Су Ши: «С покорностью принимать судьбу» (часть 1)

(Minghui.org) Есть китайское изречение: «Судьбу человека решает Бог». Но молодые люди часто стремятся изменить свою судьбу, а потом по мере развития событий задаются вопросом, почему жизнь, похоже, выходит из-под контроля. В традиционной китайской культуре люди верили в уважение Богов, знание своей судьбы и следование Дао». То есть, в условиях жизненных трудностей и неблагоприятных событий человек должен сохранять решимость стремиться к истине и, таким образом, достичь просветления, следуя пути возвращения к своему истоку.

Одним из таких людей, постигших Дао, был Су Ши (1037 – 1101 гг.), знаменитый поэт династии Сун (также известен как Су Дунпо), родом из Мэйчжоу (современная провинция Сычуань). Су сдал императорский экзамен на высшую степень с лучшим результатом. Спустя некоторое время он был назначен на должность императорского секретаря, затем министра в Министерстве обрядов, и позже – на другие должности.

Занимая высокие посты, Су был очень объективным и честным, когда его просили дать рекомендации, и ничто не могло остановить его в стремлении служить людям. Кроме того, он с терпением относился к людям, которые ему не нравились и которые иногда становились жертвами политических потрясений.  

Понижен в должности и изгнан в Хуанчжоу

В 1079 году кто-то донёс императору Шэнь-цзуну, что Су критиковал реформы министра Ван Аньши. Несколько чиновников дополнили обвинение, что привело к аресту Су. В то же время нашлось много чиновников, выступивших в защиту невиновности Су и тем самым спасших ему жизнь. Тем не менее, его понизили в должности и отправили служить в Хуанчжоу (современная провинция Хубэй). Живя там, он терпел невзгоды, однако скудость материальных благ дала ему возможность поразмышлять о жизни.

По словам Лэнчжай Ехуа, когда разжалованный Су Ши находился в пути и подъезжал к Юньчжоу, случилось одно интересное событие. Его младшему брату Су Чжэ приснилось, что он встретил трёх монахов: Уцзе, Юньяня и Цуна. Когда на следующий день он рассказал об этом монахам Юньяню и Цуну, те воскликнули, что видели тот же сон. «Интересно, что трём людям мог присниться один и тот же сон», – сказал Су Чжэ.

Когда они встретились с Су Ши и спросили его об этом, Су Ши рассказал: «В возрасте восьми-девяти лет мне приснился сон, что я монах и путешествую по району Шанью. Когда моя мать была беременна, ей приснился монах, который приехал погостить. Этот монах был слеп на один глаз».

«Монах Уцзе был родом из района Шанью, и он был слеп на один глаз, – сказал монах Юньянь. – В последние годы своей жизни он отправился в Гаоань и умер в храме Даюй. Это было около 50 лет назад».

Интересно, что в то время Су было 49 лет. Он описал это событие в стихотворении:

Храм Наньхуа

Когда-то я был монахом в храмеусердно совершенствовался в течение трёх жизненных цикловИз-за серьёзной ошибкиприход сюда в этой жизни стал моей судьбой

В древние времена человеку часто приходилось совершенствоваться в течение нескольких жизней. Примеров этому было много. Именно во время пребывания в Хуанчжоу Су задумался о жизни и серьёзно изучал буддизм.

Позитивный настрой

В Хуанчжоу Су начал вести очень скромную небогатую жизнь, что было не привычно для него.

Су был порядочным государственным чиновником и никогда не брал взяток. Из-за этого его семье было трудно сводить концы с концами. Чтобы прожить на небольшую месячную зарплату, Су делил её на 30 частей и развешивал на балке в доме. Каждый день он снимал вилами одну часть на дневные расходы, а затем прятал вилы. Позже Су нашёл какой-то пустырь, покрытый колючими кустами и камнями. Его семья расчистила завалы, убрала колючки и превратила это место в сад площадью 50 му (или 8,2 акра). «Все соседи пришли со своими садовыми инструментами, чтобы помочь, потому что знали, что я беден», – написал он.

Помимо работы на земле, Су также путешествовал в соломенных туфлях или на маленькой лодке. Однажды он написал: «Возможно, у человека есть судьба. Даже прокормиться нелегко, а добиться славы или богатства тоже трудно».

С другой стороны, отсутствие материальных благ способствовало духовному преображению Су. Даже в трудных условиях он был способен сохранять позитивный настрой, как показано в следующем стихотворении:

Линь Цзян Сянь

Я продолжал пить по ночаминогда бодрствуя, а иногда напиваясьВ полночь я возвращался,слыша, как слуга храпит, подобно грому

Постучав в дверь, и не услышав ответая стоял с тростью и прислушивался к журчанию водыВсё в этом мире иллюзорноно люди по-прежнему суетятся впустую

Ночь была тиха, без ветраи речная вода спокойна, неподвижна, как зеркалоЯ хотел бы поплыть на маленькой лодкеи провести остаток своей жизни на реке так, как мне заблагорассудится.

Согласно учению школы Будды, наше тело – это всего лишь носитель, а наиболее важной частью является душа. Перед лицом невзгод необходимо сохранять спокойствие, чтобы суметь прийти к лучшему пониманию и достичь Просветления.

(Продолжение следует)