Лживая сущность компартии Китая под маской «хорошей политики» (ч. 1)

Лживая сущность компартии Китая под маской «хорошей политики» (ч. 1)

Содержание

Предисловие

1. Что делает КПК правой рукой, в то время как левой проталкивает «хорошую политику»?

2. От кого люди научились тактике: «Пока наверху делают политику, внизу находятся пути для осуществления действий»?

3. Ошибочное восприятие «лидеров, которые близки к нуждам народа».

4. Каков на самом деле эффект от «политики улучшения народного благосостояния».

4.1 Отмена сельскохозяйственного налога
4.2 Уменьшение или отмена платы за школьное обучение
4.3 Новая медицинская реформа и национальное здравоохранение
4.4 Государственное социальное обеспечение
4.5 Обман, скрывающийся за «Политикой улучшения народного благосостояния»

5. Как мы должны рассматривать промедление в осуществлении политики «Улучшения народного благосостояния?»
6. Действительно ли КПК заботится о благосостоянии людей?
7. Как защищены законы «плохой политики».
8. Мы смело защищаем ваши права.
9. Какой выход из положения?

Предисловие

«Пока наверху делают политику, внизу находятся пути для осуществления действий». «Политика центрального правительства хорошая, всё портят те, кто находятся внизу». Этот взгляд разделяет большинство китайцев. Неосознанно они считают, что «люди наверху хорошие, и всё портят их подчинённые внизу». Но разве чиновники КПК не поднимались по служебной лестнице всё выше и выше из низкого уровня вверх?

В последние годы коммунистический режим проводит политику «повышения народного благосостояния» и определённые лидеры выставляют себя «близкими к нуждам народа». Поэтому люди, получившие пользу и комфорт, благодарны лидерам. Это естественное чувство благодарности. Однако многие люди также стали поддерживать партию и возлагать на неё свои надежды в связи с «политикой повышения народного благосостояния» и иллюзией, которую они приобрели в отношении некоторых лидеров, и в очередной раз вверили КПК свою судьбу и судьбы своих детей и внуков. Им кажется, что хорошая жизнь вот тут, рядом, за углом, и они уже не стремятся завоевать основные права человека. Они даже негодуют по поводу разоблачений преступлений коммунистического режима. Что с нами будет при таком подходе? Мы не получим краткосрочных преимуществ, и нет никаких гарантий в долгосрочной перспективе.

1. Что делает КПК правой рукой, в то время как левой проталкивает «хорошую политику»?

Возьмём в качестве примера недавнюю публикацию в китайской версии веб-сайта БиБиСи от 10 октября 2008 г. под заголовком «Передача земельного управления: правительство страстно этого желает; крестьяне в этом не уверены». Ши Чаосюн, собственник фруктового сада из Ляочэна провинции Шаньдун сказал в своём интервью корреспонденту БиБиСи: «Политика центрального правительства очень хорошая». Но затем искренне добавил: «Крестьяне ничего не получили от этого раунда земельной реформы, потому что «законы не исполняются, и власть сильнее закона». Иными словами, люди на местах могут неправильно истолковывать закон. Когда его спросили, каким образом можно исправить это положение, Ши сказал: «Единственный путь, это объединиться крестьянам, но это очень трудно». На этом интервью закончилось .

Ши Чаосю затронул фундаментальную проблему, состоящую в том, что только организовав независимые фермерские союзы, крестьяне смогут контролировать проведение «хорошей политики». Тогда, кто же запрещает объединиться крестьянам? Ясно, что партийные лидеры районных и окружных уровней не имеют права решать такие вопросы. Только центральное коммунистическое правительство имеет власть принимать такие решения. Другими словами, те, кто создаёт помехи проведению в жизнь «хорошей политики», сами и являются теми, кто проводят её в жизнь. Неудивительно, что в Китае есть поговорка: «Все проблемы Китая исходят от тех, кто сидит в первых трёх рядах».

Это звучит довольно иронично. Партия постоянно проводит «хорошую политику», чтобы как-то улучшить жизнь людей. Такая хорошая политика включает в себя отмену сельскохозяйственного налога, уменьшение платы за школьное обучение, увеличение пенсий по старости и введение дешёвого страхования, социального обеспечения и медицинского страхования. В то же время, режим напрягает мозги, пытаясь состряпать «плохую политику», чтобы предотвратить или избежать проведения такой «хорошей политики». Они запрещают свободу слова, свободу СМИ, чтобы избежать публичного рассмотрения. Они запрещают независимость юрисдикции, чтобы не поддерживать социальную справедливость. Они не дают фермерам, которые стремятся выиграть от «хорошей политики», объединиться, чтобы те не смогли защищать свои права от злоупотреблений. Они запрещают свободу религии, чтобы не дать обществу восстановить мораль и доверие.

