(Minghui.org) Люди поклоняются Богам, чтобы получить благословение, но результат может быть разным в каждом конкретном случае. Вот два примера.
Царство Го
Царство Го существовало во времена династии Восточная Чжоу. Согласно книге «Цзо чжуань» («Цзо чжуань» или «Комментарии Цзо» – это сборник подробных комментариев к тексту о событиях периода Вёсен и Осеней с 722 до 468 гг до н.э.), на 15-м году царствования чжоуского правителя Хуэй-вана (662 г. до н. э.) в городке Синь появилось божественное существо. Хуэй-ван спросил министра, что это значит. Тот ответил, что если правитель проявляет добродетель, то Боги приходят, чтобы даровать благословение; если же правитель нарушает нравственные законы Неба и Земли, то Боги появляются для взыскания долга.
Услышав ответ, Хуэй-ван отправил дары для жертвоприношения небожителю, а также просил даровать ему больше земель. Узнав об этом, министр сказал, что царство обречено. Кроме плохого обращения со своим народом, правитель поклоняется небожителю ради наживы, а не от чистого сердца.
Через четыре года армия царства Цзинь завоевала северную часть Го.
Важность добродетели
Это произошло в 655 году до н. э. Правитель царства Цзинь планировал напасть на южную часть царства Го. Три года назад он уже завоёвывал северную часть Го. Тогда правитель Цзинь провёл свои войска через территории царства Юй. В этот раз он попросил правителя Юй позволить провести подобный манёвр, пообещав компенсацию.
Один из министров царства Юй по имени Гун Чжици выступил против этой идеи. «Юй и Го связаны, как губы и зубы. Если пострадают губы, то зубы лишатся защиты и тоже могут получить повреждения», – сказал он. Но правитель Юй не отличался дальновидностью, к тому же из-за жадности хотел получить дары от цзиньского правителя. Правитель Юй согласился на предложение, заявив, что Цзинь и Юй – родственники, потому что у них общие предки. «К тому же я всегда приношу в жертву Богам лучшие продукты, поэтому получу благословение».
Гун Чжици ответил, что Боги не имеют предпочтений и благословляют только добродетельных людей. Гун намекнул правителю, что если тот думает не о безопасности страны, а только о богатых дарах, то может произойти катастрофа. Когда Юй всё же согласился пропустить войска Цзинь, Гун Чжици со всей семьёй покинул страну, сказав, что к концу года царство Юй перестанет существовать.
Этой же зимой армия Цзинь завоевала южное царство Го. На обратном пути правитель Цзинь завоевал царство Юй, взял в плен его правителя и забрал все свои дары.
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.