Как я нашёл глубоко скрытую привязанность

(Minghui.org) В нашей группе изучения Закона была супружеская пара практикующих, Хань (муж) и Бин (жена). Ссора, которая однажды между ними произошла, заставила меня посмотреть в себя, и я обнаружил, что у меня, как и у Ханя есть дух соперничества.

Несколько дней спустя я прочитал «Проповедь на конференции в Новой Зеландии» и нашёл в ней много полезного для себя. Затем я решил, что тем же вечером прочитаю вопросы и ответы из этой проповеди на групповом изучении Фа, надеясь, что это может принести пользу другим практикующим.

Когда я читал, Хань вдруг начал что-то громко говорить. Я был поглощён текстом и не понял, что он сказал. Позже я взглянул на него и заметил, что он всё ещё громко говорит. Я продолжил чтение и не обращал на него внимания. Потом услышал, как он презрительно сказал: «Она очень привязана к  этому!»

В тот момент меня это не задело. Однако его всплеск эмоций и слова продолжали всплывать в моей памяти. Я почувствовал беспокойство и подумал: «Какой смысл в таком совместном изучении Фа? Я больше не пойду!»

Я тут же отбросил эту мысль, потому что понимал, что Учитель Ли (основатель Дафа) передал практикующим Дафа такую форму – групповое изучение Фа, поэтому я должен приходить. Я продолжал отрицать свои плохие мысли о Хане, стараясь думать, что он хороший практикующий, однако никак не мог успокоиться. Я знал, что у меня есть пристрастие, но какое? Я искал причину в себе и заметил, что не осознавая этого, смотрю на него свысока.

На следующий день один соученик прислал мне сообщение: «Что касается духовности – ты должен быть благодарен каждому, кого встречаешь. Что касается совершенствования – все здесь, чтобы помочь тебе совершенствоваться». Прочитав это, я почувствовал себя намного лучше.

Позже я поделился своими мыслями о случившемся с одной практикующей. Она сказала: «Разве это не хорошо?» Я сразу же вспомнил слова Учителя: «Одним махом – четырёхкратная польза» (четвёртая лекция, «Чжуань Фалунь»). Я внезапно почувствовал, что всё понял, и мой Синьсин повысился. Я искренне поблагодарил соучеников за то, что они дали мне эту возможность. В тот вечер, придя на изучение Фа, я поделился полученным опытом и своей радостью, что мне удалось повыситься.

Я спросил практикующих: «Что вы думаете по поводу поведения Ханя в группе изучения Фа?» Некоторые говорили, что это помеха; некоторые пытались разобраться, что правильно и что неправильно во взаимоотношениях этой пары. Я сказал: «Думаю, что после того, как мы увидели этот конфликт, мы должны посмотреть в себя и найти свои привязанности». Затем я рассказал о том, как пришёл к этому пониманию.

Хань пришёл в группу изучения Фа через несколько дней после китайского Нового года и сказал мне и другому практикующему, что у нас есть фундаментальное пристрастие; это пристрастие к самому себе.

Я ничего не сказал, но подумал: «Это у тебя такое пристрастие!» Я проигнорировал его слова. Он продолжал говорить и хотел убедить нас, что конфликт между ним и его женой произошёл из-за преследования. Я сказал: «Многих практикующих преследовали в трудовых лагерях. Однако они искали причину в себе, и их доброта в конце концов тронула полицейских. Твоя жена совершенствуется по Дафа и знает, что Дафа несёт добро. Как она может тебя преследовать? Мы должны искать причину в себе и соответствовать тому, что ждёт от нас Учитель».

На это он ответил, что если мы не сможем прийти к общему пониманию по этому вопросу, то он не знает, как мы сможем соответствовать наставлениям Учителя. Затем он встал и ушёл. Он перестал приходить в нашу группу изучения Фа.

После этого в течение долгого времени я чувствовал физическую усталость и  беспокойство. Я пытался выйти из этого состояния, но безуспешно. Мне было известно, что в совершенствовании нет коротких путей, и нужно по-настоящему самосовершенствоваться. Я подумал: «Я требовал от себя строго следовать Фа и делал всё, что должен делать, находясь на своём нынешнем уровне. Я относился к другим по-доброму и не придавал значения славе, чувствам и личным интересам. Я делал все три дела с максимальной отдачей. Почему же моё неправильное состояние сохраняется? Должно быть, у меня есть глубоко спрятанная привязанность, о которой я пока ещё не знаю».

Я рассказал о своей ситуации соученику из другого района. Он сказал: «Если человек думает, что у него нет никаких привязанностей – это проблема, потому что он не может найти свою привязанность. Человек без привязанностей не сможет жить в человеческом мире!»

Я сказал: «Со стороны лучше видно. Пожалуйста, скажи мне, в чём ты видишь мои проблемы».

Он ответил: «Дай мне подумать». Мне стало любопытно: «Почему ты должен об этом подумать?»

Он сказал: «Я хочу сказать это с добротой и ясно объяснить. Я не хочу расстраивать тебя, и я не могу сделать это, не подумав».

Я попросил: «Тебе не о чем беспокоиться, просто скажи это прямо. Если я чувствую себя некомфортно, значит, у меня есть проблема в этом аспекте».

Затем он сказал, что собирается поесть, и закончил наш разговор.