Режим с одной стороны провозглашает хорошую политику, а с другой придумывает «плохую политику» (способ избежать или ликвидировать последствия хорошей политики). В результате «хорошая политика» не только не может быть разумно внедрена, но возникает и много новых проблем в результате внедрения «плохой политики».

2. От кого люди узнали о тактике: «Пока наверху делают политику, внизу находятся пути для осуществления действий»?

На самом деле, и все те, «кто наверху», и все те, «кто внизу» прошли через партийный тренинг и «те, кто находится на низких уровнях» заимствуют всё у тех, «кто наверху».

Возьмём для примера защиту окружающей среды. Режим проводит политику, что каждая провинция должна «вводить систему: вето в один голос». Создаётся впечатление, что режим действительно занимается этим, и можно надеяться на решение проблем защиты окружающей среды. Однако какова действительная ситуация осуществления режимом этой политики? На самом деле, всё очень просто: у руководителей разных уровней (провинций, городов, округов, маленьких городков) общие интересы. Они поощряют сокрытие фактов загрязнений окружающей среды, чтобы сохранить свои должности. Когда происходят инциденты, они делают всё возможное, чтобы срыть их и запрещают СМИ освещать события, даже нападают на репортёров, раскрывающих эти факты, и предпринимают меры против них.

Оказывают ли местные чиновники давление на СМИ? Конечно, нет. Но, на самом деле, контроль и подавление СМИ – это основа национальной политики коммунистического режима. В отчёте, опубликованном в 2005 года Комитетом по защите журналистов (штаб-квартира в Нью-Йорке), говорится, что в Китае находится огромное количество заключённых в тюрьму репортёров, не говоря уже об огромных суммах, расходуемых на блокаду Интернета и на принуждение иностранных инвесторов контролировать и фильтровать информацию, сотрудничая с режимом. Местные чиновники всего навсего копируют действия центрального правительства по отношению к СМИ.

Давайте теперь рассмотрим проблему подачи петиции. Отношения между чиновниками и гражданами в последние годы стали очень напряжёнными. В огромных масштабах происходят инциденты, связанные с протестами людей против зверского обращения чиновников. В инциденте, который произошел в городе Вэнъянь (провинция Гуйчжоу), девочка была изнасилована, а затем убита местными властями. Это типичный пример. Люди были так разгневаны, что подожгли здание местного правительства. Позже центральное правительство потребовало, чтобы местное правительство не посылало вооружённую полицию, когда возникала подобная проблема, вызванная напряженными отношениями между правительством и гражданами. От местных властей также требуют вести диалог с людьми, чтобы избегать любого разрастания конфликтов.

Есть другая мера, называемая «Нулевая петиция» (означающая, что никто не пойдёт в центральное правительство с апелляцией или с петицией). Создаётся впечатление, что режим решил удостовериться, что местные органы власти правильно реагируют на жалобы граждан. Однако фактически, всякий раз, когда возникает проблема, местные власти, посылают вооружённую полицию. В большинство инцидентов вовлечены местные чиновники и исключено, что они пойдут на компромисс и диалог с людьми. И чтобы не дать конфликтам разрастаться, чиновники прибегают к вооружённому подавлению, чтобы сохранить свои должности. А что в отношении людей, которые идут апеллировать к центральному правительству? Чиновникам также легко иметь с ними дело. Они просто задерживают тех, кто может пойти с апелляцией или посылают везде шпионов, чтобы остановить апеллянтов и не дать им въехать в Пекин. Они даже размещают шпионов у входа в центральный офис апелляций, препятствуя людям войти. Таким образом, они выполняют требование о «нулевой петиции».

Берутся ли местные власти использовать вооружённые силы, чтобы подавлять людей и задерживать апеллянтов? Такой способ – не их инициатива. Разве Центральное правительство не использовало вооружённую полицию и армию, для подавления студенческого движения? Разве не устроило бойню на площади Тяньаньмэнь 4 июня 1989 года? Практикующих Фалуньгун преследуют так много лет. Разве режим когда-либо шёл на диалог с практикующими? Разве они когда-либо позволяли практикующим апеллировать?

В действительности, у них не существует установки рассматривать жалобы дюдей. Люди хотят свободы слова и свободы веры; не означает ли это, что они хотят конца коммунистической автократии? Поэтому не удивительно, что когда люди требуют таких свобод, КПК использует грохот оружия для подавления народа и пускает в ход пропаганду, фабрикуя ложь, порочащую других. У них нет другого пути для сохранения своей автократии.

