Мудрость
терпимости
Мудрецы и добродетельные люди на протяжении
многочисленных династий всей истории Китая соблюдали терпимость и
жили в духе толерантности. В буддизме, даосизме и конфуцианстве
существуют замечательные примеры такой традиции. Лао-Цзы говорил,
что добродетельный человек может быть терпимым и соответствует
«Великому пути», а образцы большой добродетели - это «Дао».
Лао-Цзы также говорил, что причина существования великих рек и океанов, а также того, что они настолько широки и глубоки, заключается в том, что они ищут самых низких уровней с тем, чтобы принять воду из всех рек и ручьев. Конфуций сказал: «Если вы наполнены милосердием, вы завоюете сердца людей». В древней книге исторических преданий Шан, существовало высказывание: «Если у кого-то существует потенциал терпимости, то его называют великим» .
«Великая» земля, «великие» горы, «великие» реки и
«великий» океан - слово «великий» в этих случаях определяет
качество чрезвычайной глубины и совместимости. В
буддизме существуют следующие
высказывания: «Одна мысль изменяет атмосферу», «благодарность -
всегда в сознании», «решать проблемы с милосердием» и «дух
терпимости». Чтобы обрести всё это, следует иметь милосердное
сознание. Чем более широк кругозор человека, тем больший мир он в
себя включает.
Быть толерантным ко всем -
значит обладать добродетелью. Смирение - это один из её
аспектов.
Из-за различия в
характере и индивидуальности у людей разные взгляды на вещи, они
по-разному судят о вещах.
Еще в старые времена мудрецы и люди с добродетелью
уважали мнения других.
Сталкиваясь с чем-то, они прежде всего думали о
других, оставив для последующих поколений образцы для
подражания.
Возьмём для примера
Западную династию Чжоу. Герцог Чжоу, помогая королю Чэн Западной
династии Чжоу, прилагал все усилия, чтобы сделать государство
процветающим. Он отчаянно искал праведных интеллектуалов, и многие
ответили на его призыв. Он был настолько занят, что у него не было
времени даже высушивать свои длинные волосы после купанья. Чтобы не
игнорировать своих гостей, ему приходилось несколько раз
останавливаться во время обеда. Он часто советовал сыну Боциню:
«Король Чэн просил тебя управлять государством Лу, поэтому ты
должен соблюдать принципы смирения и уважения! Ты должен знать
принципы неба о том, что все, обладающие гордыней и предрассудками,
теряют, а скромные люди только выигрывают. Все уважают смирение,
никто не уважает высокомерие и предрассудки!»
Возьмем другой пример:
император Тайцзун династии Тан всегда со смирением принимал советы.
Он принимал советы со смирением и повсюду искал их. Он не
успокаивался, не услышав от других о том, какие из его поступков
были восприняты как неправильные. Он собирал премудрости по всему
миру, что позволило ему добиться успеха в так называемом в те
времена «идеальном правлении», что сделало его правителем сильной и
процветающей страны.
Терпимость помогает в
образовании и следовании своим убеждениям, это проявление своего
рода «любящей заботы и внимания». Возьмите, к примеру, Ян Чжу
периода династии Мин. Однажды ночью ему приснилось, что он вошёл в
сад и случайно сорвал с дерева две сливы, чтобы съесть их.
Проснувшись утром, он ругал себя: «Это потому, что я недостаточно
разбираюсь в праведности и выгоде, поэтому я украл сливы во сне!» С
тех пор он сосредоточил свое внимание на совершенствовании своего
сознания. Всякий раз, когда шел дождь, один из его соседей
направлял по специально вырытому каналу грязную воду из своего
двора во двор Ян Чжу. Когда члены семьи рассказали об этом Ян Чжу,
он ответил им: «Ничего. В году гораздо больше солнечных дней, чем
дождливых». Когда его сосед услышал это, он был очень тронут
терпением Ян Чжу.
Когда Ян Чжу был министром
протокольного отдела, кусок его земли размером в три фута был отнят
его соседом. Из-за этого члены его семьи поссорились с этим
соседом, надеясь, что Ян Чжу вмешается в это дело, но Ян Чжу
отшучивался и написал об этом стихотворение: «Не боритесь за мой
клочок земли, одной стеной могут пользоваться обе семьи; вся земля
в стране принадлежат нашему королю. Я был бы не против, если бы вы
отняли ещё три фута земли».
Ян Чжу отдает предпочтение
своему соседу из вежливости, и его смирение и поведение помогли
изменить мышление его соседа. Это привело к тому, что этот сосед
отказался от борьбы, а также отдал три фута собственной земли, что
дало возможность создать аллею шириной в 6 футов. Эта история
передается в Китае из поколения в поколение.
Терпимость является одним
из аспектов милосердия, сближает людей и улучшает отношения между
ними. Существует старинное изречение: «Люди, обладающие высокой
моралью (добродетелью), способны выполнять большую миссию и нести
большую ответственность». Это потому, что такие люди бескорыстны и
надежны. Иными словами, чем больше моральных ценностей, тем больше
будет терпимости, тем более всеобъемлющей будет эта терпимость.
Люди с высокими моральными стандартами не будут стремиться к
прибыли и в большей степени готовы помогать другим и заботиться о
других, потому что у них больше милосердия, и они более терпимы к
другим.
Чжичжэнь
В
ерсия на китайском находится на:
http://minghui.ca/mh/articles/2010/5/4/222796.html
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.