Научиться по-настоящему совершенствоваться, преодолевая пристрастие к чувствам

(Minghui.org)

Здравствуйте, Учитель!

Здравствуйте, соученики!

Я молодая практикующая, совершенствуюсь 16 лет. Я хотела бы поделиться своим опытом прохождения испытания чувствами и следованию по пути настоящего самосовершенствования.  

Одна из основных привязанностей, с которой я боролась на моём пути совершенствования, ‒ это привязанность к чувствам. На протяжении многих лет она проявлялась в различных формах и в бесчисленных испытаниях.

Я хотела бы рассказать о самом последнем испытании, которое оказалось очень важным и запоминающимся уроком для меня и показало мне, что значит совершенствоваться по-настоящему.  

Перед тем как начать работать в СМИ, я рассталась с человеком, который, как мне уже представлялось, будет моим спутником на всю жизнь. Я очень старалась избавиться от ощущения потери, но не могла преодолеть боль, чувства и стремление к счастью. Эта ситуация оказала очень негативное влияние на всю мою жизнь, и я впала в тяжёлую депрессию.

Я перестала общаться с большинством моих знакомых и около года почти ни с кем не разговаривала. Когда мне не нужно было идти на работу или заниматься другими делами, я запиралась в своей комнате и проводила там большую часть времени.

Милосердный Учитель давал мне много подсказок, намёков и возможностей, чтобы я вышла из этого состояния, но я не могла полностью освободиться от этих фундаментальных привязанностей и позволила усилиться негативным мыслям. В конце концов, я стала очень замкнутым человеком, смотрящим на мир только в негативном свете.

Но Учитель не оставил меня и предоставил ещё одну возможность. Меня пригласили работать в СМИ на полную ставку. Несмотря на то, что я не совершенствовалась в вопросе, связанном с чувствами, но помнила, что должна что-то делать для спасения живых существ. Итак, взвесив важность такой миссии, я решила присоединиться к проекту.

Примерно в то же время соученица, с которой мы дружили ещё со школы, тоже стала работать в СМИ. На протяжении многих лет мы с ней работали вместе над многими проектами по разъяснению правды и регулярно изучали Фа по вечерам.

Я очень уважала её, потому что видела в ней образец для подражания в выполнении трёх дел.

Поэтому, когда мы обе, в конце концов, переехали в Америку – туда, где у меня не было семьи и знакомых ‒ я автоматически стала полагаться на неё, как будто она была моей семьёй, и моя дружеская привязанность к ней также выросла.

Но эти мысли в итоге создали для меня испытание и стали источником несчастья.

Хотя я и начала работать в СМИ, мои депрессия и негативное мышление по-прежнему были главным препятствием во всём, что я делала, включая отношение к окружающим меня людям. Я была обижена, много жаловалась, и всякий раз, когда что-то задевало мои чувства, уходила и ни с кем не разговаривала. Моё поведение стало очень непредсказуемым.

Это же проявлялось и в моей личной жизни. Раньше вместе с этой практикующей мы делали многое, что было связано с работой, либо с совершенствованием, либо с делами в повседневной жизни. В конечном счёте, я полагалась на неё в этих вопросах, и поскольку считала её близким другом, у меня появилось много ожиданий, касающихся её отношения ко мне.

В конце концов, отношения между нами начали портиться. Моя непредсказуемость начала проявляться в нашей дружбе. Несмотря на её добрые намерения поддержать меня в те дни, моей первой реакцией было отторжение. Я была так поглощена своей болью и страданиями, что меня не заботили чувства окружающих.

За это время она сблизилась с другой соученицей, с которой стала проводить больше времени. На протяжении всего следующего года я замечала, что она отдалилась от меня. Я отмечала это в её отношении ко мне, в том, что она не приглашала меня на дружеские встречи и что-то скрывала от меня.

