(Minghui.org)

Здравствуйте, уважаемый Учитель! Здравствуйте, уважаемые соученики!

Я практикующий из Торонто, работаю в газете The Epoch Times на английском языке. Хотелось бы поделиться некоторыми мыслями и пониманием, которые я приобрёл после изучения последних статей Учителя.

Как журналисту, мне приходится ежедневно читать множество новостных статей. Чтобы глубже осветить историю, мне часто надо вникать в детали политики, проводимой различными партиями. Когда я только начинал, мне было легко, поскольку у меня не было никаких понятий о предпочтениях или неприязни к кому-либо. Однако по мере накопления опыта в работе я обнаружил, что в большей степени согласен с принципами одной из основных политических партий. Моя привязанность к партийной принадлежности становилась очевидной, когда новостные репортажи, написанные мной, придавали больше веса этой партии.

Долгое время я думал, что это нормально потому, что другие партии проводят политику, направленную на отклонение от традиционных ценностей и культуры, что, по моему тогдашнему пониманию, не соответствовало стремлению наших СМИ к «правде, традициям и надежде». Кроме того, прочитав книгу «Как призрак коммунизма управляет нашим миром», я ясно увидел, как старые силы организовали внедрение атеизма и материализма в различные сферы и слои общества, чтобы уничтожить божественную природу человечества. Я был полон решимости разоблачить эту ложь.

Некоторые из моих материалов набрали большое число просмотров, репостов и подписчиков. Когда я заглянул в комментарии на сайте нашего СМИ, то увидел, что читатели согласны с содержанием моей статьи, но в то же время они обрушились с критикой на левые партии и их членов. Хотя в моих статьях не было личных нападок на кого-либо, но много критики в адрес этих людей от наших читателей заставило меня задуматься о том, насколько нейтрально я преподношу новости. В глубине души я понимал, что, хотя в своих материалах не писал ни слова против левых партий, но питал к ним неприязнь. Я придерживался мнения, что они агенты, посланные старыми силами, чтобы разрушить западный мир.

Я также заметил, что когда просил об интервью или обращался к людям, придерживающимся левых взглядов, с просьбой дать комментарии по тем или иным социальным вопросам, то чаще всего не получал ответа. Я не видел в этом ничего страшного, поскольку считал нормальным, что люди могут предпочесть не отвечать. Но позже, читая материалы других СМИ, я увидел, что им удавалось получить интервью у обеих сторон.

После публикации новой статьи Учителя «Пробудитесь» я заново проанализировал вопрос о том, все ли мои действия были основаны на совершенствовании и милосердии. Я понял, что был далёк от требований Фа.

На самом деле то, что было в моём сознании, проявлялось на поверхности. Поскольку я был недоволен этими людьми, то фактически отталкивал их от спасения, независимо от того, выражалось ли это недовольство в моих статьях. Учитель сказал:

«Разве мы не говорим о том, что вещество не исчезает? Когда человек что-то сделал, например, помахал рукой, то в одном определённом пространстве остаётся изображение и информация как материальное существование. В другом пространстве это не исчезает, будет существовать там всегда» («Чжуань Фалунь», лекция вторая).

Я понял, что растущий раскол между двумя основными политическими партиями Канады может быть результатом пристрастий к партийной принадлежности практикующих Дафа, в том числе и меня самого. Кроме того, защита одной политической партии и выступление против другой вытесняли из меня милосердие. Учитель говорит в статье «Пробудитесь»:

«В вашем поведении люди порой не видят милосердия совершенствующихся. Особенно когда вы комментируете события, то не должны принимать за основной критерий свои личные предпочтения. Вы здесь, чтобы спасать людей, и должны использовать Истину, Доброту, Терпение в качестве критериев оценки. Всё, что вы пишете и говорите, для спасения мирских людей, как минимум, должно иметь вдохновляющий эффект».

Теперь возник вопрос, как подойти к работе над моими репортажами? Благодаря обсуждению с соучениками в редакционной группе мы пришли к пониманию, что отправной точкой должно быть желание изложить историю так, как это сделал бы практикующий Дафа. Надо представить факты нашим читателям с тем же милосердием, которое мы испытываем, когда разъясняем правду живым существам. На самом деле Учитель уже сказал нам как это делать, когда в первой главе Книги «Чжуань Фалунь» объяснил, как энергетические практики уходят корнями в историю. На примере артефактов, которым сотни тысяч и миллионы лет, Учитель помог нам узнать о существовании доисторических цивилизаций и энергетических практик, и как эволюционная теория Дарвина ограничила нас. Всё это изложено в милосердной и спокойной манере.

Я не знаю как можно установить правила верного освещения новостей, потому что каждая новость может быть уникальной и сложной, но я верю в Дафа. Учитель сказал:

«В любом социальном слое ты можешь быть хорошим человеком. В различных слоях общества существуют разные противоречия. В высших слоях общества существуют формы своих противоречий, везде можно правильно подходить к противоречиям. В любом социальном слое существует проблема того, как быть хорошим человеком. В любом слое общества надо стараться уменьшить свои желания и душевные пристрастия» («Чжуань Фалунь», лекция четвёртая).

Аналогично, по моему мнению, для разных типов новостей существуют соответствующие способы их освещения.

Что касается деталей того, как правильно изложить новость, то можно выбрать такой ракурс подачи материала, который не используют другие СМИ, или обдумать последствия от нашей статьи ещё до того, как начинаем её писать. Продолжая размышлять над тем, как работать с новостными статьями, недавно я получил во сне подсказку от Учителя.

Во сне я танцевал вместе с танцорами Shen Yun на сцене. Я не понимал почему мне, репортёру новостей, захотелось танцевать. Я имею в виду, что моё тело негибкое, я не молодой человек невысокого роста. Но потом я понял, что за этим сном скрывается некий смысл. Это то, как Учитель объединят музыкальные инструменты восточной и западной культур в идеальной гармонии, как Учитель преподносит традиционные китайские истории так, что западные люди могут их понять, и как использует технологии для раскрытия красоты классического китайского танца, передающего глубину и широту подлинной китайской культуры. Насколько я понимаю, это совет нам использовать мудрость, чтобы взвешивать и судить обо всём с точки зрения Фа.

Я продолжаю учится репортёрскому мастерству и верю, что Учитель будет направлять меня.

Спасибо, Учитель! Спасибо, соученики!

(Статья представлена для Конференции Фа 2024 года по обмену опытом совершенствования практикующих в Канаде)