Размышление о том, как с помощью милосердия улучшить окружающую среду

Размышление о том, как с помощью милосердия улучшить окружающую среду Наше отношение к другим людям связано с нашим внутренним состоянием и не имеет прямого отношения к этим людям. Учитель Ли сказал: "... дорожить другими людьми – это дорожить самим собой" ( Проповедь Закона на Конференции в Новой Зеландии ). Если я что-либо делал не так, Учитель Ли с бесконечным милосердием всегда терпимо относился ко мне, улыбался мне, чтобы вселить в меня надежду, дать мне ещё один шанс пройти по праведному пути и на этот раз преуспеть. Учитель Ли не оставил нас, когда мы делали что-то не так; какое великое милосердие! Когда мы не могли выкинуть из головы какой-нибудь инцидент, и даже когда при этом у нас появлялись различные виды плохих мыслей об этом инциденте, каким ужасным в таких случаях был наш Синьсин! Сердце просветленного может усвоить всё и охватить всё. Таково требование Фа, и это требование является стандартом для всех живых существ. Когда мы целиком и полностью от всей души хотим относиться к кому-то хорошо, словами невозможно описать наше счастье и удачу. Ведь это состояние чистоты и ясности, это также состояние вечного бытия и бескорыстия, это состояние ума, при котором можно понять всё, а также способность принять всех живых существ такими, какие они есть. Мысль просветленных существ Дафа может воссоздать Небеса и Землю и может всё изменить. Поэтому, если мы всегда используем милосердные мысли по отношению ко всему, разве мы уже не становимся частью новой Вселенной без эгоизма и без собственного "я"? Только растворившись в милосердии, мы можем войти в новую Вселенную. Совершенствуясь среди обычных людей, каждый проявит собственные недостатки, это нормально. Если мы в состоянии думать о других, когда сталкиваемся с различными мнениями, не проявляем ли мы свой Синьсин и уровень? На самом деле совершенствование не нуждается в признании других людей или в их заверениях; если каждый может быть ответственным практикующим и может больше думать о других, то, объективно говоря, мощью этого тела можно воспользоваться. Иными словами, когда Синьсин у всех нас достигнет необходимого уровня, тогда преследование не сможет продолжаться. В бесконечном процессе перевоплощений мы постепенно стали относиться к появившимся у нас представлениям, как к самим себе, и наше истинное «я» было утрачено. В своём самосовершенствовании мы должны найти своё истинное, первоначальное «я», найти своё чистое «я», поэтому это называется "возвращением к первоначальному, истинному «я»". Разве то, как мы относимся к другим людям или к их делам, не является проявлением нашего истинного Синьсин? Другие люди или дела других людей не станут хорошими или плохими только потому, что мы говорим, что они хорошие или плохие. Каков процент наших собственных представлений в том, как мы относимся к другим людям? Мы относимся к этим нашим представлениям, как к самим себе, а ведь именно они и являются тем, что мы должны устранить в себе в процессе нашего совершенствования. Это именно так, как сказал Учитель Ли: " Если одна жизнь в серьезных вопросах действительно может обдумывать их без каких-либо представлений, тогда этот человек может по-настоящему управлять собой. Такая трезвость является мудростью и отличается от так называемого ума обычных людей ". ( Ради кого существовать? ). Сила милосердия необыкновенно обширна и великодушна. Милосердие может изменить все; даже худшие существа будут растворены или должны будут ассимилироваться перед милосердием просветлённого Дафа. Самое главное, что мне удалось уразуметь из канона Учителя Ли "Лекция Закона на конференции в Ванкувере, Канада, 2003", это то, что милосердие может изменить всё, и я испытал милосердие новой Вселенной, которая со времен зарождения Небес и Земли никогда ещё не существовала. Сяо Лянь (Xiao Lian). Версия на китайском языке находится на: http://www.minghui.org/mh/articles/2003/7/2/53326.html