Меня глубоко задевало её поведение, потому что мои чувства к ней были сильными. Её же поведение не соответствовало моим человеческим ожиданиям и представлениям о друге, и я чувствовала, что она обращалась со мной несправедливо, так как сама я обычно относилась к ней по-дружески. Я также завидовала её отношениям с подругой и обижалась на то, что мне приходится постоянно страдать от боли, которую мне причиняют. Когда она обращалась со мной подобным образом, я расстраивалась и уходила или поворачивалась к ней спиной.  

Всё это продолжалось около года. Но я ничего не делала, чтобы прекратить это. Произошло несколько случаев, когда она говорила, что ей больно от моей внезапной холодности, и указывала мне на эти вещи, но я смущалась и боялась открыть свои настоящие чувства и признаться в своих привязанностях и плохом поведении.

В конце концов, я стала тем человеком, которого Учитель описал как «злого человека».

Учитель сказал:

«Злым человеком владеет зависть, и в силу своего эгоизма и злости он считает всё несправедливостью» («Степень достижения» из сборника «Суть усердного совершенствования»).

Поскольку проблема не решалась, она, в конце концов, сказала, что хочет свести общение со мной к минимуму. Поскольку и это не помогло, она сказала, что хочет прекратить нашу дружбу.

В течение этого года я смотрела в себя и прилагала усилия, чтобы отпустить свою привязанность к дружбе, чувствам, представлениям, ревности и обиде. Я думала, что если бы я могла убрать их, то окружающая среда изменилась бы, и всё бы разрешилось. Но у меня не хватило смелости по-настоящему взглянуть на проблему, открыться, посмотреть в себя глубже и выявить привязанности. По существу, я не совершенствовалась.

В этот период я сосредоточивалась только на собственной боли и чувствах. У меня появился сильный страх, и я не хотела, чтобы мне причинили боль, как это было до приезда в Америку. Я чрезмерно оберегала себя, была эгоистична, упряма и невнимательна. Мне не нравилось терпеть лишения, и я не соотносила свои действия со словами Учителя.

Учитель учит нас в любом деле в первую очередь думать о других, но я всё равно абсолютно не прислушивалась к этому.

Я также не могла отличить своё истинное «я» от человеческого, а также свои истинные мысли от внешнего вмешательства. Так проявлялась моя человеческая сторона, которая хочет защитить себя, своё эго. Она боится быть обиженной или подвергнутой критике. Она также очень эмоциональна и ищет утешения, одобрения и исполнения желаний.

С другой стороны, моё истинное «я» имеет праведные мысли, мыслит рационально, не позволяет негативным вещам контролировать себя и ставит интересы других людей на первое место.

Чувствуя себя расстроенной и подавленной, я постоянно позволяла своей человеческой стороне и привязанностям управлять собой и не пыталась восстановить контроль над своим телом и мыслями.

Что касается привязанностей, связанных с дружескими чувствами, то я обнаружила, что постоянно ищу одобрения и боюсь быть отвергнутой, поэтому не выражаю свои мысли и слишком полагаюсь на других. Я также смотрела на соученицу как на образец для подражания в самосовершенствовании, а сама не была достаточно усердной, чтобы прийти к собственному пониманию.

Каждый раз, когда меня отвергали, я чувствовала, что мои репутация и эго задеты, и у меня развились недовольство и обида.

Поскольку моё сердце было слишком ограниченным, я не могла сразу прощать людей, находясь в страдании от боли или потерь. Мне не хватало милосердия и большего терпения.

Учитель наставляет нас в «Лекции Закона на Конференции Дафа на западе США в день праздника Юаньсяо»:

«Ученик: Учитель говорил нам, что у нас должна быть огромная, великая терпимость, однако иногда, случайно, я всё ещё "влезаю в коровий рог".

Учитель: Ну, так изменись. Будь милосердным и снисходительным, больше думай о других, здесь среди людей это также может стать привычкой. Мне не нравится, когда вы сами себя ругаете – это бесполезно. Я всё же скажу так, если споткнулся и упал, то не ползай там, а скорее вставай!»

