Недостаток нравственности неизбежно приводит к несчастьям

(Minghui.org) Традиционная китайская культура придаёт большое значение нравственности человека. Многие древние тексты призывают своих читателей совершенствовать добрый характер и творить добро, чтобы получить благословение и избежать несчастья.

Чжу Юнчунь, учёный династии Мин, в своей дисциплинарной книге предупреждает, что, «когда чья-то нравственность не соответствует его статусу, несчастья неизбежны». 

Чжу верил, что человек должен придерживаться высоких моральных принципов, чтобы наслаждаться счастливой судьбой в жизни. Он сравнивал жизнь человека со зданием, определяя добродетель как фундамент здания, на котором  могут быть построены слава, власть и богатство.

Строительство здания без крепкого фундамента опасно, поскольку оно потеряет устойчивость и, в итоге, рухнет. Чжу говорил то же самое о человеческой жизни: если кто-то попытается накопить славу, власть и богатство без прочного фундамента добродетели, обязательно произойдёт несчастье, и этот человек потеряет всё.

Вы никогда не удивлялись тому, что некоторые певцы или актёры исчезают после краткого взлёта популярности, почему некоторые люди быстро теряют все свои деньги, выигранные в лотерею, или почему некоторых высокопоставленных чиновников падение ждёт быстрее, когда они достигают власти?

Всё это случается с людьми, нравственность которых не соответствует их положению. Все говорят о взлёте и падении этих людей с большим интересом, но лишь немногие действительно знают, почему эта неожиданная удача в итоге закончилась несчастьем.

Но, что, если сказанное Чжу, действительно правда? Быть безнравственным так же опасно, как ходить на ходулях по краю обрыва: рано или поздно человек обязательно упадёт.

Лишённые добродетели чиновники императорского двора теряют власть

В истории Китая много примеров, когда высокопоставленные чиновники императорского двора теряли данную им власть, поскольку поступали безнравственно и злоупотребляли своим положением.

Например, во времена династии Тан сотруднику тайной полиции Лай Цзюньчэну император всецело доверил расследований тайных заговоров императорского дворца.

Обладая такими полномочиями, Лай со своими людьми, сфабриковав ложные доказательства, незаслуженно обвинил многих преданных чиновников. Он был также известен, как автор многих видов пыток и устройств, с помощью которых обвиняемые признавали свою вину. Могущество и жестокость Лая делали его самым страшным и ненавистным чиновником того времени.

Однако вскоре он получил по заслугам после того, как провалился его заговор против дочери императора. Он был казнён за предательство, с его трупа содрали кожу и вынули органы.

Чиновник Янь Сун во времена династии Мин повторил ошибку Лая. Став чиновником при императорском дворе, Янь быстро сформировал свою собственную клику в правительстве. Избавившись от тех, кто с ним не согласен, Янь получил контроль над правительством императора, посвятившего себя практике даосизма.

Янь со своим сыном использовали власть, чтобы заработать деньги и убили многих невинных людей. Потеряв доверие императора, сын Яня был обезглавлен. Сам Янь был лишён власти и крыши над головой, и вскоре после этого умер.

Можно увидеть, что на протяжении истории одна и та же трагедия повторяется снова и снова. Времена и личности меняются, но сюжет остаётся неизменным.

Подобная трагедия происходит в Китае сегодня

После того, как коммунистический режим Китая начал преследовать духовную практику Фалуньгун, некоторые партийные чиновники, следуя политике репрессий, приняли в этой кампании активное участие. Они преследовали, арестовывали, задерживали, пытали, предъявляли ложные обвинения, привлекали к суду и даже убивали бесчисленное множество невинных практикующих.

Должностные лица Центрального комитета компартии такие как Чжоу Юнкан, Бо Силай, Ли Дуншэн, Чжоу Бэньшунь стали движущей силой в осуществлении преследований и ближайшими помощниками Цзян Цзэминя, бывшего лидера компартии.

Они брали взятки, всё более погружаясь в пучину коррупции, выполняя директивы Цзяна. Достигнув высот власти, они потеряли добродетель и нравственность. Они действительно быстро продвинулись по карьерной лестнице за участие в жестоком преследовании Фалуньгун, но вскоре упали один за другим.

Отсутствие нравственности приводит к фатальным последствиям

Некоторые партийные чиновники столкнулись с более серьёзными последствиями, чем просто потеря власти. Ли Фуго, начальник отдела районной полиции Цаофэйдянь города Таншань, был назначен на свою должность в 2013 году, он руководил преследованиями практикующих начиная с 2006 года.

Но менее чем через три года после того, как Ли Фуго был назначен руководителем, у него обнаружили лейкемию, и он умер в течение двух месяцев в возрасте 47 лет.

Ли Фуго возглавлял районный отдел внутренней безопасности с 2006 по 2013 год и участвовал почти в каждом случае, связанном с практикующими Фалуньгун. Получив должность заместителя начальника, он арестовал практикующую Эньин Ли и отправил её в исправительно-трудовой лагерь Шицзячжуан. Пытки и жестокое обращение в лагере стали причиной смерти практикующей. Эньин умерла спустя две недели после освобождения из лагеря по состоянию здоровья.

В 2012 году Ли Фуго и группа его людей обманом проникла в дом другого местного практикующего Чжэн Сяньсиня, притворившись клиентами его магазина. Они арестовали практикующего и обыскали его дом в тот же день. Чжэн был приговорён к 10 годам тюремного заключения, во время которого прошёл через пытки и издевательства.

В ходе жестокого избиения Чжэн получил черепно-мозговую травму и сотрясение мозга. В результате, он ослеп на оба глаза и сейчас страдает от недержания и потери памяти.

Ли Фуго стал причиной несчастья многих практикующих и их семей. Отсутствие нравственности привело его к смерти, вскоре после того, как он стал начальником.

Безнравственные люди на первый взгляд могут быть успешными и получать большую выгоду, но они не останутся в таком положении надолго. Нельзя полагаться на внутренние связи, коррупционные схемы или жестокость, чтобы удержать свой статус.

Некоторые люди могут сказать, что они просто выполняют свои обязанности, и это их работа. Однако, как говорили древние мудрецы: «Ложное обвинение невинного человека подобно удару ножом».

Когда партийные чиновники выполняют свои обязанности, пытая невинных граждан до смерти из-за их убеждений, когда военные медики вырезают органы у живых практикующих Фалуньгун, – разве их действия можно характеризовать иначе, чем убийство?

Все те, кто был вовлечён в преследование Фалуньгун, не смогут уйти от ответственности – они будут нести ответственность за преступления, которые совершили. По законам природы, законам морали и по законам гражданского общества убийца должен заплатить за жизнь, которую он забрал, и вред, нанесённый другим.

Создание прочной нравственной основы

Как можно восполнить недостаток добродетели и избежать грядущих бедствий? Это просто — необходимо ценить нравственность и выполнять добрые дела.

Этот совет был дан многими мудрецами – «добродетельный человек получит вознаграждение», «повысив нравственность, можно улучшить свою судьбу», «человек, который ценит добродетель, закладывает прочный фундамент для своего будущего», «высокая нравственность дарит большие надежды», «семья хорошего человека получит благословение» и так далее.

Благословение может быть получено только благодаря высокой нравственности и доброте. Тот, кто постоянно делает добро и накапливает добродетель, будет счастлив. И только праведный, честный и добрый человек сможет выдержать тяжёлое испытание славой, властью и богатством.