Меня зовут Гао Цзин. Я начала изучать Закон в 2002 году. Сейчас моему сыну шесть лет. У меня были проблемы в том, чтобы направлять его совершенствоваться, и я впадала в крайности. В какой-то момент я думала о том, что надо заставлять его совершенствоваться, а в другое время я считала, что должна позволять ему совершенствоваться естественно. В конце концов, с помощью Учителя, который направлял меня, у меня появилось хорошее понимание о том, как вести его совершенствоваться.
Изначально я думала, что совершенствование является собственным делом каждого. Я думала, что Закон будет вести моего сына совершенствоваться, и, что Учитель предустановит путь его совершенствования. Поэтому я просто ставила ему лекции Закона и читала ему Хун Инь. Я не думала, что на мне лежит ответственность за его совершенствование.
Однажды я видела сон, в котором я собиралась играть на барабане во время парада, но я забыла свой барабан и костюм дома. Когда я собиралась расплакаться, мой сын принес мне барабан и костюм. Я была благодарна ему за это во сне. Позже я рассказывала своим соученикам об этом сне, и мой сын слышал это. Он сказал: «Мама, я пришел сюда, чтобы помогать тебе вернуться с Учителем на место». Тогда ему было только три года. Я никогда не рассказывала ему ничего о Законе и о том, куда мы пойдем после достижения Совершенства.
Его слова поразили меня.
Позже, когда я выполняла упражнения, я увидела своим Небесным оком, что Учитель обучал моего сына упражнениям. Я неожиданно осознала, что я не делала то, что должна была делать. Учитель делал то, что должна была делать я, поэтому я ощутила вину. Посмотрев в себя, я осознала, что причина, по которой я не обучала своего сына упражнениям состояла в том, что у меня были привязанности, которые у меня появились в мирском обществе: эгоизм, лень и безответственность. Таким образом я приняла решение направлять своего сына в совершенствовании.
Но, из-за того, что у меня не было хорошего понимания Закона, я впала в другую крайность. Я заставляла его каждый день изучать Закон и выполнять упражнения со мной. Ему было только четыре года. Я не объяснила ему в доступной форме некоторую терминологию Закона, поэтому он не понимал, что такое Закон. Какой-то период времени он всегда убегал от меня, когда я старалась заставить его изучать со мной Закон. Я спросила его, почему он убегает. Он говорил, что ему нужно в туалет или закончить кушать, и я была вынуждена ждать его, чтобы закончить это. Он намеренно делал все медленно. Я теряла много времени для того, чтобы «повышаться с ним вместе».
Я спросила себя, может быть, мне не следует так относиться к его совершенствованию. Мой ответ был: «Нет, я должна направлять его». Тогда в чем состояла проблема? Я снова заглянула в себя и обнаружила, что, хотя я направляла его совершенствоваться, но фокусировалась только на поверхностных вещах и игнорировала совершенствование его Синьсин. Я осознала, что это все еще была моя проблема, потому что проявлялось мое эго, потому что я не хотела тратить слишком много времени и энергии на это. Я настроилась полностью избавиться от моей привязанности к лени, эгоизму и безответственности. Позже я больше не заставляла его. Вместо этого я терпеливо разговаривала с ним и отвечала на его вопросы, и я заметила, что могу ответить на все его вопросы, связанные с Законом.
Однажды он спросил меня, как он вышел из моего живота. Я ответила: «Доктор разрезал мой живот и достал тебя». Я почувствовала, что мне посчастливилось, что мне сделали Кесарево сечение. Иначе я не знала бы, как ответить на этот вопрос. Затем он задал другой вопрос, на который я не смогла бы ответить, если бы я не совершенствовалась по Дафа. Он спросил: «Как я попал в твой живот?» Я ответила: «Ты пришел в мой живот из другого пространства». Он не понял, поэтому я сказала: «Разве Учитель не говорил, что мы все пришли с Небес? Небеса означают другие пространства. Это не то небо, которое мы видим глазами. Ты был на Небесах и увидел, что Гао Цзин должна была получить Закон, поэтому ты сказал себе: «Я хочу быть её сыном, чтобы она вела меня в совершенствовании Фалунь Дафа». Таким образом, ты пришёл в мой живот с Небес». Он был полностью удовлетворён этим ответом, и кивнул мне. Таким же образом я рассказала ему о значении жизни.