Во время устранения этих привязанностей я действительно чувствовала милосердие Учителя и сострадание соучеников, которые делились со мной опытом и вдохновляли меня не сдаваться и двигаться вперёд.

Конечно, мне также нужно контролировать себя. Я отправляла праведные мысли длительное время, чтобы устранить свои привязанности, размышляла о событиях в прошлом, чтобы увидеть, где я ошибалась, и извиниться перед теми, кого обидела. Мне также нужно быть более внимательной к своим мыслям, использовать Фа для уничтожения любых негативных или угнетающих мыслей, а также научиться проявлять милосердие и терпение.

Я поняла, что человеческое понятие дружбы может способствовать развитию сентиментальности, но как таковые, эти чувства не является действительно важными. Они также могут порождать другие привязанности и воздействовать на них.

Учитель сказал:

«Чувства являются корнем возникновения пристрастий» («Ответы на вопросы во время проповеди Закона в Гуанчжоу», Объяснения к Великому Закону Будды «Чжуань Фалунь»).

Сентиментальность крайне ненадёжна и является корнем капризного поведения людей. Чудесные чувства и прекрасные образы, проистекающие из этой привязанности, ‒ всё это иллюзии.

Теперь я действительно понимаю, что корень моего поведения, включая мои решения, кроется в чувствах и сентиментальности. Например, нравится ли мне что-то делать или нет, нравится ли что-то есть или нет, могу ли встать утром или нет, хочу ли поговорить с кем-то или нет.

Учитель сказал:

«Если не расстанешься с этими чувствами, то ты не сможешь совершенствоваться. Когда человек освободится от них, то ничто не сможет его задеть, да и помыслы обычного человека не смогут его поколебать. Они, эти чувства, будут заменены милосердием, что представляет собой нечто более благородное» (лекция четвертая, «Чжуань Фалунь»).

Сентиментальность ‒ это то, чему обычные люди придают большое значение, но как совершенствующаяся я должна быстро отбрасывать чувства. Я должна принимать все решения рационально и постоянно обдумывать, что принесут мои действия другим − вред или пользу, освобождаясь в этом процессе от чувств и проявлений «эго». Моё отношение к другим людям ‒ не практикующим и практикующим по Дафа ‒ должно иметь в основе безусловное милосердие, а не чувства.

Между тем, старые силы могут легко использовать чувства, чтобы сеять раздор и мешать процессу Исправления Законом.

На этой заключительной стадии Исправления Законом я не могу позволить чувствам и другим, связанным с ними привязанностям, мешать моей работе по спасению живых существ.

Учитель очень милосерден. В дни, предшествовавшие тому, когда эта практикующая сказала мне, что хочет прекратить нашу дружбу, я испытывала сильную боль, вызванную чувствами и другими привязанностями, и плакала почти каждую ночь. В какой-то момент ко мне вернулись праведные мысли, и я поклялась перестать плакать. В моём сердце появилась мысль, что я приму любые трудности, чтобы избавиться от этой сентиментальности, и быстро избавлюсь от других привязанностей, и каково бы ни было испытание, привязанности и старые силы не должны мешать моей клятве спасать живых существ. В течение часа вся боль и сентиментальность полностью исчезли. Я хотела бы от всего сердца поблагодарить Учителя за то, что Он помог мне устранить этот слой фундаментальной привязанности!

Благодаря этому опыту я научилась быть «великодушным человеком» и буду упорно трудиться, чтобы достичь состояния «просветлённого человека».

Учитель сказал:

«Добрый человек всегда питает милосердие, без обиды и без ненависти принимает страдания за радость. У Просветлённого не существует упрямых стремлений, он спокойно смотрит на мирских людей, которые введены иллюзией в заблуждение» («Степень достижения» из сборника «Суть усердного совершенствования»).

Давайте упорно трудиться, чтобы спасти всех живых существ!