Что лучше всего оставить нашим потомкам

(Minghui.org) С древних времён родители всегда надеялись оставить что-то своим детям и внукам, чтобы их жизненный путь был менее ухабистым и более гладким. Но что же такое лучшее, что можно им оставить, что принесёт им действительную пользу? Давайте посмотрим, что думают на эту тему некоторые исторические личности.

Не позволяйте своим детям и внукам лениться и потакать своим желаниям

Шу Гуан родился в династии Западная Хань. Он с детства стремился к знаниям. В ранние годы он обучал учеников у себя дома, и у него было много учеников. Позже он был принят на работу при императорском дворе и высоко ценился императором Сюанем династии Хань. Он назначил Шу учёным, затем Тайчжун Дафу (высшим великим магистром дворца), а затем на должность Тайфу (учителем наследного принца). Шу Гуан пользовался большим уважением и неоднократно награждался за заслуги и прекрасный характер.

Он верил, что «человек не испытает унижения, если будет знать, что значит довольствоваться малым, и не столкнётся с опасностью, если будет понимать, что этого более, чем достаточно», а также что «уход на пенсию после того, как оставил след в историим, соответствует небесному закону».

Согласно «Книге Хань», за те пять лет, пока Шу Гуан служил в должности Тайфу (учителем наследного принца), наследный принц в возрасте 12 лет освоил «Аналекты Конфуция» («Избранные высказывания») и изучил «Книгу сыновней почтительности». Поэтому Шу спросил императора, может ли он уйти в отставку. Император удовлетворил его просьбу и дал ему в награду за службу двадцать катти золота (один катти примерно равен 605 граммам). Наследный принц дал ему ещё пятьдесят катти золота, чтобы показать Шу Гуану свою признательность за педагогические способности. И Шу Гуан и его племянник ушли в отставку на пике своей официальной карьеры.

Вернувшись в родной город, Шу Гуан часто просил семью устраивать банкеты для своих родственников и друзей, намереваясь истратить на это всё подаренное ему золото.

Прошло больше года, и его дети и внуки сказали доверенному старейшине: «Мы все надеемся, что у нас останется какое-то семейное имущество, но если наша семья будет продолжать тратить деньги на развлечения гостей, то семейное богатство будет истрачено. Пожалуйста, помогите нам, поговорите с отцом».

Старец, как и обещал, передал пожелания потомков Шу Гуану.

«Неужели вы действительно думаете, что я настолько глуп, что не забочусь о своих детях и внуках?» – спросил Шу Гуан старейшину.

«У нас в семье уже есть немного земли, и если мои дети и внуки будут усердно трудиться, им не о чем будет беспокоиться. Если же в семье будет много богатства, то это сделает их только ленивыми. Мудрый человек, обладающий большим богатством, может легко потерять вдохновение, а невежественный человек, обладающий богатством, будет склонен совершать больше ошибок. Кроме того, богатство часто вызывает зависть и недовольство, – объяснил пожилому человеку Шу Гуан. – Более того, золото было подарено мне монархом, поэтому я рад поделиться подарком с местными жителями и друзьями. Именно так я хотел бы провести остаток своей жизни. В этом нет ничего плохого, верно?» Старейшина кивнул, восхищаясь мудростью и честностью Шу Гуана.

Передача добродетели бережливости последующим поколениям

В «Книге Хань» говорится, что Сяо Хэ, главный герой в истории основания династии Хань, был бережливым и дальновидным человеком. После того как войска Лю Бана с боем ворвались в столицу государства Цинь, солдаты были заняты захватом золота, серебра и других ценностей, в то время как Сяо Хэ захватил географический атлас, официальные документы, регистрационные записи домашних хозяйств и финансовое досье государства Цинь. Впоследствии это сыграло решающую роль в понимании Лю Баном общей ситуации в стремлении объединить Китай.

