(Minghui.org) Все практикующие Фалунь Дафа знают, что совместное изучение Фа и обмен опытом в группе – это форма, которую Учитель нам оставил и наставлял следовать ей. Однако я видел некоторые общие проблемы, возникающие при обмене опытом.
Например, одни практикующие уходят сразу после изучения Фа. Другие рассказывают о своëм опыте только поверхностно, и из этого невозможно извлечь пользы. Со временем в большинстве групп стали проводить занятия без обмена опытом. В результате многие практикующие думают, что коллективное изучение Фа ничем не отличается от домашнего, поэтому перестали ходить в группу. Я начал искать в себе пристрастия, которые могли стать причиной формирования такой среды совершенствования.
Учитель сказал: «Для совершенствующегося "искать в себе" является волшебным инструментом» (Проповедь Фа на международной конференции Фа 2009 г. в Вашингтоне, О. К.).
Я заметил, что мои человеческие представления стали настолько естественными, что я автоматически ищу оправдания, пытаясь их скрыть. Мне не хватает праведных мыслей, или я веду себя как обычный человек. Я обнаружил в себе следующие человеческие представления.
Сокрытие недостатков с помощью самозащиты
Я редко говорю во время обмена опытом и в маленькой, и в большой группе соучеников. Хотя одна из причин этого – особенности моего характера, но я считаю, что за этим скрывается моë пристрастие к самозащите. Я не хочу, чтобы мои поступки анализировали или причиняли мне боль, не хочу навлекать на себя неприятности, а просто хочу сохранять душевный комфорт.
Копнув глубже, я увидел за этим ещë один фактор: моя карма не хочет, чтобы еë устраняли. Если я еë распознаю, она растворится, поэтому я почувствовал, что защищаю себя. Для практикующего самозащита – это нехорошо, а вытерпеть боль – это неплохо.
Я стараюсь не говорить о себе во время обмена опытом. Мне не хочется становиться предметом обсуждения. Так моя самооценка не упадёт. За этим скрываются мой страх потерять лицо и тщеславие. Хотя иногда я говорю, но избегаю важных тем. Вместо этого я рассказываю о банальном. Я избегаю касаться моих хорошо скрытых человеческих представлений.
Плохие факторы боятся разоблачения, потому что будут устранены, как только им негде будет спрятаться. И наоборот, сокрытие привязанностей помогает их усилить. С точки зрения совершенствования, наши худшие пристрастия должны быть безоговорочно раскрыты, чтобы им некуда было спрятаться. Когда мои привязанности постоянно проявляются, это часто происходит потому, что я оставил для себя много оправданий. Если отрезать все пути к отступлению, то можно пробудить и укрепить Чжу-иши (главное сознание) и облегчить прохождение испытаний в самосовершенствовании.
Пристрастия кажутся огромными и недосягаемыми, но на самом деле они слабые. Если мы захотим устранить их, они будут бороться и сопротивляться. Они нашёптывают нашему сознанию, что нам нельзя раскрывать свои плохие стороны.
Учитель сказал тем практикующим, которые поступили неправильно, открыто рассказать об этом. Это единственный способ прорваться сквозь препятствия и выйти из тени. Боги не будут судить нас по тем отвратительным пристрастиям, которые мы в себе разоблачаем. Но они считают постыдными попытки скрыть свои упущения.
Я заметил, что соученики, открыто рассказывающие о своих пристрастиях, усердно практикуют. Но те, кто скрывает их, часто спотыкаются на пути совершенствовании. Вот почему я предупреждаю себя, что мне нужно преодолеть страх и раскрыть свои пристрастия. Я постараюсь открыто и честно обмениваться опытом самосовершенствования с соучениками.
Когда я начал открыто делиться опытом, мне стало легче выявлять свои недостатки. Я также перестал искать чужие упущения. Я стал внимательнее относиться к другим и меньше жаловаться. Я также стал скромнее и совершенствуюсь основательнее.
Иногда мне мешала ещё одна мысль. Когда я выявлял свои привязанности, то думал, что буду помнить о них и напоминать себе, что нужно их устранить. Я не думал, что нужно рассказывать о них соученикам. Это звучало правильно, но за этой идеей также скрывался страх открыто говорить о своих пристрастиях. Это отражение того, совершенствуемся ли мы открыто и честно и оцениваем ли себя по самым высоким критериям. Учитель наставляет нас делиться опытом друг с другом, чтобы мы могли совершенствоваться как Единое Тело. Серьёзные практикующие должны смело говорить о своих пристрастиях.
Новые практикующие часто лучше справляются с этим. Они не боятся рассказывать о своих привязанностях. Но некоторые ветераны-практикующие тонко скрывают пристрастия и не могут избавиться от боязни потерять лицо. Они думают, что совершенствовались так долго, но их репутация может пострадать, поскольку они не устранили хвастовство, стремление к славе и выгоде, зависть или сексуальное пристрастие.