Я думал о том, что он сказал. Он говорил коротко, но это затронуло меня. Я вдруг понял, что мне очень не хватает доброты. Когда я видел у кого-то проблему, я был склонен выражать свое мнение прямолинейно, особенно в кругу людей, которых, как мне казалось, я хорошо знаю. Я не учитывал их способность воспринимать, не задумывался, достаточно ли добры мои слова и тон. Хотя мои слова были вызваны благими намерениями, люди зачастую не могли их принять или даже расстраивались. Я понял, что идея, лежащая в основе моих слов, не соответствовала Фа. Не проявление ли это моей привязанности к себе?

Затем я подумал об одном классном руководителе и директоре школы, в которой я работал. Они моложе меня и раньше были моими коллегами, и я называл их по имени. После того, как они получили повышение и стали моими начальниками, я всё ещё называл их по имени. (В Китае люди обычно обращаются к своим руководителям по фамилии и должности или просто по должности). Мне казалось, что обращение к ним по имени выражает нашу близость. Однажды я спросил директора о покупке некоторых учебных материалов на его имя. Я заметил, что он удивлённо посмотрел на меня, и я понял, что мне следовало бы обратиться к нему, назвав должность – «директор».

Мы с директором много лет преподавали в одном классе, и я инструктировал его как молодого специалиста. За эти годы он превратился из застенчивого юноши в мужчину средних лет, который говорит официальным тоном, однако я продолжал называть его по имени.

Кроме того, хотя я много лет преподавал английский язык, у меня всё ещё не появилась привычка говорить слово «спасибо», которое жители Запада часто употребляют даже при общении с членами семьи. Мне казалось, что это излишняя вежливость. Когда я помогал друзьям, мне казалось, что они не считают меня другом, если говорят «спасибо». На меня с детства оказывала влияние культура КПК, многое испортив в моём мышлении, но я всё-таки считал, что воспитан хорошо. Когда я осознал всё это, мне стало стыдно.

Я поговорил с вышеупомянутым практикующим о своём понимании. Он засмеялся и сказал: «Да, это та привязанность, которую я вижу. Привязанность к себе – это серьёзная привязанность; самодовольство, самоуверенность и высокомерие». Он добавил: «Не расстраивайся из-за моих слов!»

Он рассказал мне историю о древнем поэте Су Дунпо и монахе Файине. Су Дунпо написал стихотворение: «Слава, богатство, достижения и удача – пыль; ветер, дождь, гром и молния не могут сдвинуть меня с места». Он показал стихотворение Файину. Файин взглянул и прокомментировал: «Чушь!» Су Дунпо очень рассердился. Ночью он переправился через реку к храму Файина, намереваясь поссориться с монахом. Маленький мальчик открыл дверь храма и передал ему записку: «Ветер, дождь, гром и молния не могут сдвинуть тебя с места, но одна «чушь» перебросила тебя через реку». Су Дунпо сразу осознал свою привязанность. У него пропало желание спорить с Файином, и он вернулся домой пристыженный.

Соученик с мудростью использовал эту историю. Он указал на мои недостатки, не расстроив меня.

Затем я вспомнил, что десять лет назад, когда я преподавал в средней школе, всякий раз, когда у меня возникали разногласия с коллегой-учителем, я всегда был уверен в своей правоте. С такой самоуверенностью я часто подавлял другого человека и делал его всё менее и менее уверенным, хотя иногда, в итоге, я оказывался неправ. После многолетнего совершенствования я думал, что значительно улучшился в этом отношении. Однако соученик заметил мою привязанность, хотя мы виделись всего четыре раза. Мне стало стыдно, особенно при мысли, что я не воспринял всерьёз слова Ханя, когда он с самого начала указал на моё пристрастие.

«Какие ещё есть проявления моей привязанности к себе?» – подумал я. Я продолжал искать глубже. У меня не было никаких сверхъестественных способностей, но каждый раз, когда я повышал Синьсин, даже немного, моё физическое состояние заметно менялось. Я понял, что Учитель побуждает меня быть более усердным. Всякий раз, когда я делился своим опытом с другими практикующими, я хотел подбодрить их, однако делал это со скрытым умонастроением хвастовства и фанатизма. Добившись некоторого повышения, я становился самодовольным.

Поиск собственных недостатков на основе Фа – это самосовершенствование, однако проверять соответствуют ли слова и поступки других принципам Фа – это попытка изменить других. Моё мышление, ориентированное на себя, часто мешало моему общению с другими людьми и заставляло их чувствовать, что я навязываю им свои мысли.

Я понял, что Хань был моим зеркальным отражением. Разница была лишь в том, что он действовал, показывая всем свои чувства в то время, как я прятал своё самодовольство.

Осознав свой недостаток, я почувствовал, что словно вырвался из скорлупы. Ещё больше меня поразило то, что мой мобильный телефон каждое утро сообщал мне: «Объём памяти вашего телефона почти заполнен, что замедляет работу телефона. Пожалуйста, освободите память, удалив ненужные файлы». Так продолжалось два месяца и удаление ненужных файлов стало для меня ежедневной рутиной. После того как я осознал свою привязанность, мой телефон перестал выдавать это сообщение.

Я думал, что хорошо и быстро совершенствуюсь. Этот опыт помог мне понять, что это только иллюзии, которые создавала моя привязанность к себе. Из-за сильного пристрастия защитить себя я не мог подтверждать Дафа с чистым сердцем, и эффект от многих дел, которые я выполнял, мог быть утрачен. Я благодарен Учителю, за подсказки, благодаря которым смог обнаружить своё пристрастие. Я буду усердно работать, чтобы избавиться от него и стать достойным спасения Учителя.

Вышесказанное является моим личным пониманием на моем нынешнем уровне. Пожалуйста, укажите, если что-либо не соответствует Фа.