( Minghui.org) В истории Китая каждая династия имела свой особый стиль архитектуры, одежды, культуры и искусства. В этой статье рассказывается о трёх сооружениях, возведённых во времена правления выдающегося императора эпохи династии Мин.
В 1402 году император Юнлэ (1360-1424), урождённый Чжу Ди, вступил на престол Китая, став третьим императором династии Мин (1368-1644). В период своего правления, с 1402 по 1424 годы, он приказал построить Запретный город, который и сейчас можно увидеть в современном Пекине, даосский архитектурный комплекс на горе Удан и фарфоровую пагоду в городе Нанкин (бывшая столица Китая). Все три памятника архитектуры объединены одним признаком – яркими, красочными и глянцевыми изразцами. Это отличает их от традиционных китайских строений с белыми стенами и тёмной плиткой.
1. Фарфоровая пагода в городе Нанкин – великолепие цветной глазури
Фарфоровая пагода в городе Нанкин с китайского буквально переводится как «храм воздаяния Благодарности». Храм был спроектирован и построен по приказу императора Юнлэ. Вся пагода, а не только черепица на крыше, была сооружена из цветных глазурованных кирпичей.
Люди хорошо знакомы с домами из камня или дерева, но это редкое строение, целиком построенное из кирпичей, покрытых глазурью, вызывало всеобщее удивление. 9-этажная восьмиугольная фарфоровая пагода Юнлэ, 97 футов в диаметре и высотой около 260 футов, была построена из глазурованных фарфоровых кирпичей изнутри и снаружи. В её структуре нет древесины, за исключением колонны в верхней части купола. Глазурованные красочные фарфоровые кирпичи формируют структуру башни, как внутри, так и снаружи.
Глазурованный фарфор был выбран в качестве основного строительного материала из-за его блеска и глянца, который подчёркивал великолепие пагоды.
Пагода в Нанкине, так она выглядела на картинах древних художников до её разрушения в 1850-м году во время восстания тайпинов
Художники украсили фарфоровые кирпичи фресками с изображением лотосов, божественных животных и небесных существ. Кирпичи были подвергнуты обжигу при высокой температуре, придавшему красочный, уникальный блеск глазури. Все кирпичи были окрашены в разные цвета. Для их окраски была использована многоцветная глазурь. Затем из отдельных частей этих кирпичей была сложена пагода.
Техника создания глазурованных фресок довольно сильно отличается от создания эскизов на бумаге или техники написания маслом на холсте. В китайской пагоде не было такого широкого пространства, как на потолке Сикстинской капеллы. Для создания фигур и сцен на ограниченной площади кирпича требовалось особое мастерство. Несмотря на эти ограничения, китайские фрески несут в себе изображение многих очаровательных сцен. Мы знакомы с крылатыми ангелами и крылатыми конями западного искусства. Но мало кто знает, что эти изображения были весьма распространены на глазурованных кирпичах, которые составляли фарфоровую пагоду Юнлэ. На них были изображены небесные существа с крыльями, летающие небесные кони, божественные животные в виде волов с крыльями, величественные львы, ручные слоны, а также лотосы. Эти изображения отличались высокой техникой исполнения и изысканностью.
В древние времена люди вставляли в окна бумагу для того, чтобы проникал свет. Некоторые богатые семьи использовали ткань. Для окон фарфоровой пагоды Юнлэ использовали ракушки моллюсков. Да, ракушки моллюсков. Их очень тонко полировали, чтобы они могли пропускать свет. Они получили название «прозрачные плитки», и были лучшим материалом до изобретения стекла на Западе. В династиях Мин и Цин 260-футовая пагода была освещена ночью до самой вершины. Призрачный свет проникал сквозь прозрачные оболочки моллюсков, что превращало её в сказочный дворец. Пагоду было видно из каждой части Нанкина, и её визуальное воздействие повышало осведомлённость людей о буддийской культуре.
Иностранные дипломаты были еще более очарованы китайской культурой, которую олицетворяла пагода. В период правления династии Цин (1644-1912) фарфоровая пагода стала широко известна среди европейской аристократии, многие из аристократов считали мечтой всей жизни увидеть её великолепие.
2. Красота голубой глазури – даосский архитектурный комплекс на горе Удан
Глазурованная плитка переливчатого синего цвета , которой покрыта крыша даосской пагоды на горе Удан
Даосский архитектурный комплекс был построен по указу император Юнлэ. В строительстве была широко использована глазурованная голубая плитка. Переливчатые голубые плитки на крыше выделяли эти даосские строения в чистых, тихих горах. Они подчеркивали даосское великолепие. На этих строениях также есть многоуровневые карнизы и разукрашенные столбы и балки, соединявшие естественный покой с изысканным великолепием. Масштаб даосского архитектурного комплекса на горе Удан свидетельствует о популярности даосизма в период правления династии Мин.
Скульптура крылатого коня, выдыхающего пар на спину другого коня, на даосском сооружении на горе Удан
Самое изумительное в даосском сооружении – это кони, выдыхающие пар на спину другого коня. Крылатые, выдыхающие кони вызывают всеобщее восхищение и уважение посетителей изображениями божественных миров.
Кроме того, глазурованная синяя плитка на архитектурном комплексе также имеет в своём составе медь, покрытую золотом. Золотой дворец на горе Удан является самым крупным сооружением того времени, отлитым из меди и покрытым золотом. Несмотря на воздействие солнечных лучей и ураганов на протяжении более 500 лет, он остаётся таким же великолепным, как в те времена, когда был построен.
Золотой дворец был собран из металлических частей. Его дизайн сравним с дизайном фарфоровой пагоды (сооружённой из глазурованного фарфора). Малейшая неточность могла разрушить конструкцию всего здания. Сегодня люди удивляются мудрости древних, которые, по сути, были вдохновлены божественными существами.
3. Красота ярко-желтой глазури – Запретный город в Пекине
Запретный Город в Пекине, построенный по приказу императора Юнлэ, покрыт ярко-желтыми плитками. В легендах говорится о небесных роскошных дворцах, цветущих мирах, дворцовых зданиях и различных сооружениях, таких как павильоны, пагоды, площадки и балконы. Во дворцах, оградах, коридорах и павильонах Запретного города присутствуют эти признаки небесных миров. Величие его зданий, окрашенные столбы и балки и красочные изразцы – всё передаёт царское великолепие.
Заключение
В строительство фарфоровой пагоды и даосского архитектурного комплекса император Юнлэ вложил больше энергии, времени и ресурсов, чем в строительство Запретного города, предназначавшегося для собственного использования. Скромный Император Юнлэ воздерживался от спиртного и носил старую одежду, был усерден в управлении страной. Он заботился о простых людях, которые благоденствовали во времена его правления. Юнлэ велел построить буддийскую фарфоровую пагоду и даосский архитектурный комплекс на горе Удан из лучших материалов для того, чтобы показать величие Будд и Богов. Только Будды и Боги заслуживают величественных архитектурных строений.
Минши
Версия на английском языке находится на: http://en.minghui.org/html/articles/2014/8/18/2560.html
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.