Им неловко признать, что они редко изучают Фа или выполняют упражнения, или что у них до сих пор есть болезнетворная карма. Помимо этих привязанностей, их блокирует непонимание Фа. Учитель сказал, что независимо от того, сколько лет мы совершенствуемся, человеческие представления будут проявляться до завершения совершенствования. То, что мы совершенствовались годами, не означает, что у нас нет человеческих представлений или нам не нужно продолжать совершенствоваться.
После многолетней совместной работы по разъяснению правды между ветеранами-практикующими возникли разногласия и конфликты. Некоторые соученики не осмеливаются раскрыть свои привязанности, поскольку боятся дать другим рычаги воздействия на них. Для того, чтобы защититься, они скрывают свои пристрастия.
Нападение на соучеников или высмеивание их пристрастий может оставить грязное пятно на нашем священном пути совершенствования и нанести вред нашей среде. Если у нас нет хорошей среды совершенствования и мы недостаточно хорошо смотрим в себя, то изучение Фа и разъяснение правды станет поверхностным.
Скрывать пристрастия за рассказами о разъяснении правды
Когда меня просят поделиться опытом совершенствования, я не хочу раскрывать свои недостатки, а хвастаюсь тем, как рассказываю правду о Дафа. Это звучит торжественно и важно. Мне кажется, что это показывает моë ясное и глубокое понимание основных событий или то, насколько я усерден и активен в предложении спасения живым существам.
Все практикующие периода Исправления Законом знают, насколько важно рассказывать правду. Кто скажет, что не надо говорить об этом? Однако, делясь опытом в разъяснении правды, я уклоняюсь от того, чтобы смотреть в себя. Хотя я чётко знаю, что разъяснение правды не заменит совершенствование, мои поступки не соответствуют этому пониманию. Я продолжаю говорить. Я даже даю советы другим и побуждаю их сосредоточиться на этой теме вместо того, чтобы говорить о совершенствовании.
Я пытаюсь изменить других вместо того, чтобы менять себя, и мои слова становятся бессмысленными с точки зрения самосовершенствования. Я даже настолько привязался к собственному мнению, что спорю с другими. Часто эти разногласия создают помехи в разъяснении правды.
Я также обнаружил, что когда использую слова «мы», «нас» и «все», на самом деле я имею в виду других и пытаюсь их изменить. Эти слова вроде бы и обо мне, но на самом деле я намерен изменить других.
Использовать уразумение, полученное из Фа, как оправдание
Мне нравится делиться пониманием принципов Фа. Практикующие, безусловно, должны иметь чëткое понимание Фа, но нельзя тратить слишком много времени на обсуждение своего понимания, не говоря об устранении пристрастий. Обмен пониманием Фа – это разумно в самом начале практики. Но я думаю, что опытные практикующие должны уделять больше внимания тому, как повышать Синьсин, устранять привязанности и разъяснять правду.
Я также увидел у себя следующие дополнительные пристрастия.
1. Пристрастие к обсуждению социальных вопросов
Хотя я не говорю о славе или деньгах, но обращаю пристальное внимание на ситуацию в обществе, изменения в Исправлении Законом, выборы, социальные явления и деградировавшую нравственность общества. Об этом можно упомянуть, но не стоит увлекаться. Мы также не должны критиковать обычных людей.
2. Высмеивание чужих пристрастий
Как я уже упоминал выше, некоторых практикующих, рассказавших о своих пристрастиях, начинают обсуждать. Я глубоко сожалел, когда заметил, что поступал так же. Я чувствовал себя виноватым и долго раскаивался. Мой поступок был ужасным, и он нанёс ущерб нашей среде совершенствования. Наши действия заставили этих практикующих бояться говорить о своих пристрастиях. Я не следовал Фа Учителя и запятнал наш священный процесс самосовершенствования.
3. Отказ выслушивать мнение других
Я заметил, что некоторые практикующие продолжали говорить о социальных ситуациях, но избегали касаться своих пристрастий, и перестал слушать их. Хотя я ничего не сказал, но подумал, что они зря тратят моë время.
Оглядываясь назад, я понял, что их понимание некоторых вопросов может быть полезно для других, особенно для начинающих практикующих. Я напомнил себе, что рассказ о моëм опыте совершенствования может быть полезным для других или может помочь в разъяснении правды. Я зря трачу время, если говорю только о поверхностном.
4. Зависть, стремление показать себя и т. д.
Во время обмена опытом иногда проявляются различные пристрастия. Некоторые проявлялись ненадолго, и их было трудно заметить, пока я внимательно не посмотрел в себя. Как только я обнаружил их, то начал копать глубже и не останавливался, пока не вырвал их с корнем.
Я надеюсь, что все мы можем открыто и честно делиться опытом совершенствования и делать больший акцент на повышении Синьсин и устранении пристрастий.
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.