3. Ошибочное восприятие «лидеров, которые близки к нуждам народа»

Если единичные руководители заботятся чуть больше о тяжёлом положении народа, это счастье для людей и даёт преимущество отдельным лидерам. Мы должны уяснить, что партийная система предоставляет очень ничтожные возможности для личности сделать что-то хорошее. Однако некоторые люди доказывают легитимность КПК, ссылаясь на обаяние определённого лидера, и используют этот аргумент, голосуя за автократию. Некоторые люди верят , что у партии есть надежда на успех . Такое восприятие ошибочно и очень опасно, и в длительной перспективе причинит огромный вред национальному развитию Китая .

Когда Чжу Жунцзи был Премьером, он сделал смелое заявление: «Из 100 гробов, 99 я отдаю коррумпированным чиновникам, а последний оставляю себе». Люди в то время думали, что это счастье иметь такого хорошего Премьера. Что же случилось, в конце концов? Коррупция усилилась. Как отдельная личность Вэнь Цзябао заботится о людях, и его слёзы тронули бесчисленное количество людей. Он лично восстановил справедливость в отношении долгов города Чунцин мужу крестьянинки Сюн Дэминь. Впоследствии он во всеуслышание говорил: «Прекратить задержки выплат рабочим-мигрантам из городской казны». В некоторых районах местные власти даже организовывали специальные службы, известные как «Офис восстановления задержанных платежей», помогающие рабочим–мигрантам получить деньги. Несмотря на то, что прошло много лет, была ли решена проблема выплат? Фактически, люди видят, что проблема становится всё более серьёзной, и в результате этого происходят многочисленные конфликты. Премьер Вэнь стоит в стороне со своими бесплодными намерениями. Причина очень проста. Будучи Премьером Вэнь может проливать слёзы сочувствия по отношению к рабочим–мигрантам, но он не может дать людям право организовать независимую «ассоциацию крестьян», защищающую их права. Свобода собраний - гражданское право, предусмотренное китайской Конституцией. Однако, даже будучи Премьером, Вэнь Цзябао не может встать на защиту такого основного права, дарованного человеку Конституцией. Что же тогда вообще он может сделать?

Чжу Жунцзи и Вэнь Цзябао ничего не могут сделать, чтобы изменить ситуацию, они только успокаивали свою совесть, надеясь, что люди смогут справедливо судить о них после того, как их уволят или они умрут. В 2000 году Чжу Жунцзи, сказал, что он надеется, что после его смерти люди скажут: «Он был честным и справедливым чиновником и не брал взяток». В 2008 году Вэнь Цзябао сказал в ходе интервью в Нью- Йорке, что надеется, что после его смерти, люди будут помнить его как Премьера, который не отступал перед бедой и не пользовался особыми привилегиями.

Факт того, что эти премьеры мало что могли сделать для людей, очень ясно демонстрирует, что коммунистическая система препятствует развитию Китая. Видя их бессилие, мы можем понять, что только постоянно оказывая давление на коммунистическую систему, можно добиться реального проведения реформ и улучшений. Если люди довольны коммунистической системой просто потому, что эти две личности заботились о благополучии людей, и если люди рассчитывают, что партия себя сама реформирует, это бедствие для китайской нации и даже для этих премьеров; люди таким образом вредят их репутации.

Как правило, чем больше заботы проявляют лидеры, тем больше они желает услышать от людей, что им необходимо делать. Таким образом, народ должен апеллировать к ним по поводу того, что коммунистический режим подавляет основные права человека. Массы людей должны раскрывать бандитскую злобную природу режима, помогая лидерам услышать желания людей. Разве это не поможет им выполнять свою историческую миссию?

Но если эти лидеры (которые как будто проявляют заботу о людях) только хотят обелить режим, задержать распад компартии и заботятся лишь о том, чтобы люди будущего поколения воспринимали их как честных и непреклонных чиновников, и если они забывают о своей исторической ответственности, избегают брать на себя ответственность, кооперируют с режимом и даже используются партией, чтобы парализовать народ, в то время как они необходимы, чтобы помочь основательно расшатать автократию и гарантировать социальную свободу людям, тогда в дальнейшем эти лидеры могут попасть под суд истории.

Когда просочилась информация, что 23 летний Ду Сюэлэй из провинции Хэбэй был избит до смерти в полицейском участке тремя полицейскими из провинции Хэбэй, последовала бурная реакция пользователей Интернета. Сталкиваясь с частыми инцидентами злоупотребления полицией своей властью, один человек обратился с вопросом: «Где Вы, наш уважаемый Премьер Вэнь?» Этот зов выражает надежды людей, и более того, выражает осуждение Премьера за неумение выполнить свою историческую миссию.

Китайцы больше не верят слезам; их желание состоит в том, чтобы им хватило мужества положить конец автократическому правлению коммунистического режима.

Продолжение следует

Оуян Фэй

Версия на китайском находится на: http :// minghui . ca / mh / articles /2008/10/21/188172. html