( Minghui . org ) 15 октября 2015 года известный британский еженедельный медицинский журнал BMJ ( British Medical Journal ) опубликовал статью «Манипуляции с органами заключённых в Китае» автора К. Аллисон и др.

Авторы заявляют, что «с 2006 года появилось множество свидетельств того, что в Китае убивают узников совести, чтобы извлечь их органы. Главным объектом этого преступления, среди других групп, являются жестоко репрессируемые практикующие буддийской практики Фалуньгун. Этот вопрос привлекает всё большее внимание общественных средств массовой информации (в том числе, репортаж радио ВВС, недавние телевизионные репортажи SBS и СВС) и политических деятелей (например, Резолюция Европейского парламента «О насильственном извлечении органов в Китае» от 12 декабря 2013 года и форум, проходивший под тем же названием в Европейском парламенте 21 апреля 2015 года)».

Под давлением международного сообщества Китай признал, что лица, работающие в сфере трансплантации органов, в течение многих лет используют органы казнённых заключённых. Это было сделано с целью отвлечь внимание от используемой ими практики насильственного извлечения органов у живых узников совести. Но Всемирная медицинская ассоциация (WMA) придерживается ясной политики, что «в странах, где проводятся казни, казнённые заключённые не могут рассматриваться как доноры органов и/или тканей».

Чтобы избежать продолжающейся внешней критики, «3 декабря 2014 года глава Китайского комитета по донорству и пересадке органов и бывший заместитель министра здравоохранения Китая Хуан Цзефу объявил, что в Китае с января 2015 года перестанут использовать органы казнённых заключённых. Многие специалисты в области медицины и журналисты-международники полагают, что с этого времени Китай перестал использовать казнённых заключённых как источники органов. Это, однако, является неправильной оценкой ситуации в Китае».

Авторы блога отмечают, что «термин "органы казнённых заключённых", который употреблял Хуан, отличается от обычного определения "органы заключённых". Заявление, сделанное Хуаном, означает намерение отказаться от использования органов, которые были незаконно извлечены без получения на то согласия заключённых. Если "согласие" получено, то, согласно действующему китайскому законодательству, извлечение органов казнённых заключённых является законным.

Органы заключённых, полученные с их "согласия", в настоящее время классифицируются как добровольное пожертвование граждан. Определение заключённых как обычных граждан в этом контексте, упрощается тем фактом, что в настоящее время в Китае нет закона, который бы делал разграничение между заключёнными и обычными гражданами, когда дело касается источника органов.

Однако использование "добровольно пожертвованных" заключёнными органов в Китае, нарушает установленные международные этические нормы. Фундаментальным международным принципом в трансплантационной медицине является добровольное пожертвование органов, причём это должно быть собственным решением человека, принятым на основе получения им полной информации об этом вопросе. Даже с "согласием" использование органов заключённых неприемлемо: заключённые не является свободными от принуждения, не всегда получают полную информацию, не могут свободно принять решение, так же, как и их семьи.

Такие органы до сих пор используются для трансплантации в Китае, но больше не считаются органами заключённых:

- газета China Daily от 4 декабря 2014 года: «Заключённые продолжают оставаться подходящими кандидатами для пожертвования органов, но их органы будут зарегистрированы в компьютерной системе, а не использованы для частной торговли, и это в будущем будет главным различием, сказал репортёрам Хуан»;

- газета People s Daily от 28 января 2015 года: «По словам Хуана Цзефу, осуждённые на казнь заключённые являются такими же гражданами, как все другие. Закон не лишает их права жертвовать свои органы. Если осуждённые на казнь заключённые хотят искупить вину за свои преступления, пожертвовав органы, их следует поощрять».

Все эти заявления дают ясно понять: заключённые, осуждённые на казнь, всё ещё могут быть источниками органов в Китае, или, возможно, им даже предлагают «добровольно» пожертвовать органы. И эти органы сейчас классифицируют, как добровольные пожертвования от граждан.

Судя по всему, Китай занимается семантическими манипуляциями. Органы заключённых постоянно извлекают, используя для этого разные смысловые уловки, чтобы избежать осуждений. Семантические манипуляции в Китае с органами заключённых работают очень "успешно" и уже начали приносить свои плоды».

Авторы отмечают, что «до настоящего времени в международном сообществе существует большое непонимание этого вопроса из-за отсутствия прозрачности в Китае. Например, на семинаре в Европейском парламенте по вопросу "принудительного извлечения органов в Китае", который состоялся 21 апреля 2015 года, вице-президент Всемирного  трансплантологического общества (TTS) Фрэнсис Дельмонико ошибочно заявил, что "согласно принятому в Китае закону, принудительное извлечение органов у казнённых заключённых стало незаконным с 1 января 2015 года". Совсем недавно Джереми Р. Чапмен, главный редактор журнала "Трансплантация", написал в июльском номере, что "использование органов казнённых заключённых в настоящее время согласно распоряжению правительства является незаконным". Эти толкования находятся в очевидном контрасте с заявлениями китайских чиновников в области трансплантации в Китае, которые в 2015 году продолжают активно защищать "пожертвование" органов заключёнными».

Более того, авторы обнаружили, что «заявление, сделанное в декабре 2014 года, само по себе не является ни законом, ни правительственным постановлением. Это, в лучшем случае, говорит только о хороших намерениях, но не имеет силы закона. Об этом заявлении даже не упоминается в политике Национальной комиссии по  здравоохранению и планированию семьи  КНР, которая руководит Системой  распределения органов для трансплантации Китая (COTRS). И, чтобы подчеркнуть юридическую неопределённость этого вопроса, нужно указать на то, что Положение от 1984 года, которое позволяет использование органов казнённых заключённых, не было отменено».

Авторы обращают внимание на то, что «после неоднократных в прошлом и невыполненных Китаем обещаний, таких как письмо Медицинской ассоциации Китая в адрес Всемирной медицинской ассоциации (WMA) в 2007 году и несостоявшаяся Резолюция в Ханьчжоу в 2013 году, только сами заявления, без последующих юридических действий и подтверждения того, что соответствующие законы притворяются в жизнь, не должны рассматриваться медицинским сообществом как удовлетворительные.

Если эти семантические манипуляции (когда органы заключённых называют добровольными пожертвованиями граждан) принимаются международным медицинским сообществом, то Китай официально будет обходить международные фундаментальные этические нормы, и безнравственная практика принудительного извлечения органов у заключённых может превратиться в историю, которой нет конца».

Авторы продолжили: «Более того, новый "стандарт" может подтолкнуть к увеличению принудительного извлечения органов у узников совести.

Рассматривая заключённых, как обычных граждан для "добровольного" пожертвования органов, национальная система пожертвования органов Китая может злонамеренно использоваться для "отмывания" органов, которые будут поступать от осуждённых на казнь заключённых и узников совести».

Авторы делают вывод: «Поэтому, в силу международных этических норм и наличия уязвимых групп людей, которые могут стать жертвами злоупотреблений, использование органов любых заключённых должно быть законодательно запрещено в Китае. Чтобы заслужить доверие, Китай должен сделать свою систему пожертвования органов прозрачной и доступной к проверке независимыми профессиональными организациями и предоставить возможность международным представителям проводить инспекции. До этого времени санкции должны сохраняться».

Версия на английском языке находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2015/10/29/153430.html