Однажды, когда у моего сына был жар, мой муж, непрактикующий, настаивал на том, чтобы отвезти его в госпиталь и купил ему лекарства. Затем мой муж ушёл на работу. Я спросила своего сына, хотел бы он принять лекарство. Он сказал, что не хочет. Тогда я сказала: «Прошло довольно много времени с тех пор как ты начал изучать Закон и выполнять упражнения». Ты был обычным человеком. Учитель сказал, что обычные люди должны болеть. Ты вырос бы и стал бы как твой дедушка, который не может двигать своими руками и ногами, а когда стал бы ещё старше, то лежал бы в постели, ожидая смерти». Он сказал: «Я не хочу быть обычным человеком. Я хочу изучать Закон и выполнять упражнения». Затем он захотел читать Закон.
Отвечая на его повседневные вопросы, я учила его, как должен себя вести и думать совершенствующийся, и также рассказывала ему о многих концепциях на моём уровне понимания, которые он мог понять в своем возрасте.
Учитель давал мне много намеков. Например, один раз, когда мы шли по улице, я держала его за руку, но он упал, а немного позже он ударился головой в большую колонну в супермаркете, а ещё позже в большое дерево. Я немного нервничала. Затем я поняла, что Учитель делает мне намёки. На самом деле, когда он падал и ударялся о дерево, хотя я держала его за руку, означало, что я не поступала хорошо, когда вела его по пути совершенствования. Родители несут ответственность перед своими детьми в их совершенствовании.
Я начала обращать внимание на его совершенствование, используя принципы Закона, направляла его совершенствовать Синьсин, рассказывала ему о том, как совершенствовать Синьсин и требовала от него, чтобы он следовал стандартам, которые предъявляются к совершенствующимся. В то же время я обращала внимание на своё собственное совершенствование. Я обнаружила, что он знает, что привязанности являются плохими, но он не знал, какая привязанность у него была.
Например, я однажды похвалила одного ребенка, и это, очевидно, расстроило его. Я сказала ему, что он завидует. Он почти заплакал и сказал: «Нет, у меня нет привязанности к зависти». Я спросила его: «Тогда ты знаешь, что такое зависть?» он сказал: «Нет, не знаю». И я рассказала ему: «Ты проявляешь зависть, когда ты видишь, что других людей хвалят, а тебя нет». Я спросила его: «Разве ты не расстроился, когда я похвалила этого ребенка?» Он кивнул. Я сказала: «Что ты будешь делать в будущем, когда произойдет такая же ситуация?» Он сказал: «Мама, сейчас я понимаю. Я избавляюсь от своей зависти». После этого я указывала ему на проявления самодовольства, стремления показать себя и другие привязанности.
Я увидела, что он может очень быстро устранять свои привязанности. Он делал это, как только я указывала ему на его привязанности. Он не расстраивался, когда ему указывали на его привязанность, и он не повторял одни и те же ошибки дважды. Возможно, это из-за того, что привязанности и представления детей ещё не полностью сформировались.
Хотя он меньше времени уделял изучению Закона и выполнению упражнений, его Синьсин повышался. Я осознала, что для детей просто читать Закон не достаточно, потому что они не понимают много концепций и не понимают глубокого значения совершенствования.
Ребенку трудно понять Закон. Я поняла из Закона Учителя, что культура и история человечества существует для проповедования Закона. Мы можем понять Закон с точки зрения традиционной культуры. Причина, по которой мы можем понять Закон, состоит в том, что до того, как мы начали изучать Закон, мы уже узнали многое о традиционной культуре. Но у ребенка нет подобного основания. Мой сын даже не знал многих китайских слов, что помогло бы ему понять Закон.
В самом начале я просила его только заучивать стихотворения из сборника Хун Инь. Первое стихотворение, которое он старался выучить, называлось «Быть человеком». Однажды он спросил меня: «Разве все бобы горькие?» (прим. перев.: в дословном переводе в стихотворении «Быть человеком», одна строка начинается со слов: «Горько, бороться…» (неоф. пер.). Слова «бороться» и «бобы» в китайском языке произносятся одинаково). В тот момент я почувствовала, что я не заслуживаю быть матерью этого нового практикующего. Поэтому я научила его многим словам в Законе, таким как «приобретение» и «потеря», «обычный человек», «совершенствование» и «Шакьямуни».
Когда мое понимание Закона становилось все лучше и лучше, я продолжала смотреть в себя и совершенствовать себя в вопросе направления в совершенствовании ребенка. Я наконец-то смогла направлять его стабильно прогрессировать на пути совершенствования. Я начала полноценно очищать путь, чтобы направлять его.
