Смотреть в себя, а не вовне

(Minghui.org) Недавно соученики нашей местной группы два дня подряд собирались для изучения Фа и обмена опытом в продвижении Shen Yun. В результате я пришёл к осознанию того, что много лет смотрел не в себя, а наружу.

Это пристрастие выражалось в неуважении к соученикам. Я не мог принять чужое мнение и указывал на недостатки других учеников. Иногда я понимал, что плохо себя веду и пытался исправиться. Однако я не мог избавиться от подобного мышления, и это мешало моей жизни.

Во время двухдневного изучения Закона я почувствовал сильное желание избавиться от этого пристрастия и подумал: «Учитель, я хочу избавиться от этой плохой привязанности. Я хочу видеть сильные стороны других соучеников, а не их слабости. Я откажусь от желания смотреть вовне и искать недостатки в других людях».

Я посмотрел в себя и понял, что коренными причинами моего поведения были зависть и возмущение. Зависть заставляла меня смотреть на людей свысока. Я сосредотачивался на их слабостях даже тогда, когда они поступали хорошо. Фактически, фокусирование на слабостях других людей вызывало во мне чувство спокойствия и уюта. Обида заставляла меня вспоминать о проблемах других людей, особенно, если они в прошлом причиняли мне боль.

Я считаю, что эта привычка была навязана мне партийной культурой. Это не отражение моей истинной доброй природы. Как совершенствующиеся, мы не должны принимать такое мышление за норму.

Если вы не откажетесь от зависти, то не станете частью будущей Вселенной. Зависть мешает отношениям между практикующими и разделяет их, потому что зависть и обиды ослабляют нашу способность мыслить с милосердием.

Я обнаружил, что ослабил совершенствование, потому что годами не мог избавиться от зависти. Я заволновался и спросил себя, как же мне начать совершенствоваться так же усердно, как в самом начале практики? Я поговорил об этом с соучениками. Один из них предложил мне прочитать раздел книги «Чжуань Фалунь», в котором говорится о зависти.

Учитель сказал:

«Без устранения зависти всё достигнутое в совершенствовании оченьхрупко» («Чжуань Фалунь»).

Раньше я не очень глубоко понимал это предложение. Одна соученица сказала, что считает, что всё достигнутое в совершенствовании, означает милосердие, возвращение к своему истинному «я», слияние с Законом и сохранение праведных мыслей об улучшении себя с помощью совершенствования.

Меня поразило то, что я так долго не мог этого понять. То, что я обнаружил основную причину, по которой смотрел вовне, очень меня вдохновило.

С тех пор всякий раз, когда у меня появлялась мысль о недостатках других людей, я сразу же отвергал её. Это мне очень помогло, и я обнаружил, что могу хорошо ладить с соучениками.