Что значит «вера» для совершенствующегося?

(Minghui.org) Вера является основой каждого совершенствующегося человека. Без веры человек не смог бы практиковать, не говоря уже о том, чтобы преодолевать трудности в самосовершенствовании с праведными мыслями. Недавно я вдруг осознал, что не очень ясно представляю разницу между тем, как обычные люди думают о вере, и тем, как совершенствующиеся относятся к вере.

Когда обычные люди говорят, что они верят во что-то, это означает, что они видели что-то или слышали о чём-то и, немного поразмыслив, приходят к выводу, что они в это верят: «увидеть – значит поверить». Именно так думает большинство людей в обществе обычных людей.

Однако как совершенствующиеся мы понимаем, что люди слой за слоем окутаны приобретёнными в процессе жизни представлениями, и в действительности не понимают, каким образом они приходят к каким-либо выводам. По своему опыту я знаю, что такие выводы часто сделаны под влиянием приобретённых представлений.

Поэтому, если мы, как совершенствующиеся, не будем оценивать своё поведение по принципам Фа, мы ничем не будем отличаться от обычных людей, и, вероятнее всего, тоже будем приходить к неправильным выводам. Мы понимаем взаимосвязь тела, речи и сознания в совершенствовании, поэтому, если мы всё ещё следуем искажённым представлениям, разве мы не будем совершать поступки, основанные на этих представлениях?

Моё понимание «Веры» для совершенствующегося

Начав практиковать Фалунь Дафа, я, в отличие от многих других практикующих, довольно долго испытывал физическую боль, и моё состояние улучшилось очень незначительно. Если бы я думал, как обычный человек, у меня, скорее всего, возникли бы сомнения относительно Фа, и если бы я колебался в своей вере в Дафа, я бы начал вести себя как обычный человек или даже хуже. С точки зрения обычного человека, может показаться, что вполне разумно думать: «Моё здоровье не улучшилось даже после многих лет совершенствования, так, почему я должен всё ещё верить в эту практику?»Я помню статью о ветеране-практикующем, который практиковал Дафа более 20 лет, и все считали его очень усердным. Он также подвергался преследованию компартии Китая. Однако, тяжело «заболев», он спросил соучеников, которые пришли навестить его: «Как вы думаете, Фа, который мы практикуем – это истинный Фа?»

В отличие от других невзгод «болезнетворная карма» может заставить людей на глубоком уровне поколебаться в своей вере. Что касается других бедствий, таких как физическое и финансовое преследование или конфликты между людьми, мы можем легко рассматривать их как процесс уменьшения нашей кармы или прохождение испытаний, и когда мы объясняем это членам своей семьи, они могут понять. Однако продолжительные симптомы «болезнетворной кармы» могут не только подорвать нашу веру, но и веру членов нашей семьи, и они могут перейти от поддержки Дафа к неверию в Дафа или даже затаить обиду на Дафа.

В моём понимании мы должны выйти за рамки понятия «веры», свойственного обычным людям, чтобы вырваться из этой ловушки. Тогда что означает «вера» для нас, совершенствующихся? Я полагаю, что мы должны выйти за пределы самих себя и не использовать «я» в качестве ориентира. Независимо от того, что испытывает наше «я», мы никогда не должны иметь никаких сомнений в Фа. Какая бы «болезнетворная карма» ни проявилась в нашем теле, мы должны сохранять спокойствие в сердце и верить, что, когда Учитель и Фа рядом, нам нечего бояться.

Дафа проповедуется и распространяется по всему миру уже 32 года, и бесчисленное множество практикующих освободились от всевозможных болезней и восстановили своё здоровье. Мы не должны отрицать истину только потому, что у нас самих проявились некоторые признаки «болезнетворной кармы». Учитель всегда наставляет нас смотреть в себя, когда мы сталкиваемся с проблемами, поэтому мы должны понимать, что у всего, что происходит, есть причина; надо смотреть в себя и повышать Синьсин. Учитель относится ко всем практикующим Дафа одинаково.

