Пять видов тьмы

(Minghui.org) Мастер Куан, известный также как Цзые, был знаменитым музыкантом из царства Цзинь, одного из царств, названных так в период Вёсен и Осени в Китае, с 770 по 476 гг. до н. э. Музыканты высшего ранга в ту эпоху обычно получали титул «Ши» (Мастер). Этот титул действовал примерно с 572 до 532 гг. до н. э., во время царствования правителей Цзиньдао и Цзиньпина. В документах, относящихся к периоду правления династии Хань, этот титул упоминается как представитель тех, кто был особенно талантлив в музыке. Мастера Куан называли «Мудрецом музыки».

Хотя Мастер Куан был музыкантом, который был известен своим мастерством игры на струнном инструменте, он часто давал советы правителю царства в отношении управления страной. Он всеми силами старался поддерживать процветание в царстве Цзинь.

Мастер Куан был слепым. Он часто называл себя «слепым чиновником». Говорят, что когда он играл, лошади переставали жевать траву и поднимали головы, чтобы послушать чудесную музыку; птицы переставали летать и внимательно, заворожённо слушали. Когда он исполнял музыку Цинхуэй, используя особую технику аппликатуры (порядок расположения и чередования пальцев при игре на музыкальном инструменте), 16 небесных журавлей грациозно пролетали мимо, курлыча и подражая танцевальным движениям. Когда он исполнял музыку Цинцзяо, которую император Хуанди сочинил для собрания божеств и призраков на горе Тай, при звуках первых нот солнечное небо вдруг покрывалось тёмными тучами. Когда зазвучала вторая часть, разразилась сильная буря. Когда прозвучала третья часть, ветер сорвал крышу дворца, драпировки в комнатах, сломал тяжёлые орудия жертвоприношения, а черепица крыши разлетевшись на куски, покрыла пол.

Правитель Цзиньпин восхищался Мастером Куаном. Всякий раз, когда он сталкивался с трудностями или у него возникали какие-либо важные дела, он непременно советовался с ним.

Однажды, беседуя с Мастером Куаном, правитель Цзиньпин заметил: «Вы очень мудрый, но вы слепой. Ваш мир, должно быть, очень тёмный».

Куан ответил: «Это не совсем так. В мире существует пять видов тьмы, но ни один из них меня не затрагивает».

«Что вы имеете в виду?» – спросил Цзиньпин.

«Хорошо, я объясню вам всё по порядку», – сказал Мастер Куан.

«Все знают, что чиновники берут взятки, и людям негде жаловаться, когда с ними поступают несправедливо, а правитель закрывает на это глаза, не замечает всего этого. Это первый вид тьмы.

Царь использует нечестных чиновников вместо преданных. Глупые люди занимают высокие посты, а плохие люди подавляют мудрых и добрых, и царь об этом не знает. Это второй вид тьмы.

Хитрые люди двуличны, они скрывают свой истинный характер, но их уважают, в то время как на добрых людей клевещут и их прогоняют. Однако царь не замечает этого. Это третий вид тьмы.

Страна бедна, народ устал, но правитель тратит все ресурсы на укрепление военной мощи, он жаждет грандиозных подвигов. Он окутан лестью и не желает просыпаться. Это четвертый вид тьмы.

Человек не может отличить добро от зла, закон не соблюдается, коррумпированные чиновники извращают закон, люди не могут жить в мире, а правитель не понимает всего этого. Это пятый вид тьмы.

Ни одно царство, имеющее эти пять видов тьмы, не избежало краха. По сравнению с ними моя тьма, это всего лишь крошечная тьма, совсем не угрожающая царству».

Правитель Цзиньпин был очень тронут, услышав эти замечательные слова. Он был полон решимости усердно трудиться на благо своей страны и изо всех сил стараться стать мудрым, нравственным и честным правителем.