1. Вдохновлять его слушать лекции Учителя в дополнение к чтению Закона. Я также объясняла поверхностное значение слов Закона. Вначале я пропускала некоторые разделы Чжуань Фалунь, такие, как история буддизма, лечение болезней с помощью цигун и одержимость нечистым духом, так как он не мог понять это. Позже я объясняла ему значение этих разделов, и постепенно мы прочитали весь Чжуань Фалунь . Таким же способом я обучала его Хун Инь .
2. Я старалась усилить его главное сознание. Я не заставляла его делать упражнения, но я объясняла ему, почему мы должны делать упражнения. Дети не могут дисциплинировать себя так же как взрослые. Хотя он понимал, почему мы должны выполнять упражнения, у него всё ещё была привязанность к телевизору и играм. Учитель сказал: «…без ми синь в родителей дети не могли бы быть воспитанными…». (Канон «Что такое Ми Синь» из Сути усердного совершенствования ) Поэтому я использовала его «Ми Синь» (увлеченную веру) ко мне и его привязанность ко мне, чтобы наставлять его делать упражнения. Я сказала ему: «Ты не делаешь упражнения, и я не заставляю тебя делать упражнения. Я буду делать упражнения сама, и я улечу на Небеса, чтобы быть Буддой, а ты останешься здесь со своим папой». Он сразу же сказал: «Я не хочу оставаться здесь. Я пойду с тобой». Я сказала: «Если ты хочешь пойти со мной на Небеса, чтобы стать Буддой, ты должен иметь тело Будды, а выполнение упражнений помогает тебе трансформировать твое тело в тело Будды». С этого времени он каждый раз со мной выполнял упражнения. Так как его понимание Закона становилось всё лучше и лучше, мне больше не нужно было убеждать его выполнять упражнения.
Также, вначале он не мог успокоиться, когда слушал Закон или выполнял упражнения. Он все время ёрзал на месте. Поэтому я сказала ему: «Учитель хочет, чтобы мы улетели на Небеса и стали Буддами. Но зло старается создавать нам помехи. Оно не хочет, чтобы ты выполнял упражнения или слушал Закон. Когда ты изучаешь Закон, зло говорит: «Иди поиграйся. Не изучай Закон». Когда ты делаешь упражнения, зло также старается мешать тебе. Оно заставляет твое тело чесаться, или заставляет тебя идти в туалет и так далее. Зло хочет, чтобы ты остался здесь и страдал. Но зло боится твоей сильной воли. Если ты не будешь слушать его и успокоишься во время изучения Закона и выполнения упражнений, оно испугается. Затем оно уйдет». Мой сын сказал: «Хорошо, мама. Я понимаю». На следующий день, после работы, я спросила его: «Кто сегодня победил? Ты или зло?» Он не смел посмотреть на меня. Я не обвиняла его и сказала: «Это не страшно. Ты только начинаешь совершенствоваться. Завтра ты победишь зло». Когда я вернулась с работы на третий день, он посмотрел на меня с улыбкой. Я знала, что он повысился.
После этого я часто видела, как он слушал Закон и выполнял упражнения самостоятельно. Год тому назад (тогда ему было пять лет), я купала его. Он неожиданно взялся дотронулся до меня рукой и сказал: «Мама, ты такая хорошая». «Почему?» - спросила я. - «Потому что ты направляешь меня изучать Закон и выполнять упражнения». Я была тронута. Возможно, его знающая сторона была благодарна мне, или это Учитель вдохновлял меня поступать лучше.
Сейчас он может вести себя согласно требованиям, которые предъявляются совершенствующемуся, и он также догоняет процесс Исправления законом.
3. Я не думала, что дети понимают, что такое Исправление Законом. Я думала, что для него личного совершенствования достаточно. Имея такое понимание, я никогда не читала ему новые лекции Учителя. Он часто спрашивал: «Мама, ты можешь читать вслух, чтобы я тоже мог слушать?» Я читала вслух, только если он просил меня, потому что я думала, что он не понимал. Несколько месяцев тому назад он сказал мне неожиданно: «Мама, почему я чувствую, что время летит так быстро? Я ничего не успеваю сделать, а уже темнеет». Я была удивлена. Не удивительно, что у взрослых есть такое ощущение, потому что взрослые знают, каким время было раньше. Но мой сын – ребенок, ему не с чем было сравнивать. Я осознала, что недооценивала его. За несколько дней до этого я читала ему о времени, и я прочитала ему это снова. Он всё понял и поделился со мной своим пониманием. Он также сказал, что ценит свою возможность и время для совершенствования. После этого я читала и объясняла ему Хун Инь 2.
