Подлинное совершенствование позволяет урегулировать кармические долги

(Minghui.org) Люди говорят, что дружба с хорошими людьми поможет стать человеку лучше, а с плохими – может навредить ему или лишить жизни. Конфуций описал разницу между друзьями, приносящими пользу и друзьями, оказывающими вред.

Он сказал, что полезно иметь искренних, честных и обладающих знаниями друзей, в то время как друзья, имеющие противоположные качества, могут нанести вред. Как совершенствующие, мы знаем, что во всём существуют причинно-следственные связи, в том числе и для нас. С другой стороны между практикующими могут возникнуть отношения, обусловленные кармическими связями.          

Встретив человека, с которым у нас такие кармические связи, нам необходимо урегулировать все имеющиеся кармические долги. Если мы одновременно сумеем и контролировать себя и совершенствоваться, то сможем постепенно преодолеть это препятствие. Если кармические отношения имеют позитивный характер, то практикующие вместе могут успешно продвигаться в совершенствовании. Однако они не должны слишком привязываться к такой «дружбе»

Другим сценарием может являться то, что практикующие праведными мыслями укрепляют взаимное доверие, идут на взаимные уступки и обеспечивают безусловную поддержку друг другу в деле спасения людей и соучеников. Это основано на их предопределённых отношениях к Фалунь Дафа. Это благословение Творца. В таких взаимоотношениях практикующие подтверждают Фа и одновременно ассимилируются с Фа.

Я также наблюдал и негативные формы поведения. Например, некоторые новые практикующие для того, чтобы получить больше информации для собственного повышения любят общаться с теми, кого они считают успешными практикующими. А к тем, кто на их взгляд не достаточно успешен, они относятся с презрением и даже подтрунивают над ними. Эти практикующие завязывают отношения с эгоистической целью.

Некоторые практикующие, находясь под сильным влиянием партийной культуры, пытаются сформировать определённый круг общения, нацеливаясь на координаторов. Они общаются с координаторами и защищают их. Но для практикующих очень важно рассматривать Фа как Учителя. Крайне важно, чтобы взаимоотношения практикующих были основаны на Законе.

С другой стороны, некоторым координаторам нравится лесть, и этим они усиливают собственное эго. Поэтому у практикующих, падких на лесть, есть своя среда. Соученик однажды заметил, что вокруг координатора сформировалась группа льстецов. Разве это не упущение в совершенствовании?

Существуют также и пагубные кармические отношения. Примером могут служить мои отношения с одним практикующим, которого я убил в одной из своих предыдущих жизней. Я с ним познакомился, когда покинул свой дом, чтобы избежать преследования. Этот практикующий сам подошёл ко мне. Я считал его усердным учеником. В течение десятка лет мы делились с ним уразумением и помогали друг другу совершенствоваться. В случае необходимости я часто ему помогал.

Мы радовались возможности вместе разъяснять правду. Но вдруг я обнаружил, что этот практикующий не совершенствовался годами. Большая часть из тех уразумений, которыми он со мной делился, были чисто теоретическими. Я контролировал себя, чтобы не проявлять к нему излишней суровости, старался его защищать и помогать ему. Мы хорошо сотрудничали.

Вскоре после начала нашего сотрудничества я понял, что убил его в одной из наших прошлых жизней. Сейчас он пришёл ко мне взыскать долг. Однако в наших отношениях редко бывали разногласия или конфликты. Я считаю, что большая часть кармического долга была благосклонно мной разрешена тем, что я заботился о нём, помогал и терпимо к нему относился. Прежде чем нам расстаться, он пришёл ко мне с извинениями. После этого мы потеряли контакт. Я понял, что кармический долг погашен путём истинного совершенствования. Благодарю Вас, Учитель, за милосердную защиту и мудрость Закона.

Есть и другие случаи. Я знаком с двумя практикующими, которые в прошлых жизнях были крупными хищными животными. Практикующий Чэнь съел практикующего Чжана. В этой жизни они не проявляют большой доброты к другим, но очень хорошо относятся друг к другу. Чжан заботится о Чэне и часто ему льстит. Чэнь также любит общаться с Чжаном. Они часто разговаривают о совершенствовании, но большую часть времени осуждают других.

Чжан приехал из другого города, а Чэнь – местный. Общение с Чэнем позволяет Чжану забыть о тоске по дому. Чэнь также помогает Чжану освоиться в чужом городе. Чжан же своей лестью потворствует привязанностям Чэня к хвастовству и эгоизму.

На собраниях практикующих Чжан и Чэнь критикуют других, пытаясь навязать окружающим своё мнение. А когда разговор касается их собственного совершенствования, то они избегают разбираться со своими коренными привязанностями. Они так много говорят, что нам не хватает времени для обсуждения важных проблем в разъяснении правды.

Если кто-то из практикующих попытается остановить одного из них, то другой выступает в защиту. Если Чэнь и Чжан в плохом настроении, то они даже могут публично ругать других. У них плохое состояние совершенствования.

Разве старые силы не используют лесть для нанесения вреда практикующим с предопределёнными отношениями? С другой стороны, те кто не может совершенствоваться по-настоящему, неизбежно, так или иначе, подвергнуться отсеву.

Мы должны нести ответственность за свою жизнь. Все в человеческом мире связаны кармическими отношениями, никто не может их избежать. Только подлинное совершенствование по праведному Закону даёт нам возможность избавиться от кармы.

Спасибо, Учитель. Спасибо соученики. Пожалуйста, укажите на то, что не соответствует Фа.