Устранение моей коренной привязанности

(Minghui.org) Меня глубоко тронула статья практикующего на веб-сайте «Минхуэй» о том, как он искал своё коренное пристрастие. Я плакала, когда читала её несколько раз; а потом задумалась о своём совершенствовании.

Я давно знала о своей коренной привязанности, но ничего не делала, чтобы устранить её. Мне хотелось избежать страданий в круговороте жизни, обрести бессмертие и вечное счастье. Я хотела добиться успеха в самосовершенствовании ради душевного спокойствия и комфортной жизни.

Какое-то время я страдала от конфликта, вызванного чувствами, и с трудом сохраняла спокойствие. Я начала читать и переписывать лекции, проповеданные Учителем Ли Хунчжи (основателем Фалуньгун), в которых Он говорил о том, как отказаться от чувств, и повторяла выписанное до тех пор, пока не успокаивалась.

На поверхности я поступала праведно, но моей глубокой мыслью было: «Пожалуйста, избавьте меня от чувств, чтобы я снова обрела душевный покой. Я с трудом переношу эту эмоциональную боль». Эта мысль показалась мне странной, но я не стала копать глубже.

Читая книги Учителя и статьи практикующих, я стала лучше понимать свою ситуацию. Моя главная цель − избавиться от чувств − была эгоистичной. Она состояла в том, чтобы c помощью Учителя и Дафа прекратить личные страдания. Я заплакала и сказала: «Учитель, я сожалею о своих эгоистичных и нечистых побуждениях».

Позволить людям узнать правду

Я понимала важность информирования людей о Дафа и преследовании и в течение многих лет проявляла в этом большую активность. Каждый раз перед тем, как выходить рассказывать людям правду, я читала лекции Учителя или стихи из сборника «Хун Инь» и отправляла праведные мысли, но всё равно каждый раз волновалась, когда шла к людям. В конечном итоге я преодолевала свои неправильные мысли.

Беседуя с людьми, я искренне надеялась, что они смогут узнать правду и спастись. Примерно за два часа мне удавалось убедить до восьми человек выйти из компартии Китая (КПК) и её молодёжных организаций.

Но в глубине души звучал мой внутренний голос, который говорил: «Если я не расскажу этому человеку правду, то буду наказана, когда всё закончится. Мне никогда не удастся усовершенствоваться». Эта глубоко укоренившаяся привязанность исходила из страха за своё будущее; я снова думала о себе, а не о благополучии живых существ.

Когда дела по разъяснению правды шли гладко, я чувствовала себя счастливой, так как люди следовали моему совету [выйти из КПК], и я «получала» больше «баллов» в свою пользу.

Когда люди отказывались меня слушать или грубо просили уйти, я чувствовала обиду и несколько дней не выходила из дома. Но если я так сильно привязана к своим чувствам, то как я могу быть по-настоящему милосердной?

Учитель сказал:

«… а мысли у псевдобудд и псевдободхисаттв чрезвычайно плохие: они жаждут денег. Они родились в другом пространстве и могут мыслить, знают кое-какие принципы; они не смеют совершать больших злодеяний, но осмеливаются совершать маленькие. Иногда помогают людям: если не помогать, то они будут являться полностью еретическими, и тогда их убивают» (лекция пятая, «Чжуань Фалунь»).

Фальшивые будды тоже делают добрые дела и помогают людям. Но они делают это только ради денег и для того, чтобы не быть уничтоженными. Ну а что же я? Хотя я и выполняю три дела, но мой истинный мотив ‒ достичь Совершенства и быть счастливой.

Учитель сказал нам:

«...так как спасение людей должно быть безоговорочным, без учёта цены, вознаграждения и славы. Он намного благороднее передовиков обычных людей. Это делается полностью исходя из милосердия» (лекция вторая, «Чжуань Фалунь»).

Я осознала, что настоящий Будда не привязан к своему «я» и служит другим, не имея никаких эгоистичных мотивов. Я думала, что понимаю этот принцип, но на деле часто не следовала ему в повседневной жизни. В совершенствовании я даже была довольна собой. Теперь я вижу своё упущение и более глубоко понимаю, что такое настоящее совершенствование.