(Minghui.org) «Комментарии Цзо» или «Цзо Чжуань» – это летопись древней китайской истории о событиях периода Весны и Осени. Легенда гласит, что она была составлена Цзо Цюмином, придворным историком государства Лу, которое находилось на территории нынешней провинции Шаньдун. Летопись охватывает период с 722 до 468 гг. до н.э. и описывает в основном политические, экономические, культурные, дипломатические и военные события той эпохи.

В «Комментариях Цзо» также изложены небесные принципы, божественное вдохновение, космические знамения и пояснения к различным аспектам общественной жизни, которые автор счёл необходимым оставить в назидание потомкам.

Многие китайские пословицы и идиомы из книги «Комментарии Цзо» способствовали распространению традиционной культуры и моральных ценностей, которые сыграли важную роль в создании основы для понимания современными людьми Фалунь Дафа.

Ниже представлена статья из четырёх частей с цитатами этого китайского классика.

 (Продолжение Части 1 из 4)

12. Наказывать зло и поощрять добро. (14-й год эры правления князя Чэна, «Комментарии Цзо»)

13. Для счастья и страданий не существует ворот, через которые они могут прийти; каждый человек получает то или другое из своего сердца. (23-й год эры правления князя Сяна, «Комментарии Цзо»)

14. Доброту нельзя терять, а ненависть нельзя долго носить в душе. (6-й год эры правления князя Иня, «Комментарии Цзо»)

15. Нужно сделать главной задачей содействие добродетели, однако, при уничтожении того, что испорчено, никому нельзя оставлять камня на камне. (1-й год эры правления князя Ай, «Комментарии Цзо»)

16. Хороший человек непременно убедится, что разобрался в важных и долгосрочных проблемах, в то время, как плохой озабочен только мелкими сиюминутными делами. (31-й год эры правления князя Сяна, «Комментарии Цзо»)

17. Тот кто, попадая в беду, не забывает о делах других людей – преданный человек. (1-й год эры правления князя Чжао, «Комментарии Цзо»)

18. Бережливость является всеобщей добродетелью, а расточительность – величайшим из зол. (24-й год эры правления князя Чжуана, «Комментарии Цзо»)

19. Отказ от добродетели и честности является основной причиной всех бед. (24-й год эры правления князя Си, «Комментарии Цзо»)

20. Поиск лёгких путей и удовольствий является ядом, и не должен перерастать в пристрастия. (1-й год эры правления князя Миня, «Комментарии Цзо»)

21. Добросовестность и честные намерения – это основа государства, которая ведёт людей к процветанию. (25-й год эры правления князя Си, «Комментарии Цзо»)