Уразумение в отношении моей привязанности ко времени

(Minghui.org) Я кое-что уразумел во время медитации и хочу поделиться этим.

Я никогда не мог войти в состояние покоя во время медитации, так как у меня всегда болела нога. Прошлой ночью, перед началом медитации, я думал о том, как успокоиться, несмотря на боль.

В душе я обратился к Учителю: «Учитель, мне незнакомо состояние созерцания во время медитации. Не могли бы Вы дать своему ученику возможность почувствовать это?»

Начав медитацию, вскоре после выполнения мудры я достиг состояния спокойствия и почувствовал, что тело стало очень большим, а сознание сконцентрировалось в голове на уровне лба.

Это было именно так, как Учитель описывает в «Чжуань Фалунь».

Учитель сказал:

«Возможно, при сидении в позе созерцания ты почувствуешь, что сидишь как будто в скорлупе яйца. Чувствуешь себя прекрасно, чувствуешь блаженство. Ты знаешь, что занимаешься, но чувствуешь, что тело не может шевелиться» (лекция восьмая, «Чжуань Фалунь»).

Это было замечательно.

Через некоторое время я услышал слова Учителя о смене положения рук. Мне казалось, что я просидел совсем недолго. Время шло быстро, и я дошёл до той части медитации, где требуется погружение в глубокое созерцание.

Повторяющаяся часть музыки заканчивается ударами гонга, как в китайских храмах. Раньше, услышав эти звуки, я каждый раз думал: «Это уже конец?»

Но музыка играла снова. Мне казалось, что она длится очень долго, и у меня возникало ощущение, что я больше не могу сидеть, не могу выдержать боль.

Во время медитации я смотрел на часы, интересуясь, сколько ещё времени осталось до конца.

Когда я захотел взглянуть на часы на этот раз, в сознании возникли слова Учителя Ли Хунчжи:

«Я всегда говорю, что самое горькое в совершенствовании (Учитель улыбается) – это длительное время, долгое время дьявольских испытаний. Самое горькое, когда не видишь конца, не видишь самого последнего дня» («Проповедь Закона в Вашингтоне (округ Колумбия) в 2018 году»).

Я не могу знать, когда закончится преследование. Но ведь то же самое относится и к состоянию медитации. Тогда почему я беспокоюсь о времени?

Разве это не пристрастие? Боль в ногах во время медитации подобна трудностям, которые испытывают ученики Дафа. Все предсказания и изменения во внешнем мире подобны музыке в медитации: кажется, что она подходит к концу, и появляется надежда на то, что это скоро закончится. Однако, когда звучит храмовый гонг, непонятно, будет ли продолжение музыки. Я так понимаю, что это делается для того, чтобы проверить, достаточно ли сильна наша воля, чтобы терпеть снова и снова, даже если мы не знаем, сколько раз это будет повторяться.

Как практикующие, мы должны думать о том, как поступать хорошо в этот драгоценный период времени, а не привязываться к тому, когда он закончится.

Осознав это, я смог сохранять в сердце спокойствие. Звучала музыка в конце медитации или нет, но я поддерживал такое же душевное состояние, каким оно было в начале медитации, не ожидая окончания музыки.

К концу медитации музыка уже не так важна. Состояние моего сознания стало стабильным, и после нескольких музыкальных циклов медитация закончилась естественным образом.

Возможно, это то состояние сознания, о котором писал Учитель: «Если можешь совершенствоваться как в начале, обязательно добьёшься успеха». («Проповедь Закона во Всемирный День Фалунь Дафа»)