Уразумение фразы «произнесение цветов лотоса»
Фраза «произнесение цветов лотоса» трактуется непрактикующими как «делать разумные замечания». Но с точки зрения совершенствующегося внутреннее значение этой фразы сильно отличается.
Мне интересно, является ли каждое произнесенное нами слово, если мы говорим с точки зрения Закона, по меньшей мере, таким чистым, как цветок лотоса? В таком случае, если мы говорим о привязанностях к славе, личным интересам и о чувствах, как эти вещи звучат в других пространствах? Согласно различным представлениям, они эквивалентны сорнякам, мусору и грязи.
Так как все создания являются живыми существами, разве наши слова тоже не являются живыми существами? Иначе как бы мы могли испускать такую мощную энергию во время разъяснения правды? Даже обычные люди говорят: «злые слова могут ранить», значит, наши слова, позитивные или негативные, действительно имеют эффект. Тогда разве не очевидно, что мы должны произносить «слова лотоса» вместо грязи? Если бы мы понимали этот принцип, произносили ли бы мы тогда грязные слова? Говорили ли мы бы тогда эмоционально с целью подчеркнуть свои достоинства? Произносили ли бы мы злые слова? Стали бы мы спорить и ссориться друг с другом? Стали бы мы обвинять друг друга? Произносили бы мы глупые шутки? Кричали бы мы тогда и демонстрировали бы свои пристрастия? Нет, мы не делали бы этого. Если люди, которые говорят с нами, окружены нашими праведными мыслями и поступками, разве они не окружены нашим праведным полем? Если мы разъясняем правду в такой атмосфере, плохие вещи в других пространствах легко уничтожаются. Без вмешательства гнилой нечисти и злых духов из других пространств людям легче будет понять правду.
Слова являются проявлением наших мыслей. Человек, который ест лук, имбирь и чеснок производит неприятный запах, когда открывает свой рот. Если он не хочет производить этот запах, он не должен есть эти вещи. Как практикующие Исправления Законом, если мы хотим произнося слова, испускать «цветки лотоса», разве мы не должны без колебаний устранить привязанности, которые существуют в наших мыслях? Если мы запрещаем себе произносить плохие слова, мы решаем проблему только на поверхности. Если мы хотим решить проблему фундаментально, мы должны уничтожить наши пристрастия. Когда мы достигнем состояния, при котором будем произносить каждое слово с точки зрения перспективы Закона, мы станем близки к достижению Полного Совершенства. В процессе совершенствования мы должны понимать это и исправлять подобные недостатки.
Большинство сегодняшних людей говорят быстро, нетерпеливо и громко. Когда мы используем слова, наполненные милосердием, и используем милосердный тон, мы действительно можем испускать огромную положительную энергию, которая может подавить плохие элементы и немедленно уничтожить их.
Практикующий, который идет по пути просветления, должен очищать себя во всех проявлениях. Его мысли, язык, тон, слова, и все, что он воспроизводит, должны становиться чище. Я надеюсь, что мы станем усерднее в совершенствовании своей речи. Давайте устраним своим совершенствованием любое проявление зла, превратим наш язык в способ проявления Истины, Доброты, Терпения и станем проводниками Закона. Давайте проявим красоту и величие практикующих Дафа с помощью нашего божественного языка.
В ерсия на китайском находится на: http :// www . minghui . org / mh / articles /2009/10/15/210397. html
Все материалы, опубликованные на этом веб-сайте, защищены авторским правом Minghui.org.
