Некоторое время я вёл себя как настоятель монастыря

Некоторое время я вёл себя как настоятель монастыря

Раньше, когда я изучал главу "Зависть" в «Чжуань Фалунь» и читал о том, как настоятель монастыря ревнует к монашку, который готовит пищу, мне казалось, что настоятель монастыря очень глупый и смешной, и не ведёт себя как настоящий монах. Я никогда не думал, что у меня у самого есть точно такая же проблема. Хотя я читал Закон снова и снова, я не сравнивал себя с принципами Закона. Поэтому моя зависть заметно проявлялась, однако я не понимал этого и даже имел привязанность к поиску ошибок у других, чтобы скрыть мои собственные ошибки. Неожиданно оказалось, что некоторое время я вёл себя как тот настоятель монастыря.

Я работаю начальником. В нашей фирме в качестве рядового сотрудника работает ещё один практикующий. Мы часто обмениваемся опытом и фокусируемся на том, как изучать Закон и совершенствоваться. Прежде мы хорошо координировали друг с другом. В обычном обществе я пишу очень хорошо, и в моём офисе меня считают «писателем». Другой практикующий также имеет талант составления письменных документов, но из-за меньшей практики в деловой переписке он не очень опытен и немного хуже по сравнению со мной. Однако, когда он занимается письмами с целью подтверждения Дафа, ситуация совершенно иная. Этот практикующий очень опытен и свободно пишет всё, что желает высказать. Хотя в течение предыдущих лет я тоже продолжал писать письма, разоблачая зло и подтверждая Закон, но количество и влияние моих писем были гораздо меньше, чем у того практикующего. В этой ситуации я в душе восхищался практикующим, но иногда ощущал сопротивление и думал, что у каждого из нас есть свои сильные стороны.

Чем больше я так думал, тем больше соучеников заговаривало со мной об этой проблеме, спрашивая: «Вы оба пишете очень хорошо. Кто же может написать лучше?» Я говорил: «Я не так уж хорош; он пишет лучше меня». Однако в душе я не был так уверен. Чем больше я сомневался, тем больше Учитель заботился о том, чтобы кто-нибудь спорил со мной. Однако я по-прежнему не мог уразуметь. Например, тот практикующий всегда говорил мне о том, как вебсайт Минхуэй уделяет внимание его статьям и какие хорошие отклики он получает. Чувство, которое возникало у меня при его словах, было точно таким же, как чувство настоятеля, когда он слышал, как другие хвалят монашка. Однако я не понимал этого. Наоборот, я только думал, что это у практикующего привычка к хвастовству, и под этим предлогом скрывал свою зависть. Теперь, уразумев всё, я вижу, что я долгое время был похож на того настоятеля.

Однако завистью дело не ограничилось; проявились и многие другие аспекты. Хотя я считал, что у меня нет пристрастия к личной выгоде, на работе я чувствовал себя несчастным, когда видел, что мои подчинённые получают больше денег, чем я. Дома, когда я слышал, что моя жена восхищается людьми, имеющими власть и деньги, я говорил, что это всё мирские вещи, и что никто не приносит ничего при рождении и не забирает с собой после смерти. Скрытый в моих словах подтекст должен был сказать ей, что я являюсь учеником Дафа, который уже понимает истинное значение жизни, и что я - самый лучший. Но на самом деле я использовал Дафа, чтобы приуменьшить заслуги других и подтверждать себя. С таким отношением как я могу координировать с соучениками, чтобы сформировать единое тело? С такой завистью как я мог спасать живые существа? Вы можете представить себе результаты.

Зависть – очень грязная вещь, и это серьёзная проблема. Поэтому соученики редко упоминают о ней, когда делятся своим опытом. Сегодня я разоблачаю свою грязную зависть, чтобы полностью устранить её и избавиться от всех привязанностей, чтобы я мог быстро повыситься в Фа, великодушно и чисто относиться к соученикам и использовать милосердие для спасения живых существ, чтобы заслужить святое имя «ученик Дафа периода Исправления Законом».

Лу Цюй, Китай

Версия на китайском находится на: http://www.minghui.org/mh/articles/2009/12/9/214081.html