(Minghui.org) В статье «Мысли о финансовой помощи другим практикующим, возникшие после прочтения канона «Ещё раз ‘палкой и криком’» на сайте «Минхуэй» говорится о практикующих, которые оказывают материальную помощь бедной соученице из сельской местности.

Они думали, что если помогут практикующей, то у неё будет больше времени для изучения Фа и совершенствования. Но результат оказался другим.

Необдуманным оказанием финансовой помощи не удалось вернуть практикующего на путь совершенствования

Много лет назад одного местного практикующего отправили на три года в исправительно-трудовой лагерь. Его семья находилась в тяжёлом финансовом положении.

Соученики оказали ему некоторую материальную помощь, чтобы у его сына (тоже практикующего) было больше времени для изучения Фа. Он принял лишь часть помощи.

Мы почти не общались, но он по-прежнему оставался здравомыслящим. Позже меня на два года заключили в тюрьму из-за моей веры в Фалунь Дафа.

Когда меня освободили, я увидела, что этот практикующий сильно изменился. У него было много неправильных представлений, в круг его общения вошли люди, с которыми он познакомился в исправительно-трудовом лагере.

Он даже хотел втянуть меня в эту группу. У меня была ясная голова, и я не последовала за ним.

Вместо этого я давала этому практикующему книги Дафа, приносила ему вещи и предложила его родственникам присматривать за моим ребенком, чтобы соученик мог немного заработать, надеясь, что таким образом он вернется в Дафа. Но он редко изучал Фа, выполнял упражнения или отправлял вместе со мной праведные мысли. Он хотел «спасти меня», привлекая работать с ним над его стратегией сетевого маркетинга.

Я решила помочь ему и работая над одним проектом, тратила своё время и средства. В итоге мы потеряли все деньги. Но всё это было нужно лишь для того, чтобы понять его полную незаинтересованность в совершенствовании.

Этот человек перескакивал с одного проекта сетевого маркетинга на другой. Он всё дальше и дальше уходил от совершенствования, что привело к тому, что его сын и дочь тоже перестали практиковать.

К счастью, я следовала тому, что запланировал мне Учитель. После того как родственники этого человека около года нянчили моего ребёнка, я отказалась от их услуг, когда прислушалась к мнению своей семьи.

Пару лет назад я, наконец, поняла, что не следую Дафа, поэтому перестала помогать ему материально.

Оглядываясь назад, становится понятно: если бы у меня было более ясное понимание принципов Дафа, и я не помогала бы ему, то и результат мог быть другим.

Мне кажется, я действительно пробудила и увеличила его привязанности. Я разрушала его так же, как и себя.

Учитель сказал:

«Вначале это был ещё неплохой человек. Когда он вылечивал людей, они давали ему деньги, дарили вещи, он, возможно, не брал, отказывался. Однако ему трудно удержаться и не запачкаться, находясь в этом большом красильном чане общества обычных людей. Такие, как он, относятся к обратному самосовершенствованию, они не проходили настоящего совершенствования Cиньсин, поэтому им очень трудно овладеть своим Cиньсин. Мало-помалу он стал принимать небольшие сувениры. Постепенно принимал и более крупные предметы. Под конец он стал обижаться, если ему давали мало. Он говорит: «К чему мне всё это. Дайте денег!» И опять его не устраивало, если денег давали мало» (лекция третья, «Чжуань Фалунь»).

На самом деле, если бы вместо того, чтобы сосредоточиться на оказании материальной помощи, считая, что это высвободит ему время для изучения Фа, я потратила больше времени на совместное изучение Фа, помогала бы отправлять праведные мысли и обсуждала с ним принципы Фа, возможно, он и не отказался бы от совершенствования.

Оценивать взаимосвязь вещей и способы решения проблем

Как-то раз мы встретились с одним соучеником. Мы вместе поужинали, и он настоял на том, чтобы заплатить. Позже, когда он несколько раз приходил ко мне домой, то всегда приносил подарки. Когда я навещала его, он всегда готовил хорошие блюда или угощал меня в хороших ресторанах.

Наконец я поняла, что он считает меня бедной и пытается помочь. Я зарабатывала не очень много, но и не была так уж бедна. Я была бережлива и не хотела тратить деньги впустую.

Более того, Учитель сказал:

Есть пищу, во вкус не вникая – от пристрастия к еде избавился («В Дао» из сборника стихов «Хун Инь»).

Я не считаю, что мы питались плохо. Кроме того, в силу занятости у меня нет возможности тратить время на приготовление пищи. Дети привыкли к простой еде.

Однажды я обнаружила, что мои дети с нетерпением ожидают, когда этот практикующий навестит нас. Сначала я подумала, что они старательны и хотят изучать Фа вместе с ним. Только позже я поняла, что они хотели вкусно поесть.

У них развилось пристрастие к еде. Потом стало ещё хуже, они даже украли деньги, чтобы купить еду и игрушки.

Я не обвиняю и не критикую соученика, но он послужил тому причиной. И я слишком поздно поняла, что происходит.

Желание, возникшее у детей, становилось всё сильнее и сильнее, в итоге они почти перестали изучать Фа. Их мысли были заняты тем, чего они хотели и ещё не имели. Они считали, что совершенствование слишком трудное. Они не хотели контролировать свои желания и придерживаться принципа не отвечать «ударом на удар и руганью на ругань».

Как только они расслабились в изучении Фа, их легко затащили в ловушку, устроенную старыми силами. Ситуация ещё не улучшилась.

Обычные люди не принимают подарки от других произвольно, а часто дают взамен. Практикующему нужно проявлять ещё большую осмотрительность, когда дело доходит до подарков.

Практикующие, которые работают полный рабочий день над проектами Дафа, уделяют пристальное внимание тому, откуда берутся деньги и как расходуются. Учитель много говорил по этому поводу.

Соученики также обсуждали это. Я верю, что финансовое состояние человека – это результат кармы его самого и его семьи, и принятие помощи разрушает путь совершенствования, который запланировал для нас Учитель.

Если же это происходит из-за вмешательства зла, то нужно изучать Фа, постигать Дао, смотреть в себя и отправлять праведные мысли, чтобы уничтожить его планы. Кроме того, можно искать другие способы решения проблемы, например, обратиться за помощью в соответствующий государственный департамент.

Среди простых людей есть поговорка: «Помогайте людям в чрезвычайных ситуациях, но не потому, что они бедны».

Как практикующие мы не должны случайно принимать вещи от других, особенно с учётом того, что мы чувствуем себя обязанными.

Нам нужно правильно оценивать взаимосвязь вещей и способы решения проблем, и по мере необходимости компенсировать помощь или отказаться от неё.