было частью нашего обучения.

Сначала мне было обидно, что никто не только не будет благодарен нам за восстановление нашего культурного наследия, но и люди смотрят на нас свысока и думают, что мы наказаны. Но потом я понял, что это хорошо – это помогло мне избавиться от стремления к славе и признанию. Это помогло мне стать скромнее и добрее.

Я заметил, что наши преподаватели и студенты старших курсов были очень добрыми, уважительными и скромными, несмотря на то, что все относились к ним плохо. Я заметил, что только мы, первокурсники, жаловались на тяжёлую работу, отсутствие выходных, отношение окружающих и т. д.

Когда уборщица отругала моего преподавателя, одетого в рабочую одежду и покрытого штукатуркой, но очень хорошо образованного и занимающего высокое положение в академическом мире, он смиренно поблагодарил её за напоминание и исправил то, что даже не было его виной. Мне было стыдно, что даже обычные, не занимающиеся совершенствованием люди ведут себя лучше меня.

В течение оставшейся части практики я начал замечать, насколько нехорошим и эгоистичным было моё мышление. Всякий раз, когда я извинялся перед старшими студентами за то, что доставлял им неприятности, они любезно говорили мне, чтобы я не беспокоился, что все когда-то были студентами первого курса. Я понял, что они, должно быть, сильно изменились, и я должен дорожить этой средой, где даже обычные люди совершенствуются и улучшают себя.

Я спросил их, почему их больше не волнуют те вещи, которые в данный момент беспокоят нас. Они сказали мне, что самодисциплина подавляет эгоистические интересы, поэтому либо ты можешь измениться и стать более бескорыстным и внимательным, либо не сможешь остаться в этой сфере. Я был поражён. Спасибо, Учитель, что устроили это для меня!

Преподаватель учила нас, что, занимаясь реставрацией, мы должны с уважением относиться к произведениям искусства, потому что это запись традиций и ценностей, которые когда-то существовали у человечества, и не привносить в них что-то своё. Мы должны уважать предыдущих реставраторов и быть снисходительными к ним, даже если они иногда что-то портили. Она напомнила нам, что мы не должны зазнаваться и считать себя героями, которые спасли произведение искусства эпохи Возрождения от социалистических реставраторов. Она сказала нам, что они не виноваты в том, что всё испортили, потому что они даже не были реставраторами, они были художниками, исключёнными из других областей, потому что они не вступили в компартию и не могли работать по своей специальности, которой они обучались. У них также не было тех материалов, которые мы получаем из Италии; они буквально смешивали то, что использовали в своих гаражах. Наконец, мы должны проявлять уважение и быть внимательными к будущим реставраторам, не делая ничего, что могло бы усложнить их работу. Мы можем учиться на ошибках предыдущих реставраторов и должны помнить, что мы не являемся лучшими реставраторами всех времён, и не должны делать то, что необратимо.

Я был глубоко тронут.

В другой раз мы с однокурсником помогали пожилому реставратору сохранить деревянную исповедальную скамью. Мы восстанавливали отслоившиеся слои краски на резном дереве. Скамья была в таком плохом состоянии, что мы не могли её передвинуть. Поэтому мой однокурсник делал верхнюю часть доски, а я, лёжа на полу, делал нижнюю часть. Я понял, что если это нужно для её спасения, то это мой долг. Я не могу делать со скамьёй всё, что захочу, но я должен быть внимателен к ней, чтобы её сохранить.

Я понял, что то же самое относится и к спасению живых существ: мы должны в первую очередь заботиться о них и разъяснять им правду таким образом, чтобы они могли её принять, а не навязывать людям свои идеи. Кроме того, помогая кому-то, я должен в первую очередь думать о другом человеке. Это размышление напомнило мне о том, как я недавно вёл себя с соучеником. Я хотел помочь ему, но был невнимателен и даже груб, потому что не мог выносить его недостатки.

После первого года обучения в художественной школе я понял, насколько был эгоистичен, высокомерен и горд. Теперь мы регулярно встречаемся с первокурсниками и помогаем им. Мне это очень интересно, потому что я словно смотрю в зеркало и вижу, каким я был год назад, и проверяю, где я сейчас.

Мы все закончили хорошие школы, поэтому были отличниками и не могли сделать шаг назад. Я помню, как расстраивался, когда результаты у меня были хуже, чем у моих однокурсников, и радовался, когда результаты были лучше. Я был очень конкурентоспособным и сейчас понимаю, что мне было трудно совершенствоваться, потому что я не хотел совершать ошибки. Теперь, когда я смог отбросить своё эго и принять тот факт, что я не идеален, мне гораздо легче учиться, потому что мне не нужно беспокоиться об ошибках. У меня много недостатков, и, выявив их сейчас, я смогу обратить на них внимание и избавиться от них в будущем. Мои преподаватели часто дают мне подсказки. Например, мне посоветовали рисовать не карандашом, а тушью, чтобы не иметь возможности скрывать свои ошибки.

В том же году я встретился с бывшей одноклассницей из старшей школы, которая изучает медицину. Она расспросила меня о нашей практике, и я рассказал ей забавную историю о том, как я испугался, когда однокурсник подошёл ко мне с большим шприцем, которым мы вводили химикаты в гипс. Она рассмеялась и сказала, что если бы шприц предназначался мне, то им пришлось бы использовать шприц ещё больше! Я понял, что раньше вёл себя так же– постоянно соперничал с другими, не уважал их и считал, что должен доказать, что работаю больше, дольше и т. д. Меня раздражало, когда люди унижали меня, потому что я изучал ремесло, а не науку. Большинство моих друзей изучают науку и технику, и я чувствовал, что они меня не понимают.

Теперь моё мнение изменилось. Я понимаю, что нельзя подтверждать Дафа, подтверждая себя. Поэтому, когда меня однажды спросили, все ли ученики Дафа – «просто художники», я не подумал, что меня обижают. Я ответил: «Есть много учеников Дафа, которые получают образование или работают в престижных областях науки. Они врачи, юристы, учёные и представители других почётных профессий, и они преуспевающие люди».

Я обнаружил, что это произвело впечатление на моего друга, чего я не смог сделать, когда защищался и пытался объяснить, что практикующие тоже занимаются химией, технологией и историей, и что мы не являемся людьми второго сорта только потому, что занимаемся физическим трудом. Когда я отпустил своё эго и признал, что не являюсь примером умного человека, а другие лучше меня, мой друг сказал: «Ого, я и не знал, что практикующие Дафа такие квалифицированные специалисты!»

Вышеизложенное – это всего лишь ограниченное понимание на моём нынешнем уровне совершенствования. Пожалуйста, укажите на то, что не соответствует Фа.

Спасибо, Учитель! Спасибо, соученики!