Устранение пристрастия к соперничеству и борьбе

Я вырос под влиянием культуры компартии Китая (КПК) и приобрёл очень сильный менталитет соперничества и борьбы. Это свойство проявлялось ещё очень сильно после того, как я окончил школу, и я всегда хотел быть лучше других во всём. Когда я стал изучать Фалунь Дафа, то понял, что обладать психологией соперничества и борьбы очень плохо. Тем не менее, такое мышление уже глубоко укоренилось в моём сознании, и я всегда сравнивал себя с соучениками Дафа в работе, изучении Фа и самосовершенствовании.

Если соученики прочитывали одну лекцию « Чжуань Фалунь» каждый день, то я старался прочитать две, не заботясь о том, изучал ли я Фа глубоко и со спокойным сознанием или нет. Когда мы рассказывали людям о Фалунь Дафа и просили их выйти из КПК и принадлежащих ей организаций, я всегда хотел, чтобы убеждённых мной людей было больше, чем у других практикующих. У меня не было спокойствия в сознании, и я часто боялся, что буду отставать в своем самосовершенствовании. В результате такой глубоко укоренившейся психологии соперничества и борьбы я постепенно приобрёл сильное чувство зависти.

Я завидовал, когда практикующие обладали талантами и навыками в процессе подтверждения Фа. Завидовал, когда слышал, что практикующие могут легко помочь людям выйти из рядов КПК. Я также завидовал, когда узнавал, что у некоторых практикующих среда самосовершенствования лучше, и они могут больше посещать группы изучения Фа, обмениваться опытом или могут тратить больше своего времени на проекты Дафа. Однако после прочтения статьи «Устранение зависти» на сайте Минхуэй , я заметил, что моё сильное пристрастие к соперничеству и борьбе в свою очередь укрепляет мой менталитет зависти. Я осознал, что с такими сильными человеческими представлениями я не смогу по-настоящему продвигаться вперед в своём самосовершенствовании.

Когда я поделился своими мыслями в группе изучения Фа, практикующий посоветовал мне выучить наизусть один какон Учителя:

«Злым человеком владеет зависть, и в силу своего эгоизма и злости, он считает всё несправедливостью. Добрый человек всегда питает милосердие, без обиды и без ненависти принимает страдания за радость. У Просветленного не существует упрямых стремлений, и он спокойно смотрит на мирских людей, которые введены иллюзией в заблуждение». (Канон «Степень достижения» из книги Суть усердного совершенствования )

Я продолжал повторять его, когда вернулся домой, и решил не признавать, что зависть является частью меня, принимая это за всего лишь не устраненный мной негативный элемент. Через некоторое время я почувствовал, что менталитет зависти становится намного меньше. Я также решил отказаться от абсурдной мысли, что хочу усовершенствоваться на более высокий уровень, чем другие.

Учитель сказал:

«Проблема зависти очень серьёзна, потому что она прямо касается того, можем ли мы достичь Полного Совершенства. Без устранения зависти всё достигнутое в совершенствовании очень хрупко. ( Чжуань Фалунь )

Так как у каждого практикующего есть различные врождённые качества, понимание и пути самосовершенствования, каждый будет обладать разными способностями и разным состоянием совершенствования. Соученики могут учиться друг у друга и делиться своим опытом самосовершенствования и устранения недостатков. Мы должны стремиться к повышению, но не с целью превзойти соучеников в выяснении истины или подтверждении Фа. Мы не должны соперничать в обществе обычных людей. Концентрация внимания на соперничестве влияет на нашу способность смотреть в себя и самосовершенствоваться основательно. Усердно и глубоко изучая Фа, мы узнаём стандарты Фа на разных уровнях и знаем, как следовать им.

Практикующий из Китая

Версия на английском языке находится на: http://clearwisdom.net/html/articles/2011/11/9/129306p.html