Мысли по вопросу вступления в брак молодых практикующих

Мысли по вопросу вступления в брак молодых практикующих

Много практикующих, которые начали совершенствоваться детьми, сейчас в таком возрасте, когда можно вступать в брак. Я тоже молодой человек и хотел бы поделиться своим ограниченным пониманием по вопросу брака.

Из моего понимания Закона, вопрос состоит не в том, вступать в брак или не вступать. Это вопрос сердца практикующего. С точки зрения мнения, принятого в обществе ординарных людей, я верю, что брак является делом личного выбора. Много практикующих могут подумать: «Почему необходимо вступать в брак? Я устраню мысль о браке ». Получается так, что никто не просит их вступать в брак, и с этим нет проблем. С другой стороны, некоторые другие практикующие, может быть, хотят вступить в брак.

Есть один вопрос, который необходимо учитывать, когда практикующий говорит о вопросе брака. Решил практикующий/практикующая вступать в брак или нет, он или она он должен достичь требований Закона, существующих на его/ее соответствующем уровне совершенствования. Мы должны спросить, достигли ли мы стандартов Закона на нашем уровне совершенствования. Если практикующий вступает в брак ради стремления к счастью, чувствительных желаний или романтической любви, я хотел бы посоветовать ему/ей оставить идею о браке на время. Вступление в брак по этим причинам только приведет вас в ловушку этих мирских желаний. Одна нечистая мысль вызовет серию проблем и помех совершенствованию практикующего. Практикующий может преодолеть эти проблемы, а может и не преодолеть. В самом худшем сценарии практикующий даже может перестать совершенствоваться. Без поддержки праведных мыслей, которые возникают от постоянного изучения Закона, практикующий собьется со своего пути совершенствования. Мы имеем только ограниченное время, чтобы хорошо совершенствовать себя, помогать Учителю в Исправлении Законом, хорошо выполнять три дела и выполнять то, что Учитель хочет, чтобы мы выполняли. Если некоторые человеческие мысли остаются с нами, это ради того, чтобы мы вели нормальную жизнь в мирском обществе, а не ради удовлетворения каких-то любовных желаний.

Не так давно один практикующий рассказал мне историю о другом практикующем, который начал заниматься до начала преследования. Практикующего заключили в тюрьму за практику Фалуньгун, а затем освободили. Он достиг возраста, когда уместно вступать в брак, и активно назначал свидания стюардессам (обычно красивым молодым девушкам). После того, как были опубликованы Девять комментариев о коммунистической партии, он не воспринимал их содержания и перестал заниматься Фалуньгун. Позже, с помощью друзей-практикующих, он снова начал совершенствоваться. Однако вскоре он снова перестал изучать Закон. После этого он вступил в отношения со своей бывшей девушкой. Затем его семья вынуждала его жениться. После того, как он всего несколько раз видел одну девушку-практикующую, он сразу же решил жениться на ней. Очевидно, что он был довольно сильно привязан к чувствам. Я действительно беспокоился за них. Казалось, что они хотели вступить в брак, чтобы иметь хорошую жизнь, а не для того, чтобы помогать разъяснять правду о Фалуньгун или создать стабильную среду для совершенствования. Я верю, что практикующий не должен стремиться к тому, к чему стремится ординарный человек. Чувства являются противоречивыми и ненадежными. Их история напомнила мне много историй, когда друзья-практикующие подвергались преследованиям из-за того, что они не смогли устранить сексуальное желание. С другой стороны, есть много практикующих, которые вступили в брак и хорошо выполняют три дела.

Я осознал, что не только важно выбирать супругу/супруга с мудростью, но и балансировать семейную жизнь и совершенствование, если мы решили вступить в брак. Это тяжелая работа. После того, как вы вступаете в брак, вы также встречаетесь с вопросом обустройства семьи, воспитания ваших детей и решения семейных вопросов. Это дополнительные вопросы, которые практикующий должен решать серьезно и хорошо.

Версия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2010/1/18/216445. html