( Minghui . org ) 25 апреля 1999 года более 10 000 практикующих Фалуньгун собрались в Пекине, чтобы провести мирную апелляцию с целью восстановления своего права практиковать Фалуньгун. Это обращение  предоставило возможность китайскому режиму узнать, что такое Фалуньгун, узнать людей, практикующих Фалуньгун, и понять их устремления. Целью этой апелляции было попытаться предотвратить любые формы преследования Фалуньгун, но ни в коей мере не послужить поводом для преследования. Практикующие инициировали это крупномасштабное мероприятие спонтанно, без чьего-либо указания.

Во время этого мирного мероприятия в Пекине, некоторые из них смогли встретиться с высокопоставленными должностными лицами из рядов коммунистической партии Китая (КПК), чтобы обсудить с ними свои проблемы. Однако КПК намеренно отказалась ответить на ключевой вопрос о событиях «25 апреля»: почему практикующие Фалуньгун апеллировали? В ходе беседы с представителями правительства практикующие выдвинули три требования: 1) освободить невинных практикующих Фалуньгун, которые были арестованы двумя днями ранее в Тяньцзине; 2) обеспечить справедливые и законные условия для практики Фалуньгун; и 3) разрешить публикацию книг Фалуньгун через обычные каналы.

Из этих трех простых требований видно, что уже задолго до 25 апреля 1999 года среда для практики Фалуньгун была скомпрометирована руководством в Пекине. На самом деле Центральное министерство пропаганды КПК и Министерство общественной безопасности, рука об руку, с помощью СМИ, начали проводить систематические нападки на традиционную практику самосовершенствования, таким образом, уже начался первый этап преследования Фалуньгун. Практикующие Фалуньгун считали, что если бы они не выступили в защиту своей среды совершенствования и своих конституционных прав, ситуация бы быстро ухудшилась.

Более 10 000 практикующих приняли участие в обращении «25 Апреля». Кто-то может спросить, не слишком ли много людей приняли участие в этой акции. Не удивительно, что 10 000 практикующих пришли в Пекин, чтобы выразить свою озабоченность начавшимся преследованием практикующих, ведь в то время от семидесяти до ста миллионов человек практиковали Фалуньгун лишь в Китае. Если бы это мероприятие было организовано и информация о нём была бы распространена более широко, вполне вероятно, что миллионы практикующих пришли бы в Пекин. Но практикующие Фалуньгун не пользовались организованными методами привлечения большего количества практикующих, потому что все виды деятельности Фалуньгун являются добровольными: нет регистрации, нет списков имен, и каждый свободен приходить или уходить по собственному желанию.

Многие из практикующих, собравшихся в Пекине 25 апреля 1999 года, были пенсионерами, пережившими Культурную революцию. Да и молодые практикующие хорошо знали о событиях на площади Тяньаньмэнь, произошедших четвертого июня 1989 года. Тем не менее, они мирно выступили с обращением к правительству, добиваясь справедливого отношения партийного руководства к Фалуньгун, очень хорошо зная о возможных последствиях со стороны КПК. Что же именно вдохновило их на то, чтобы выйти вперед?

Ответ прост: совершенствуясь по системе Фалуньгун, эти практикующие искренне стремились стать хорошими людьми и жить в соответствии с принципами Фалуньгун «Истина, Доброта и Терпение». Многие практикующие думали: «Мы просто стараемся быть хорошими людьми. Мы не хотим никакой политической власти. Мы просто хотим практиковать в соответствии с нашими принципами». Основываясь на этих чистых помыслах, практикующие, подавив в себе страх возможных репрессий со стороны КПК, отправились в Пекин, чтобы открыто и достойно обратиться к правительству с апелляцией. Они хотели отстоять своё право открыто практиковать Фалуньгун и обратились к высшему руководству КПК с просьбой прекратить распространение клеветы и преследование практикующих.

К сожалению, в условиях тоталитарного режима КПК такие разумные требования оказались нереальными.

Если мы посмотрим на происходящий в сегодняшнем Китае кризис нравственности, то увидим, что за последние десять с лишним лет мы стали свидетелями быстрого упадка морали, что является прямым результатом преследования Фалуньгун. Вера и убеждения стали противоречивыми вопросами. На поверхностный взгляд, религиозные мероприятия в храмах открыты и популярны, но эти мероприятия отклонились от фундаментальной природы религиозной деятельности. Единственным выходом для Китая является прекращение преследования Фалуньгун, предоставление людям  свободы убеждений и права на веру в Истину, Доброту и Терпение.