Некоторые мысли после прочтения канона «Ещё раз 'палкой и криком'»

(Minghui.org) Я несколько раз прочитал новый канон Учителя «Ещё раз 'палкой и криком'» и начал искать в себе: есть ли у меня подобные мысли и поведение, как у человека из Сингапура, упомянутого в каноне, и есть ли у меня мысли, которые могли бы заставить меня создавать таким людям аудиторию.

Совершенствование – дело серьёзное. Если человек ясно не понимает Фа, то может очень легко сойти с правильного пути и даже столкнуться с большими проблемами.

Учитель сказал:

«Для того чтобы вы смогли пройти это испытание, мне пришлось раскрыть ещё одну Небесную тайну, но знаете ли вы о последствиях этого?»  («Ещё раз 'палкой и криком'»).

Я не знаю точно, что Учитель имел в виду относительно последствий, и не знаю, какие факторы изменились. Но мне стало грустно, что Учителю пришлось вынести больше трудностей в период Исправления Законом.

Ситуация быстро меняется, и в человеческом мире происходит одно бедствие за другим. На этой человеческой поверхности мы видим только техногенные и природные катастрофы. Мы не можем увидеть битву между добром и злом или между божественными существами и демонами. Невидимая опасность во много раз больше, чем видимая. В это время, когда уничтожаются демоны и злая партия, вселенная вступает в совершенно новый период. В это трагическое историческое время ученики Дафа стали посланниками, которые помогают спасать людей. Очень важно сказанное Учителем:

«Сердца учеников Дафа не должны пребывать в тревоге из-за проявлений хаоса, но придерживаться основ, и только тогда они смогут сквозь хаос ясно увидеть ситуацию» («Разумность»).

После прочтения канона я сделал два важных вывода.

Спокойно принимать критику со стороны соучеников.

Учитель сказал в каноне «Ещё раз 'палкой и криком'»:

«Каждый сам должен уразуметь, какие у него пристрастия, и если он сможет пройти через этот процесс, то это будет настоящим повышением».

А также:

«Сама практика совершенствования означает, что нужно идти по Божественному пути, и человеческие пристрастия создают препятствия на каждом этапе этого пути».

Обычно я не привязываюсь к таким человеческим вещам, как еда, одежда и жильё, и мне казалось, что у меня мало человеческих пристрастий. Однако сейчас я обнаружил, что иногда у меня проявляются сильные привязанности. Когда я считаю себя в чём-то правым, я упорно придерживаюсь своего мнения.

Я понял, что люди видят ситуацию только на человеческом уровне. Божественные существа смотрят на всё с более широкой точки зрения. Более высокий Бог может видеть влияние каких-то факторов на многих уровнях Вселенной. Я заметил: когда моё мнение не принимают, во мне тут же проявляется демоническая природа, чтобы защитить своё понимание. Это очень плохо.

Одна практикующая недавно переехала в Сидней, и я встречался с ней всего два раза. Но однажды она сказала мне: «Ты всегда говоришь спокойно и разумно, но я всё же слышу в твоей речи некоторые плохие факторы».

Я знал, что Учитель с её помощью указал на мою привязанность. «Плохие факторы», о которых она говорила, – это демоническая сущность во мне.

Учитель сказал:

«Человек проявляет свою сущность дьявола тогда, когда делает что-то, не имея сдерживающих его норм морали. А самосовершенствование в Будду предназначено для устранения у тебя сущности дьявола и пополнения твоей сущности Будды». («Сущность Будды и сущность дьявола», из сборника «Суть усердного совершенствования»)

Учитель несколько раз указывал мне на это, но только сейчас я понял.

Дорожить милосердием Учителя и идти по пути праведного совершенствования

Учитель сказал:

«Я в проповеди Фа многократно говорил о том, что появление буддийских канонов и наступление периода упадка и гибели Закона, главным образом, было вызвано тем, что некоторые примешивали свои слова и своё понимание в Закон Будды. Это послужило самым серьёзным уроком в истории. Однако некоторые ученики так и не могут освободиться от стремлений обычных людей и под диктовку своей дьявольской сущности, проявляющейся в упрямом стремлении показать свои дар речи и литературный талант, сами того не замечая, наносят вред Закону Будды». («Природа Будды – без упущений», из сборника «Суть усердного совершенствования»)

Посмотрев в себя, я задумался: не свернул ли я с праведного пути. Возможность совершенствоваться в этот период времени и быть спасённым самим Создателем появилась только благодаря чрезвычайно священным предопределённым отношениям. Если человек не может поступать праведно, последствия будут очень опасными.

Я подумал о главных героях книги «Путешествие на Запад». У монаха династии Тан Сюаньцзана не было никаких сверхъестественных способностей, в то время как остальные персонажи романа в разной степени обладали сверхспособностями. Однако, когда они выполнили свою миссию, монах Сюаньцзан усовершенствовался в Святого на более высоком уровне. Почему? Потому что он был целеустремлённее и не сбивался с пути, сталкиваясь с трудностями.

В совершенствовании мы сможем идти в верном направлении и не собьёмся с пути, если будем ясно понимать Фа. Мы не застрянем слишком долго на одном уровне. Дафа безграничен, и человек может совершенствоваться до самого высокого уровня, которого позволит достичь его Синьсин.

Канон «Ещё раз 'палкой и криком'» помог мне понять, что практикующий собьётся с пути, если будет совершенствоваться, следуя за другими вместо того, чтобы следовать Закону. Сознание в процессе совершенствования должно быть ясным, иначе можно пойти в неверном направлении. На пути совершенствования чрезвычайно важно понимать Фа, оценивать всё с позиции Закона и идти праведным путём.