Смотреть в себя для преодоления пассивного состояния в совершенствовании

(Minghui.org) Несколько дней назад соученица поделилась со мной тем, что не могла сохранять хорошее состояние своего совершенствования. Изучая Закон, она не могла постичь более глубокий внутренний смысл, а также была не в состоянии отпустить стремление к получению выгоды. Она ощущала в себе твёрдую решимость совершенствоваться, однако это не помогало ей перестать быть пассивной в своём совершенствовании.

Я почувствовала, что мне удалось осуществить это изменение и захотелось поделиться своим уразумением.

Изучение Закона с чистым сердцем

Практикующие не всегда проводят достаточно времени за изучением Фа и не основательно совершенствуют себя, поэтому сталкиваясь с помехами или испытаниями, не могут успокоить своё сознание или по-настоящему изменить себя, устранив те нехорошие пристрастия. Вместо этого, просто концентрируются на самих испытаниях и изо всех сил пытаются выкарабкаться.

Однако в конце совершенствования практикующему предстоит отпустить любые пристрастия человека до такой степени, чтобы отпустить даже привязанность к самому себе. Например, то, к чему стремится, что хочет делать, озабочен ли приобретением хороших вещей в жизни, и сколько усилий предпринимает для того, чтобы преодолеть невзгоды.

Всё это проще сказать, чем сделать. Пока мы совершенствуемся, как Учитель Ли Хунчжи (основатель Фалуньгун) наставляет нас в своих проповедях, до тех пор пока мы сможем удерживать Синьсин и верить в то, что говорит Учитель, мы будем в состоянии устранить коренные пристрастия.

Нам следует спросить себя: можем ли мы отбросить эгоизм? Готовы ли мы вести себя в соответствии с наставлениями Учителя? И если нет, то почему?

Учитель сказал:

«Труднотерпимое является терпимым, трудноосуществимое является осуществимым» ( «Чжуань Фалунь», лекция девятая).

Учитель Ли рассказал одну историю:

«Это было давно, был такой человек, совершенствующийся по Дао. Однажды он шёл по улице и пил вино. Вдруг он увидел человека, которого как раз хотел найти, того, кто был способен совершенствоваться по Дао. И он захотел его спасти, захотел взять его в ученики.

Говоря это, он взял кувшинчик вина величиной с ладонь, поставил его на землю, открыл крышку и в один миг запрыгнул в него. Тот человек увидел, что учитель запрыгнул в кувшинчик и, подражая учителю, так же запрыгнул в него. Все ротозеи на улице подбежали, наклонились над кувшинчиком и заглянули внутрь. Ух, ты! Внутри они увидели огромный мир, необычайно большой» (Проповедь Закона на конференции Фа на западе США).

На поверхности лекции Учителя являются всего лишь напечатанным текстом. Однако, в сущности, они содержат в себе различное смысловое содержание и проявления Закона Вселенной, который обладает невероятной мощью. Разве может это не преобразовать нас?

Но преобразование также требует от нас проявления инициативы, когда это необходимо. Учитель спасает нас и всех живых существ. В соответствии с уровнем, на который способны усовершенствоваться, мы сможем увидеть внутренний смысл Закона.

Учитель сказал:

«В ней говорится, как один монах сидел в позе созерцания. Тут его Юаньшэнь поднялся в мир Сукхавати и увидел какие-то картины. Пробыл он там день и вернулся, а на Земле уже прошло шесть лет. Он действительно что-то увидел или нет? Увидел. Но то, что он увидел, не было истинной картиной. Почему? Потому что его уровень недостаточен, и перед ним раскрылось лишь воплощение Закона Будды, которое он должен был увидеть на своём уровне. Поскольку тот Мир как раз является проявлением составляющей Закона, поэтому он не мог увидеть истинной картины» («Чжуань Фалунь», лекция первая).

Тогда какое состояние должно быть у нас во время изучения Закона? Относимся ли мы с достаточным уважением к нашей практике совершенствования? Если практикующие не могут подняться в своём понимании Закона, то вполне возможно они используют человеческое мышление вместо того, чтобы основательно совершенствоваться. Разве это не является достаточно серьёзной проблемой среди практикующих?

Хотим ли мы в действительности прожить остаток своей жизни, находясь в заблуждении? В человеческом мире хочет ли кто-то стать императором или королевой? Как гласит китайская пословица: тому кто утром услышал Дао, вечером не страшно умереть! Время подходит к концу. Если практикующий не в состоянии отбросить пристрастия и не может следовать за Учителем, то в конченом итоге ему некуда будет идти.

Мы часто говорим о силе воли. Будучи практикующими, имеем ли мы достаточно сильную волю? Если нет, тогда нам следует укреплять решимость совершенствоваться вплоть до достижения Полного Совершенства и возвращения домой вместе с Учителем. Мы не должны колебаться, а напротив, должны работать усердно и совершенствоваться до самого конца! Если у практикующего по-прежнему существуют затруднения в этом отношении, то ему следует подумать о том, какую цель он преследует на самом деле. Чего он действительно хочет?

Отбросить пристрастия для ассимиляции с Дафа

Тогда как нам стать настоящими практикующими? Мы должны верить в Учителя, безоговорочно смотреть в себя и устранять любые мысли, которые не соответствуют Закону. Нам не следует быть пристрастными к какому-либо конечному результату, и не надо беспокоиться о том, что мы сможем обрести в конце.

Если мы пытаемся хитрить, например: до тех пор пока я повышаю свой Синьсин, то не потеряю то, что хочу сохранить, или приобрету удачу, или пройду испытание, в процессе которого сейчас нахожусь. Это относится к некоторым практикующим, испытывающим продолжительные невзгоды или периоды болезнетворной кармы.

Как практикующие, мы должны задать себе вопрос, действительно ли мы верим в Учителя и находимся на пути отказа от всех стремлений. В этой среде заблуждения мы должны сделать осознанный выбор, даже если в действительности не видим того, что сможем достичь в конце.

На самом деле, когда кто-то воплощает собой доброту, он готов принимать на себя трудности, вносить свой вклад и продвигаться вперёд по пути совершенствования. Когда сверкающие сокровища у всех на виду, каждый захочет их получить. Но это не будет считаться настоящим совершенствованием!

После того как я уразумела этот аспект совершенствования, то начала запоминать и цитировать Закон.

После прочтения статей соучеников по обмену опытом, я также прочитала «Сборник Проповедей Закона в разных местах. Том XI» и обрела новое понимание.

После этого я почувствовала сожаление, поскольку подумала, что в течение более 20 лет плохо совершенствовалась, потеряв слишком много времени. Мы должны отбросить все пристрастия и возвратиться в наш истинный дом с чистым сердцем!