Дальновидным был и план Сяо Хэ в отношении своих потомков. Когда он покупал землю для строительства дома, то специально выбрал безлюдное место и редко пристраивал к нему новые комнаты или строения. Он говорил: «Если мои потомки будут мудрыми и способными, они научатся жить просто и экономно и всегда будут чувствовать себя хорошо обеспеченными. Если же они не столь талантливы и способны, то скромная земля, которую я купил для них, не вызовет никакого интереса и не будет отнята другими, более могущественными семьями».

После того как Сяо Хэ скончался, оба его сына получили высокие титулы и прожили жизнь в достатке и благополучии.

Честность вызывает уважение

Согласно «Книге династии Поздней Хань», Ян Чжэнь был известным военачальником (командующим армией) династии Восточная Хань. Когда он служил префектом уезда Чжуоцзюнь, то всегда был честным и справедливым, не принимал частных одолжений и просьб. Он вёл экономный образ жизни: пил простой чай, ел лёгкую пищу дома и никогда не пользовался экипажем.

Некоторые из его старых друзей и старейшин предлагали ему накопить семейное богатство для своих потомков. Ян Чжэнь сказал: «Когда будущие поколения смогут с гордостью сказать, что они – потомки достойного чиновника, разве это не лучшее наследство, которое они могут получить?»

Позже старший сын был назначен начальником уезда Фубо, второй сын занял должность коменданта, а младший сын усердно учился и был очень образованным. У каждого был прекрасный характер, и их достижения пользовались большим уважением в народе.

В «Книге династии Суй» говорится, что, когда Фан Яньцянь служил надзирающим цензором, благодаря своей честности и неподкупности он был признан лучшим работником по оценке государственного бюро.

На самом деле Фан Яньцянь был из богатой семьи с имуществом, унаследованным от предков, но он очень легко относился к богатству и тратил все свои активы, помогая родственникам и друзьям. При этом очень мало оставалось для его собственной семьи. Таким образом, они всегда жили очень простой и бережливой жизнью. Иногда им не хватало даже на самое необходимое, но Фан Яньцянь всё равно чувствовал себя счастливым и удовлетворённым.

Он часто говорил сыну: «Другие живут благополучной жизнью, у них официальная зарплата, и я, как судебный чиновник, единственный, кто стал беднее. Всё, что я могу передать своим потомкам, – это честность и неподкупность».

Позже его единственный сын Фан Сюаньлин стал выдающимся государственным деятелем, который сыграл ключевую роль в основании династии Тан. Он был посмертно признан герцогом Вэньчжао из Ляна.

Накопление добродетели может благословить будущие поколения

Сыма Гуан, знаменитый канцлер династии Сун, в «Семейных наставлениях» сказал: «Нет таких предков, которые не хотели бы принести пользу будущим поколениям, но они мало что могут сделать, потому что большинство людей заботятся только о том, как накопить больше денег для последующих поколений, думая, что таким образом их дети и внуки будут обладать неисчерпаемым богатством. Однако из-за того, что они не знают, как научить своих детей и внуков вести себя в жизни, в итоге богатство, накопленное десятилетиями упорного труда, растрачивается в считанные годы, а молодёжь даже смеётся над своими предками за то, что они были глупыми и не умели наслаждаться жизнью».

Сыма Гуан также сказал, что древние мудрецы оставили потомкам «добродетель и благопристойность», в то время как добродетельные люди оставили последующим поколениям «честность и бережливость».

Эпилог

Богатство – это нечто внешнее. Оно приходит и уходит. Добродетель, пристойность, скромность и бережливость – это прекрасные качества, заложенные в характере человека. Они могут повлиять на всю жизнь человека. Добродетели, накопленные предками, также могут принести благословение их потомкам.

В современном обществе дети и внуки часто ссорятся из-за наследства, родственники обращаются в суд и злословят друг о друге. Некоторые высокопоставленные чиновники, с одной стороны, коррумпированы, а с другой – добиваются неправомерных выгод и привилегий для своих детей, и в конце концов их настигает возмездие.

Исходя из опыта и мудрости древних мудрецов, мы можем видеть, что подавать пример молодым поколениям, воплощая такие добродетели, как бережливость и честность, а также совершая добрые дела и накапливая добродетель, – это лучшее наследие, которое можно оставить будущим поколениям.