В древние времена в Китае жил монах по имени Цзи Гун. В то время он был единственным высоко усовершенствовавшимся монахом в храме Линъинь – другим монахам не удалось достичь просветления. Означает ли это, что учение Будды Шакьямуни ложно? Ничуть. Если хотя бы один из 10 тысяч учеников достиг просветления, учение истинно!

В Китае по разным причинам традиционная китайская медицина уже не так эффективна, как раньше, и многие болезни с её помощью уже невозможно вылечить. Можем ли мы в связи с этим сказать, что традиционная китайская медицина – ложная и бесполезная? Конечно, нет. Я был свидетелем некоторых чудесных результатов, достигнутых с помощью традиционной китайской медицины, которая действительно возвращала пациента к жизни. Она творила чудеса!

Накопленные кармические долги и предустановления старых сил

Из лекций Учителя мы понимаем, что некоторые из тех, кому мы задолжали в наших прошлых жизнях, может быть не захотят разрешить этот долг по-доброму. Возможно, именно поэтому некоторые ученики Дафа испытывают «болезнетворную карму» в течение длительного времени.

Учитель всегда планирует для нас всё наилучшим образом, если только мы сохраняем ясность сознания и не позволяем нашим мыслям бесцельно блуждать в человеческих представлениях или даже сомневаться в Учителе и Фа. Мы должны просто действовать в соответствии с принципами Фа и отпустить все привязанности, которые у нас ещё есть, потому что в противном случае ничего хорошего это нам не принесёт.

Сначала, когда я страдал от «болезнетворной кармы», у меня тоже было очень поверхностное понимание Фа, и я часто думал: «Сегодня я много изучал Фа, а также смотрел в себя, чтобы найти свои пристрастия. Я старался хорошо совершенствоваться, но почему здоровье не улучшилось?» К счастью, я вовремя избавился от этого неправильного образа мышления, иначе я бы сбился с пути и стал сомневаться в Дафа и Учителе и не смог бы преодолеть невзгоды.

Мы часто говорим людям, что добрые или злые поступки, когда придёт время, получат соответствующее воздаяние. Некоторые могут сказать: «Я совершал плохие поступки, но я по-прежнему наслаждаюсь жизнью и у меня нет никаких проблем!» Подумайте об этом: если мы сделали что-то хорошее и думаем, что должны быть вознаграждены (например, восстановление хорошего здоровья), разве наш Синьсин всё ещё не находится на уровне обычных людей?

Я раньше вырывал из контекста то, что сказал Учитель в «Чжуань Фалунь», чтобы оправдать свой неправильный образ мышления. Например, Учитель сказал:

«По мере повышения Синьсин у тебя в теле произойдут большие изменения. Повышение Синьсин, безусловно, приведёт к изменению материи твоего тела» («Чжуань Фалунь», лекция первая).

Я вырвал эту фразу из контекста, думая, что пока я делаю что-то хорошее, мой Синьсин повысится. Позже я понял, что на самом деле, не понимал того, что говорил Учитель, и воспринимал свою ситуацию с сильной привязанностью к преследованию личных интересов.

Заключение

Легче сказать, чем сделать, когда речь идёт о сохранении праведной веры и об избавлении от эгоизма, особенно когда мы сталкиваемся с большими невзгодами. Иногда я размышляю о том времени, когда моя «болезнетворная карма» была очень тяжёлой. Я не только не мог изучать Фа или правильно выполнять упражнения, но даже не мог позаботиться о себе и испытывал сильную физическую боль и душевные муки, к тому же неодобрение членов семьи, которые не могли понять, что происходит. В то время, я глубоко прочувствовал, что единственное, что помогает мне преодолеть все страдания и невзгоды – это моя вера в Учителя и Фа.

Я надеюсь, что мой опыт послужит добрым напоминанием соученикам о важности сохранения твёрдой веры в Учителя и Фа при любых обстоятельствах.

Пожалуйста, укажите с добротой, если что-либо в нём не соответствует Фа.