В другой раз князь Цзиньпин устроил банкет, чтобы развлечь своих чиновников. Находясь в состоянии алкогольного опьянения он сказал: «Ха-ха-ха! Нет большего счастья в жизни, чем быть царём! Слова царя никто не смеет нарушить!»

Мастер Куан сидел рядом с ним. Услышав эти слова, он поднял свой музыкальный инструмент цинь и бросил его в ту сторону, где сидел правитель Цзиньпин. Правитель был поражён и поспешно уклонился от удара. Цинь Мастера Куана ударился о стену.

«Мастер, что вы делаете?» – спросил поражённый Цзиньпин.

Мастер Куан ответил: «Только что один низменный человек говорил глупости, поэтому я захотел его ударить».

Цзиньпин гневно ответил: «Это я только что говорил!»

Мастер Куан покачал головой и сказал: «По-моему, это высказывание совсем не похоже на то, что должен говорить правитель царства».

Видя, что Цзиньпин весьма смущён, слыша это в присутствии такого числа людей, чиновники, стараясь заслужить его расположение, предлагали: «Мастер Куан оскорбил вас. Его следует казнить!»

Мастер Куан стоял с холодной улыбкой на губах.

Правитель Цзиньпин задумался на некоторое время. В конце концов он махнул рукой и сказал: «Верные слова Мастера звучат неприятно для слуха. Давайте будем считать это просто его советом мне. Забудем об этом». 

Мастер Куан видел, что правитель охотно прислушивается к его советам, и часто во время игры на музыкальном инструменте, давал ему советы по вопросам государственных дел. Он делал всё возможное, чтобы поддерживать процветание царства Цзинь.

Когда правитель Вэйсянь был изгнан своим народом из-за его тирании, правитель Цзиньдао подумал, что люди зашли слишком далеко. Но Мастер Куан опроверг его мнение, сказав: «Когда правитель хороший, люди обязательно поддержат его. Правитель – тиран приводит людей в отчаяние. Почему они не могут прогнать его?». Правителю Цзиньпину это показалось вполне разумным, и он спросил совета, как правильно управлять царством. Мастер Куан просто сказал два слова: «Доброта и справедливость».

Узнав об этом высказывании, жители соседних царств сказали: «Цзинь – это государство, которое нельзя недооценивать, поскольку там даже музыкант может влиять на будущее, играя на своём инструменте. Мы должны относиться к этой стране осторожно и с уважением». Царство Ци в то время было очень сильным, и правитель Цицзинь также советовался с Мастером Куаном по важным делам. Мастер Куан говорил: «Правитель должен приносить пользу народу». Мастер Куан пользовался заслуженным уважением как у различных королей и принцев, так и у народа. В более поздних версиях легенды его называли Богом музыки.

Сегодня люди считают, что история Мастера Куана, это всего лишь легенда. На самом деле Мастер Куан был совершенствующимся высокого уровня. Хотя он и был слепым, его сердце было спокойным и ясным. Он мог понять глубокие принципы, которые были недоступны обычным людям. В то же время он мог разгадать характер человека, услышав как он играет или поёт. Он также использовал свою музыку, чтобы исправить «пять элементов» в теле правителя Цзиньпина, гармонизируя его инь и ян и помогая ему восстановить здоровье. (Согласно китайской традиции, пять элементов – это земля, огонь, металл, дерево и вода, которые, как считается, хранят силу созидания внутри человека и предположительно связаны с атрибутами холода, тепла, сухости, влаги и ветра, которые, в свою очередь, влияют на печень, сердце, селезёнку, лёгкие и почки).

Нынешний правитель Китая, к сожалению, в беспрецедентных масштабах демонстрирует все пять видов тьмы, про которые Мастер Куан рассказал Цзиньпину. Мы часто можем черпать мудрость из историй здравомыслящих людей древности. Пусть эта история поможет открыть глаза тем, кто идёт по стопам такого беспринципного и жестокого правителя.