Он также принимает активное участие в разъяснении правды. Один раз, когда мы отправляли праведные мысли в общественном месте, он спросил меня, почему я не поднимаю свою ладонь. Я сказала: «Потому что обычные люди могут не понять это». Он забеспокоился: «Как мы можем спасти этих мирских людей?» Я ответила: «Мы должны рассказывать им о том, что Фалунь Дафа несёт добро. Чтобы это сделать, мы всегда должны хорошо относиться к ним. Тогда они подумают: «Практикующие Фалунь Дафа такие хорошие». И таким образом они будут спасены».
После этого разговора он всегда просил меня одевать на него футболку со словами: «Истина Доброта Терпение». Он сказал: «Я хочу, чтобы все видели эти слова». Иногда, он говорит себе: «Как это я забыл рассказать тому-то и тому-то, что Фалунь Дафа великий?» Он также спросил меня, как обучать западных людей выполнять упражнения, и есть ли у меня английская версия инструкций для обучения упражнениям.
Я хотела бы ещё поделиться с практикующими некоторым моим пониманием, которое есть у детей: ничто, с чем встречается совершенствующийся, не является случайным, включая нашу работу, жизнь и семью. Мы должны смотреть в себя, когда у наших детей возникают проблемы. Мы часто будем замечать, что наши собственные проблемы, такие как нетерпение и так далее, имеют эффект. Для этого существует глубокая причина – мы не обладаем достаточным милосердием. Когда Учитель вначале спасал нас, перед ним была группа людей с большой кармой, которые сами не знали, что они делали и говорили. Некоторые даже ругали Учителя, когда слушали его лекции. Были ли мы в действительности лучше, чем наши дети? Я думаю, что на самом деле мы были намного хуже, чем наши дети. По крайней мере, у наших детей нет человеческих представлений или сформированной в мире людей мыслительной кармы. Учитель сказал: «Я не обращаю на это внимания. Я просто хочу спасти тебя». ( Лекция Закона на Конференции Дафа на западе США в день праздника Юаньсяо ) Разве мы не должны следовать за Учителем и стараться проявлять огромное милосердие?
Мы совершенствуемся по Закону Будды. На что в совершенствовании в школе Будды делается упор? Разве в школе Будды не делается упор на совершенствование милосердия? Есть ли у нас милосердие? Если мы способны спасать живые существа, почему мы не можем быть милосердными с нашими детьми?
Учитель сказал:
«…во всех обстоятельствах жизни поддерживать добрые отношения с людьми, делать людям добро, тем более своим родным». ( Чжуань Фалунь , шестая лекция)
Учитель наставляет нас:
«…тебе следует постоянно сохранять милосердие и спокойное душевное состояние. Неожиданно встретившись с какими-то проблемами, ты сможешь вести себя как следует». ( Чжуань Фалунь , четвертая лекция)
«Некоторые взрываются при воспитании детей, отчего поднимается ужасный шум. При воспитании детей тебе не нужно так вести себя, не надо сердиться по-настоящему. Нужно разумно относиться к детям, и тогда будет настоящий эффект от воспитания». ( Чжуань Фалунь , девятая лекция)
Нам не нужно выделять специально время для воспитания детей, так как они живут с нами. Мы можем наставлять их своим примером, тем, что мы говорим и как ведем себя. Милосердие является естественным состоянием. Милосердие не проявится, если вы специально стараетесь его проявить. И, задумывались ли мы о том, что наши дети действительно пришли сюда, чтобы помогать нам совершенствоваться? Как мы сможем достичь Совершенства, будучи нетерпеливыми? Разве наши дети не помогают нам уничтожить эти привязанности? Они как лист белой бумаги. Если рисунок на белой бумаге уродливый, это является ошибкой художника или ошибкой бумаги?
Существуют причины, по которым наши дети реинкарнировали в наши семьи. Мы должны нести полную ответственность за них. Сейчас, независимо от того, какие предопределенные отношения существуют у нас с нашими детьми, один момент является определенным – они пришли к нам, потому что видели, что мы получим Закон, поэтому мы должны быть ответственными. Только если мы совершенствуем себя хорошо, мы сможем хорошо воспитывать их. Будет большим сожалением, если мы не сможем спасти наших детей из-за того, что мы не были в полной мере ответственны перед ними в процессе совершенствуемся в мире людей.
Практикующая Фалунь Дафа Гао Цзин из Канады
Версия на китайском языке находится на: http://www.minghui.org/mh/articles/2006/9/3/137015.html
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.
