Избавиться от понятия «увидеть – значит поверить»

(Minghui.org) В последнее время я чувствую, что человеческие представления становятся всё более ощутимыми препятствиями на пути моего совершенствования. Только избавившись от такого мышления, я смогу выйти из состояния человека и двигаться по пути к Богу.

Учитель сказал:

«Таково тело человека под микроскопом. А если мы смотрим на него нашими глазами, дело обстоит совсем иначе. Это потому, что эта пара глаз может создать ложное впечатление, не позволяет видеть истинного положения вещей» («Чжуань Фалунь», лекция первая).

Я думал: человеческие глаза видят только ложные проявления. Поэтому, глядя на Книгу «Чжуань Фалунь», я вижу её в человеческом пространстве, но она не отражает реальности.

Тогда я спросил себя, так каково её проявление на самом деле? В ту минуту я почувствовал, что слой моих поверхностных материальных представлений был разрушен.

Показанное мне Книгой «Чжуань Фалунь», было не книгой, а бесконечным множеством Будд, Даосов и Богов. Если смотреть глубже, то видно, что все они Тела Закона Учителя. А ещё глубже – это бесчисленные иероглифы «Истина, Доброта, Терпение».

Я ощутил пустоту внутри себя, и не было ни единой помехи во время моего изучения Фа. Я понял, что даже небольшой отвлекающий фактор – это проявление большого  неуважения к Дафа.

Я понимаю, что мы должны изучать Фа в состоянии недеяния, освободиться от любых стремлений, испытывая ни с чем несравнимое почтение и уважение к Учителю.

Достаточно понимать поверхностный смысл слов, но у нас не должно быть идеи «узнать внутренний смысл», потому что это стремление. В зависимости от уровня нашего мышления и Синьсин значение Фа нам раскроют Будды, Даосы и Боги, стоящими за этими словами.

Тогда я понял, что тоже придерживался представления «увидеть – значит поверить».

Учитель сказал:

«В настоящее время некоторые считают, что эта пара глаз может видеть любую материю, любой предмет в нашем мире, поэтому у некоторых возникло упрямое представление об этом. Они считают действительным лишь то, что видят глазами, и не верят в то, чего не видят глазами. В прошлом таких всегда считали людьми с плохим уразумением, и некоторые не могли объяснить, почему у них плохое уразумение» («Чжуань Фалунь», лекция вторая).

Раньше, изучая эту часть Фа, я всегда думал, что не отношусь к людям с плохим уразумением, поскольку верил в Богов и Будд, а также в существование других пространств.

Но теперь я осознал, что это представление блокировало меня, мешая мне ассимилироваться с Фа. Я много раз попадал под влияние иллюзорного человеческого мира и не мог понять и решить свои проблемы в совершенствовании.

Я осознал, что одно из главных пристрастий, мешающих практикующим подтверждать Дафа, – это страх. Он может быть разным, но самый главный – это боязнь преследования.

Но кто преследует практикующих Дафа? Конечно, это не полиция или обычные люди, а стоящие за ними злые факторы.

Должны ли практикующие Дафа бояться зла в других пространствах? Конечно, нет.

Например, когда зло пытается преследовать практикующих под видом болезнетворной кармы, большинство из нас не боится и сохраняет сильные праведные мысли. Мы можем страдать в процессе отрицания и устранения зла, но должны относиться к этому с праведными мыслями.

Но, когда зло проявляется в другой форме, когда манипулирует полицией, чтобы преследовать нас, некоторые практикующие боятся и прячутся. Но если мы не боимся зла в другом пространстве, то почему боимся полиции?

До начала преследования мы не боялись полицейских. Почему же сейчас боимся их?

Это потому, что мы сформировали новое представление, основанное на понятии «увидеть, значит поверить», а именно: полиция преследует практикующих Дафа.

Наш страх – это отражение этого представления, а не наши истинные мысли. Это похоже на пример с учеником, растоптавшим растение, который Учитель привёл в «Чжуань Фалунь».

На самом деле боится не само выжившее растение. Это просто его реакция на то, что при нём растоптали другое растение.

В действительности практикующих Дафа преследует зло, стоящее за полицией, а не сами полицейские, являющиеся жизнями, которых мы хотим спасти. Без зла, стоящего за ними, какой полицейский осмелился бы преследовать учеников Дафа!

