Почему мы отстаём?

(Minghui.org) Как совершенствующиеся, мы не должны сознательно тянуть время и откладывать устранение пристрастий на будущее. Ведь тогда мы сможем потерять драгоценное время, предназначенное для спасения живых существ. Отсрочивать и затягивать выполнение задач, медлить, – это очень нехорошее качество, порождающее плохую материю. Существует множество причин, по которым совершенствующийся подвержен влиянию материи «промедления». Я хотел бы рассмотреть несколько причин возникновения такой ситуации.

1. Мы неусердно изучаем Фа. В результате наше основное сознание слабое, и мы не можем сохранять по-настоящему спокойное сознание, которое необходимо, чтобы произошло повышение.

2. Мы не хотим активно ассимилироваться с Фа, а скорее ждём, чтобы Фа ассимилировал нас. Проявляется это в том, что практикующий точно знает, что нужно делать, и знает о срочности этого дела, но при этом остаётся невозмутимым или даже безразличным. Когда ситуация становится неотложной и критичной, основное сознание пробуждается под воздействием суровых внешних обстоятельств и поспешно принимаются меры. Однако, поскольку много времени было потеряно, невозможно выполнить необходимые действия в полной мере и глубоко. Поэтому невозможно добиться оптимального результата. Кроме того, поскольку была упущена наилучшая возможность, то прибавляется трудностей в решении проблемы.

3. У нас не хватает милосердия. Вот почему мы думаем, что устранить привязанность очень трудно. Если процесс изменения сознания в отношении чего-то без принятия действия, длится слишком долго, и если это состояние не изменить, то задание, которое можно было бы выполнить за 10 минут, возможно не будет выполнено и за несколько месяцев. Все наши пристрастия являются препятствиями, которые мы должны устранить, усердно стремясь вперёд. Эти пристрастия ложатся на нас тяжёлым бременем, которое препятствует нам в процессе спасения живых существ. Если мы действительно будем считать спасение живых существ очень важным делом, и если у нас проявится милосердие, когда мы увидим, что людям, которые не знают правды, грозит опасность, то устранить эти пристрастия будет не так уж трудно.

4. Практикующие не спешат устранять пристрастия. Это также может быть связано и с другими пристрастиями, такими как сожаление и нетерпение. Практикующий знает, что его состояние неправильное, но у него нет твёрдого намерения измениться. Поэтому, когда он внезапно пробуждается и осознаёт, насколько далеко отстал на пути совершенствования, то испытывает сожаление и проявляет нетерпение. Потрясённый такими пристрастиями, человек может попытаться найти кратчайший путь, чтобы наверстать упущенное, чем могут легко воспользоваться старые силы.

5. Вовлечение в некий цикличный процесс, когда настоящее усердие сменяется расслаблением, затем снова наступает период усердного совершенствования и опять – расслабление. Если вы воспринимаете этот период расслабления как стимул для движения вперёд, и как способ повышения в самосовершенствовании, то легко впадёте в состояние, подобное тому, когда и курят и совершенствуются одновременно, не осознавая что это процесс очищения и в то же время загрязнения.

6. Практикующий ставит перед собой слишком низкие цели. Тот, кто обладает слишком большим самомнением и очень уверен в себе, возможно, полагает, что при необходимости предпримет соответствующие действия. На самом деле, вместо того, чтобы рассматривать спасение живых существ как самое важное, человек отдаёт приоритет повышению в личном совершенствовании. Если бы этот практикующий мог принять во внимание огромное число живых существ, которых необходимо спасти, он не испытывал бы такой самоуверенности и предпринял бы немедленные действия по спасению людей.

7. Практикующий не может провести различия между важными и неважными задачами. Вместо того, чтобы рассматривать вопросы с более широкой точки зрения, он думает, что его действия в данный момент являются самыми важными. Это подобно состоянию слепого, то есть практикующий не понимает, как соответствовать требованиям масштабного, более широкого видения.

Я давно хотел поделиться этими мыслями, но до сих пор откладывал. На самом деле, после того как я успокоился и сосредоточился, мне понадобился всего час, чтобы это написать.

Пожалуйста, с добротой укажите, если что-то не соответствует Фа.