Без вмешательства зла знающая часть полицейских активно искала бы практикующих Дафа, чтобы услышать правду и спастись. Когда я второй раз поехал в Пекин, чтобы  выступить в защиту Дафа, меня отправили в отделение полиции на площади Тяньаньмэнь.

Меня приковали наручниками к стулу, и полицейский ударил меня ногой, угрожая: «Если ты не признаешься, я уж постараюсь применить кое-какие методы!» Я знал, что это говорит зло, стоящее за его спиной.

Поэтому ответил: «Это противозаконно, ведь вы полицейский. Я также скажу вам, что отпустил жизнь и смерть, прежде чем приехать сюда».

Услышав эти слова, он тут же с улыбкой сказал: «Не говори этого...» Потом он ушёл. Я знал, что зло, управлявшее им, исчезло.

Во многих случаях нас вводит в заблуждение это понятие «увидеть – значит поверить». Мы фокусируемся только на так называемом проявлении в нашем пространстве и сталкиваемся с ограничениями, налагаемыми человеческими принципами.

Скажу в шутку, если бы вы могли видеть, как зло в другом пространстве направляет к вам полицейских, словно стадо гусей, или манипулирует ими, как марионетками, вы бы по-прежнему боялись их? Вовсе нет.

Все мы знаем, что совершенствование включает избавление от славы, выгоды и чувств обычных людей. Но некоторым практикующим очень трудно это сделать. Почему это так трудно?

Я думаю, именно потому, что они находятся под влиянием представления «увидеть – значит поверить», считая эти проявления слишком реальными.

Учитель сказал:

«Очень трудно перед реальными интересами освободиться от упрямых стремлений – материальные выгоды всегда налицо. Как человек может остаться к ним безразличным? Вот в чём заключается трудность, о которой он говорит» («Чжуань Фалунь», лекция девятая).

Когда в 2000 году я хотел поехать в Пекин, чтобы выступить в защиту Дафа, моя мама решительно не хотела меня отпускать. Однажды она вдруг пришла в ярость, сбросила все цветочные горшки на пол, каталась по полу и угрожала мне ножом.

Она сказала: «Если ты поедешь в Пекин, я этого не переживу!» Мы с сестрой пытались успокоить её, но она ничего не хотела слушать, плакала и кричала, что не будет жить.

Я вышел из её комнаты со слезами на глазах, взял «Чжуань Фалунь», и Книга открылась на странице, где была фраза «…и та мать, которая родила твой Юаньшэнь, и есть настоящая твоя мать» («Чжуань Фалунь», лекция шестая).

Я был очень взволнован и подумал: «Учитель! Теперь я всё понимаю». Я взял Книгу с собой на работу, чтобы читать её.

Когда я вернулся вечером, казалось, что ничего не случилось. Мама попросила сестру спросить, ужинал ли я, поскольку была слишком смущена, чтобы спросить меня об этом напрямую.

Некоторые соученики говорят, что не могут избавиться от любви к своим детям или внукам. В это время ваша отправная точка находится на уровне обычных людей.

Как человек может отпустить чувства? У людей они должны быть. Поэтому, когда надо их отпустить, вы чувствуете горечь, и вам очень трудно. Наше совершенствование по Дафа отличается от этого.

Учитель сказал:

«…Совершенствование по Фа направлено на сердце человека …» («Форма совершенствования» из сборника стихов «Хун Инь-3»).

Избавившись от понятия «увидеть – значит поверить», мы увидим истину в Фа и сможем понять из принципов Фа, почему нам нужно избавляться от чувств во время совершенствования.

Чтобы выйти из человеческого состояния, надо избавиться от этих приобретённых представлений. Но если не искоренить эту фундаментальную привязанность «увидеть – значит поверить», представления будут продолжать формироваться.

Только избавившись от представления «увидеть – значит поверить», мы можем перестать формировать представления. (Примечание редактора: эта статья представляет понимание автора на его уровне совершенствования и предназначена для обмена опытом среди практикующих, чтобы мы могли «Соперничать в учёбе и в самосовершенствовании» («Основательно совершенствоваться» из сборника стихов «Хун Инь»).